中国特色社会主义理论走向世界的尝试——《中国特色社会主义理论体系探源》评述

<正>近年来,全国哲学社会科学规划办公室"国家社科基金中华学术外译项目",向国际社会推出了《当代中国政治理论读本》、《中国特色社会主义理论体系形成与发展大事记》等专著,形成了中国特色社会主义系列外译著作,中共上海市委党校马克思主义学院袁秉达教授的专著《中国特色社会主义理论体系探源——从邓小平理论到科学发展观》(以下简称《探源》)也在其中。这是中国特色社会主义学术研究成果走出去的一次尝试。     

试论中国特色社会主义的历史定位

辩证唯物主义和历史唯物主义认为，社会的运动发展是一个自然历史过程，有其本身运动的自然规律。这个规律是客观存在的，是不以人们的意志为转移的，人们即使探索到了社会运动的自然规律，“它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。但是它能够缩短和减轻分娩的痛苦。”列宁进一步指出：“把社会关系归结于生产关系，把生产关系归结于生产力的高度，才能有可靠的根据把社会形态的发展看作自然历史过程。不言而喻，没有这种观点，也就不会有社会科学。”马克思主义关于社会发展是一个自然历史过程的观点，从根本上克服了唯心主义历…     

中国特色社会主义理论体系的历史贡献

党的十七大报告在总结近30年来中国特色社会主义建设实践经验的基础上，首次提出了“中国特色社会主义理论体系”这一科学命题。胡锦涛同志在大会报告中明确指出：“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。”“在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。”中国特色社会主义理论体系是改革开放以来我们党全部理论创新的总结和升华，它以一系列新的重大理论观点和重大战略思想，继承、丰富和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，为深人探索和把握社会主义发展规律提供了根本指导方针，     

中国特色社会主义参政党的历史必然

习近平总书记关于＂中国特色社会主义参政党＂的新论断,有着丰富的理论历史内涵。新中国成立后,中国共产党经历了一个对于自身地位变化认识发展的历史过程,邓小平在八大所做修改党章报告中提出＂执政党的地位＂理论,这一理论在十一届三中全会后开创中国特色社会主义新道路的过程中,发展为＂执政党——参政党＂这一新的时代内涵和理论形态,为习近平总书记提出＂中国特色社会主义参政党＂奠定了理论基础和历史基础。     

伟大旗帜:中国特色社会主义

党的十七大最大的亮点和创新就是提出要高举中国特色社会主义伟大旗帜。中国特色社会主义是反映当代中国社会发展规律的,并且是实践中不断完善的,具有开放性特点的发展道路和理论体系。这面旗帜凝结了马克思主义中国化的最新理论成果,指出了建设、巩固和发展中国特色社会主义的唯一正确的道路,是当代中国发展进步和团结奋斗的伟大旗帜,是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。我们必须毫不动摇地高举这面旗帜。     

论中国特色社会主义理论的历史地位

中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新理论成果;是进一步研究、深化理论探索的崭新起点;是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础;中国特色社会主义理论体系为当今世界国际共运和社会主义国家发展提供了一定的指导和借鉴意义。     

论新时代中国特色社会主义的历史方位

中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位,集中体现在新起点、新特征、新目标、新途径四个方面.新起点即中国将踏上国家强盛与民族复兴、中国特色社会主义活力焕发与境界开辟、在世界舞台为人类未来贡献中国方案与中国智慧这一新征途;新特征即随着中国社会主要矛盾的深刻转变,社会发展必将进一步表现为科学社会主义理论逻辑与中国特色社会主义历史逻辑的辩证统一"、以经济建设为中心"与"以人民为中心"的高度统一、人的全面发展与社会全面进步的必然统一;新目标即全面建成小康社会以及分两步建成社会主义现代化强国;新途径即基于伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想的实践而推进的理论创新、全面从严治党以及治理能力现代化建设.     

论中国特色社会主义理论的历史继承性

一、科学社会主义理论是中国特色社会主义的理论基石19世纪40年代,马克思恩格斯在唯物史观和剩余价值学说的理论基础上,通过对空想社会主义的批判,实现了社会主义学说的历史性变革,创立了科学社会主义。科学社会主义是无产阶级认识人类历史发展趋势和自身历史使命的科学世界观,是无产阶级改变旧世界、建设新世界的思想武器和行动指南,也同时是中国特色社会主义的理论基石。     

中国特色社会主义理论体系的历史哲学审视

根据马克思主义历史哲学的方法论原则,审视任何一种社会历史现象,要坚持真、善、美相统一的三重价值标准。从这个视角看,中国特色社会主义理论体系内在的蕴涵着真、善、美的统一,即:中国特色社会主义的发展规律之真,以人为本的人本之善,全面协调可持续发展的和谐之美。践行这一理论体系的主题,在实践中表现为崇真、向善、求美的过程。     

中国特色社会主义民生思想的历史演进

民生问题在科学社会主义理论体系中具有终极性价值意义,也是中国特色社会主义理论重要组成部分.孙中山先生的民生思想为中国特色社会主义民生思想的产生和形成提供了重要文化资源.毛泽东思想是中国特色社会主义民生思想形成的思想基础.邓小平、江泽民、胡锦涛同志是中国特色社会主义民生思想主要创造者.     

中国特色社会主义:跨越“卡夫丁峡谷”的历史通途

资本主义原始积累是痛苦的历史进程,但中国特色社会主义可以避免"卡夫丁峡谷".这无疑是马克思主义学说的新发展.本文从理论、社会历史变迁、我国具体国情等方面,对这一新道路给予阐述.同时,对它所面临的挑战也不讳言.     

中国特色社会主义:人类文明新形态

正作为一种新的生存方式和发展理念,社会主义文明本身就是一种人类文明新形态。马克思恩格斯曾高度肯定了另一种人类现代文明——资本主义文明的成就,认为其"完全改变了先前的整个社会"(1),较之以往文明形式"更有利于生产力的发展,有利于社会关系的发展"(2)。的确,资本主义以工业文明代替了农业文明,创造了巨大的生产力,既在一定程度上把人从体力劳动的重负中解放出来,从而为个人的全面发展提供可能;同时,也改变了传统自然经济的闭关自守式生活方式,     

中国特色社会主义制度与苏联社会主义制度的历史关联

20世纪五十年代,中国仿效苏联社会主义制度确立了社会主义基本制度,为中国特色社会主义制度的确立奠定了基础。改革开放以来,在借鉴和反思苏联社会主义建设历史经验的基础上,我国确立了中国特色社会主义制度。苏联社会主义制度的嬗变启示我们,必须全面、准确把握社会主义的本质,坚定制度自信,坚持社会改革和完善不成熟的环节和方面,不断完善和发展中国特色社会主义制度。     

从世界历史高度把握中国特色社会主义

“现有的世界是开放的世界”;“中国的发展离不开世界”;“世界的发展也离不开中国”。邓小平言简意赅地准确地把握了“历史日益转变为世界历史”的本质表现,即整个世界已经成为一个各个民族和国家相互往来,相互依赖、相互作用,密不可分的开放的有机大系统;各个民族...     

中国特色社会主义的历史方位和现实基础

把社会主义置于现实基础上，是科学社会主义的方法论原则。科学社会主义预示的社会主义社会形态是置于现代社会基础上的，而中国特色社会主义理论与实践是在我国现代化进程中逐步推进的。在我国实现现代化之前，中国特色社会主义社会形态还是“不够格”的社会主义；在我国实现现代化、完全进入现代社会时，中国特色社会主义就置于现代社会基础上，中国特色社会主义社会形态就是“够格”的社会主义，中国特色社会主义理论形态也更加完善、成熟。在中国特色社会主义初始阶段，必须突出现代化这个主旋律，并且根据现代化的共同规律和我国现代化的发展趋向创新中国特色社会主义理论体系。     

如何理解中国特色社会主义新时代的历史方位

<正>2017年10月18日至24日召开的党的十九大,是我国在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主义发展关键时期召开的一次具有历史意义的重要大会。习近平总书记代表第十八届中央委员会所作的党的十九大报告指出:中国特色社会主义进入了新时代,明确了中国发展所处的新的历史方位,并对新时代中国特色社会主义的发展进行了战略安排。这是中国特色社会主义理论的重大创新和突破,将对党     

历史地看待有中国特色的社会主义政治文明

社会主义政治文明是在继承和发展人类此前政治文明成果基础上形成和发展的。但是中国由于其自身历史发展的原因 ,没有经过资本主义社会发展阶段 ,中国社会主义政治文明不可能在资本主义政治文明的基础上形成和发展 ,因而在发展中存在着许多先天不足之处。本文主要探讨了中国特色社会主义政治文明在形成和发展中存在的一些问题     

中国特色社会主义法律体系形成的历史回顾

中国特色社会主义法律体系的形成,是新中国成立以来特别是改革开放30多年来,在中国共产党的正确领导下,我国立法工作取得的巨大成就,是我国社会主义民主法制建设史上的里程碑。回顾中国特色社会主义法律体系从提出到实现的历史,经历了一个逐步认识、探索、实践和发展的过程,大体上可以分为提出法律体系、建立社会主义市场经济法律体系和形成中国特色社会主义法律体系三个阶段。     

试论建设有中国特色社会主义的历史必然性

试论建设有中国特色社会主义的历史必然性魏荣耀，朱雪蓉社会发展走什么样的道路，是不以人的意志为转移的，有它自己的规律。人们只能发现规律、适应规律，而不能创造规律、违背规律。建设有中国特色的社会主义是以邓小平同志为首的中国共产党人总结长期历史经验得出的基...