革命历史题材小说的异类——重读《百合花》

革命历史题材小说作为时代的中心话语,是男性话语的突出表现形式。《百合花》在革命历史题材小说的框架内,顽强地显示出女性创作的双声话语特征,成为这类小说的异类。     

冷静地追求“幸福”

幸福是相对的、分阶段的在我看来,人类有个永恒的主题：摆脱此岸的苦难,走向彼岸的幸福。所以,幸福是相对的。我们目前的生活水平已经比30年前提高很多,但我们还要追求全面富裕,要全面建设小康社会。实现小康社会之后我们就满足了吗？不会。我们还要实现民族的伟大复兴,走向共产主义社会,实现中国传统文化中的“大同”。     

从三个“历史决议”看中国共产党的自我革命

党史上的三个“历史决议”制定于不同的时代背景下,这三个决议既一脉相承又与时俱进,直观地向人们展现了中国共产党由开始自我革命到深入自我革命,再到逐渐走向成熟这一伟大革命过程。坚持自我革命是无产阶级政党保持先进性的必要手段,也是新时代中国共产党兴党强国的重要保障。通过回顾这一历史演进,不仅凸显了自我革命作为我们党宝贵经验的重要性,而且形成了新时代进一步推进自我革命的思想共识。     

“红与黑”：革命历史上的真假叛徒

【传统文化仇视叛徒】中国革命涌现了许多慷慨悲歌的先烈,也曾出现过许多经不起考验的叛徒。前者,仅就1927年3月到1928年上半年的统计,在国民党的“清党”运动中,     

革命历史遗存与党史文化的传承

<正>关于"历史遗存"和"文化"的界定,从考古学意义上讲,历史遗存包括了遗迹和遗物两大类:遗迹是指人类通过各种活动遗留下来的痕迹;遗物是指人类遗留下来的各种工具、用品,它们的特点都是经过人类有意识加工或与人类活动密切相关的有形物。但对于文化的概念,社会各界似乎还没有一个公认的定义。广泛地说,文化是一种社会和历史现象;确切地说,文化是一个国家或民族在意识形态所创造     

中国革命历史的光辉一页——评电视连续剧《红军东征》

红军东征是中国革命史中十分重要的事件,是决定中国共产党及其军队生死存亡和战略方向的关键举措,是中国革命走向胜利极其重要的里程碑.电视连续剧《红军东征》比较全面地叙述了红军长征到达陕北后面临的战略抉择、党中央的高瞻远瞩,以及红军渡河进入山西后纵横驰骋、英勇杀敌、组织发动群众、播撒革命火种、推动全民抗战的史实,生动地再现了这一段光辉的革命历史.1935年10月,中央红军经过二万五千里长征之后,胜利到达陕北革命根据地,与陕北红军汇合,结束了一年之久的战略转移.当时,中华民族正处于危亡时刻.     

叫一声“革命”太沉重：叛徒龚楚其人

所谓世事无常,白云苍狗,活跃于历史帷幕下的人,往往鱼龙曼延,这就是人们惯常所见的现象——“三十年河东,三十年河西”。在中国革命历史上,有位“红色元老”的一生,     

独钓寒江雪——至今未能出版的《独钓寒江雪》自序

<正>千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——[唐]柳宗元《江雪》《纵一苇之所如》出版后,细心的朋友问我:您在自序末尾签署‘寒江雪屋’,有何寓意?我笑而答曰:请您少安毋躁。待到《独钓寒江雪》出版后,您自然会涣然冰释的。现在,《独钓寒江雪》已经杀青,即将付梓。读者届时只要一瞥题记诗,想必定会豁然开朗、悠然心会。     

现代性历史的叙事学建构——以《走西口》为例

《走西口》是双重视域下对历史的现代性建构,人民伦理的“大叙事”和自由伦理的“小叙事”穿插进行,多方位展现了走西口的历史意义与文化价值。对“仁义礼智信”进行了重新阐释、发展,形成现代核心价值观念;对儿女情的叙述颠覆了传统婚恋观,试图建构具有革命意义的现代性男女关系;对小人物的阐释更加理性,认为其不仅创造了英雄,而且创造了历史。《走西口》在传奇中塑造英雄形象,在儿女情长中叙述历史,在小人物的生存中体验命运,在走贾行商中讲述革命,提供了多角度、多元化的现代性解读文本,具有重大历史和现实意义。     

朴实的革命回忆录——《周天洁回忆录》序

周天洁同志（1921——1994）是一位革命老干部，18岁入党，19岁参加新四军。“皖南事变”中，他身负重伤，在当地群众帮助掩护下，风餐露宿，成功突围。回到浙江黄岩家乡后，他继续与当地游击队一起坚持地下斗争，组织群众，宣传党的方针政策，三年后重返部队。他经历了抗日战争、解放战争，迎来了新中国的诞生。解放后，周天洁同志在上海外国语学院工作，曾往中国人民大学进修，研究生班毕业：不幸的是，“反右斗争”时，周天洁同志蒙受冤屈，遭到了20多年不公正对待，直到“文革”后才得以纠正，随后担任上海外国语学院出版社副社长，上世纪80年代初离休。周天洁同志性格刚烈，爱憎分明，热心世事，在晚年10余年中，他为许多受“左”倾路线迫害的老同志、老知识分子的平反昭雪奔走呼号，不遗余力，曾被誉为传奇式人物。针对社会上出现的各种不良风气和现象，他写出了多篇有力文字痛加针贬，令人警醒。周天洁同志将其晚年所写文字以及“皖南事变”前后革命斗争回忆录结集《五十记手心》出版：下文为此书序言。     

试析中共“五大”为何难以承担挽救革命的重任

1927年4月27日至5月9日，中国共产党在武汉召开了第五次全国代表大会。“五大”闭幕两个多月后，第一次国共合作彻底破裂，大革命失败。因此以往的党史论著普遍对这次会议评价不高，多认为在蒋介石发动“四·一二”政变后这样一个非常时刻召开的党代会，未能承担起挽救革命的重任。本文拟探寻中共“五大”没能提出人们所期望的挽救革命的具体措施的历史原因，并试析会议为何难以承担挽救革命的重任。     

中国史之意义所在——读梁启超《中国历史研究法》及其《补编》

《中国历史研究法》是梁启超多年研究历史的治学积累.他在《自序》中说:“蓄志此业,逾二十年.”梁启超涉猎东西方史学著作,结合中国史书的过去和现状,使《中国历史研究法》及其《补编》得到系统整理,其条分缕析,言简意赅,有理论,有方法,有例证,有判断.其中许多治史经验和精辟见解对今日之治史者仍有很大启迪,譬如关于中国史的意义之谈.     

儒道与《易》道比较略释

本文是对儒典与《易》典的比较探索 ,并在此过程中 ,着重阐述孔子的智慧、儒家思想的渊源与本质 ,且特别指出儒说“尧舜”、“天下至圣”所修学之儒道与《易》言“大人”所修学之《易》道 ,其实是相互贯通、互为观照的。     

英雄岂止在战场——新革命历史小说英雄人物塑造的新突破

与“十七年”革命历史小说相比,以石钟山的“父亲系列”和《亮剑》、《历史的天空》等为代表的新革命历史小说,把表现革命英雄人物的领域从战场拓展到了人物生活的各个层面。“英雄岂止在战场”的英雄书写方式,是新革命历史小说对“十七年”革命历史小说的全面超越和全新突破,它带来了英雄形象、英雄观念、英雄内涵等一系列根本变化。在这些优秀作品的启示和带动之下,革命历史小说必将出现一个繁荣局面。     

李自成、张献忠:你死我活的“革命战友”

有句著名的话,叫“历史是个任人打扮的小姑娘”,它说明了人们在试图抵达和还原真实的历史时面临的艰难和尴尬。由于立场、视角和目的千差万别,哪怕是相同的史料,在不同的研究者那里,也可能得出迥然不同的历史结论。更何况,一旦抱定了“古为今用”这种类似于“六经注我”的理念,那就更可能通过对史料的取舍甚至夸大,从而得出与真实的历史近乎南辕北辙的结论。对历史的误读即由此产生。长久以来,对李自成和张献忠这两位农民起义领袖关系的研究堪称功利主义之下的误读典型。     

琼崖革命精神研究的新探索——《琼崖革命精神》评介

《琼崖革命精神》的出版将学术界对于琼崖革命精神的研究推向一个新的高度。该书是学术性、时代性、可读性较强的著作,其主要特点是:建构框架,推陈出新;系统分析,深入浅出;鉴别史料,基础扎实;着眼当代,现实感强。在海南解放七十周年即将到来之际,该书的出版,是学术界献出的一份厚礼,必将促进琼崖革命精神的学习、研究和弘扬。     

农民运动与中国革命——从“行为选择”的视角研究毛泽东的革命理论

农民运动是20世纪中国社会和政治革命的主题。从米格代尔“超文化的行为选择理论”切入,分析农民的保守性与革命性、农民革命的条件、组织以及农民在革命中的政治参与等毛泽东革命理论的几个主要问题予以反思和剖析,既是对农民运动与中国革命这一理论命题有益的学术探索,也对分析当前中国现实农民问题有着一定的现实意义。     

走向法治政府——一次自我革命 一场生活变革

依法治国，要求国家是法治国家，社会是法治社会，政府是法治政府。7月1日《中华人民共和国行政许可法》的正式实施，让“打造法治政府”再上新台阶，也让“依法行政”不再长路漫漫。本刊继上期推出特别策划“从行政审批到行政许可”后，再次关注“依法行政”，其实是关注中国政府自觉推动的这场史无前例的“自我革命”。改革的推动力来自最高层。温家宝总理在今年“两会”上的铿锵誓言犹在耳畔：“治国者必先受治于法!只有依法行政，才能依法治国!”     

为《台湾历史文化渊源》一书作序

1998年秋天,天津社会科学院台湾研究所姚同发所长来我所访问,他谈到岛内“台独”势力活动猖獗,其一是企图割裂两岸文化渊源,为此,他表示要赴岛内作一次“文化寻根”之旅,来批驳“台独”宣扬的种种谬论。承蒙台湾《联合报系文化基金会》襄助,他的研究计划得     

保持冷笑的姿态——读《中国传统文化的陷阱》

观察事物有好多种角度，甚至可以趴在地上看。但观察“历史”与“文化”，经常只有两个角魔前面与后面。这确实像观察一只孔雀，因为历史与文化经常是一块树立起来的尾羽，让你不太可能从其他角度观看。