关于社会主义新闻事业的党性与人民性

社会主义新闻事业的党性和人民性及其关系问题,是近十几年来我国新闻界乃至社会各界都关注的热门话题。这个问题曾几度展开了广泛的争论,至今存在各种相左的观点。争论的焦点是,社会主义新闻事业到底有没有党性和人民性?党性和人民性究竟是一致的还是对立的?是党性高于人民性还是人民性高于党性?这些问题是新闻工作中的深层次理论是非问题,有必要继续进行深入的探讨,以期取得共识,进一步清除资产阶级自由化思潮的影响,克服思想僵化,深化新闻改革,推动我国社会主义新闻理论建设和新闻事业的发展。     

党性和人民性相统一：党领导“三农”工作的理论根基与实践逻辑

“农业农村农民”问题是事关人民幸福、民族复兴的关键问题,必须坚持党的领导,坚持党性原则,这是马克思主义最基本的观点,也是习近平新时代中国特色社会主义思想的题中应有之义。中国共产党自成立以来,始终把解决好“三农”问题作为关系党和国家事业全局的根本性问题,牢记全心全意为人民服务的宗旨,坚持人民至上的理念,在实施乡村振兴战略的伟大实践中践行“党性和人民性相统一”理论。     

论和谐社会与人的全面发展的内在统一

构建社会主义和谐社会与人的全面发展是一个统一的过程。人的全面发展是马克思主义建设社会主义新社会的本质要求,也是社会主义和谐社会的重要构件。促进人的全面发展与构建社会主义和谐社会互为前提。人的全面发展与构建社会主义和谐社会交互作用,共同促进人类社会的进步。     

党的领导权威与人民性的内在逻辑研究

坚决维护党的领导权威是马克思主义政党的本质要求,也是党的政治建设的首要任务。党的领导权威确立与广大人民群众的支持、拥护紧密相连,同时,党的领导权威与人民性之间蕴含着理论、历史、政治与现实的辩证逻辑,两者之间是内在统一、相辅相成的关系。     

沂蒙精神:党性和人民性高度统一的生动体现

沂蒙精神是党和国家的宝贵精神财富,对于党的建设具有重要启示意义。其中最重要的是沂蒙精神体现了中国共产党一心为民,全心全意践行为民服务的根本宗旨;体现了沂蒙人民坚定跟党走,铁心向党的坚定信念。山东党政军民生死与共、水乳交融铸就的沂蒙精神充分印证了我们党所主张的党性和人民性的统一。它为党的发展、巩固以及团结带领、激发人民为实现自身利益而奋斗提供了经验和范例。     

人的全面发展理论与社会主义改革实践

一以往,苏联和我国的理论界往往把人的全面发展解释为技术多面手的培养或多种生产技能的具备。这种解释显然是把入的全面发展理论简单化、片面化乃至浮浅化了。人的全面发展作为马克思主义的一个重要的理论原则,具有丰富而深刻的内容。这巳成为当今我国理论界     

论发展社会主义市场经济与发展社会主义民主政治相统一

建设社会主义市场经济和发展社会主义民主政治 ,是我国经济体制改革和政治体制改革的两大根本目标。建设社会主义市场经济的过程 ,客观上就是发展社会主义民主政治、建设社会主义政治文明的过程 ,二者应该也必须协同发展 ,因为市场经济是推动政治现代化的最佳经济运行方式和强大动力 ;而发展民主政治是发展市场经济的必然要求 ,我们必须在建设社会主义市场经济的同时 ,努力推进社会主义民主政治的发展。     

社会主义本质与人的全面发展

邓小平提出的社会主义本质论,是对此前理论上的社会主义特征论以及以之为依据的实践中的社会主义模式的超越,它主要从经济发展的侧面回答了“什么是社会主义”的问题。江泽民同志在“七一”讲话中把人的全面发展看作为社会主义本质的要求,这一重要思想不仅在理论上丰富和发展了邓小平社会主义本质论,而且对指导和推动社会主义初级阶段的社会发展具有重要意义。     

人的全面发展与社会主义和谐社会

本文主要从人的全面发展的视角出发论证现阶段构建社会主义和谐社会的内涵及其必要性。首先对马克思主义创始人关于人的全面发展的理论做了简单的回顾,然后根据这一理论联系我国改革开放的现实,论证了当前社会不和谐的基本根源,指出,大力发展生产力、完善市场经济体制、着力避免市场经济的负面效应,是构建和谐社会、促进人的全面发展的必要条件。     

社会主义与人的自由全面发展

在我国社会主义初级阶段确立人的自由全面发展目标和前进方向,是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求,也体现当今世界发展的新潮流和我国社会发展的内在要求。中国特色社会主义条件下人的自由全面发展有其特定的时代内涵,它与社会发展是两个相互促进、永无止境的过程。推进人的全面发展必须促进物质文明、精神文明、政治文明、生态文明的协调发展,同时在建设"四个文明"的各个方面、各个环节上充分体现以人为本的理念。     

社会主义市场经济与人的全面发展

人的全面发展 ,是马克思主义的最高人格理想和价值目标。在马克思看来 ,人的全面发展是指“社会的每一个成员都能完全自由地发展和发挥他的全部才能和力量”。① 它主要包括三个方面 :人的个性即自我意识的发展 ;人的本质力量即人的能力的发展 ;人的生存和发展的基础———社会关系的丰富。人的全面发展作为社会进步与发展的重要内容 ,既是一种理想追求和价值目标 ,又是一个现实的历史过程。社会主义市场经济的确立和发展 ,是当代中国社会不可回避的历史选择 ,它的历史合理性和进步作用成为人的全面发展的必由之路和强大推动力。一、市场经…     

党性教育的内在困境、范式转换与实践逻辑

现时代下将"范式"概念引入到党性教育之中,以范式转换和升级改造来重塑和打通党性教育各个环节,以此破解党性教育内在困境,对于有效推进党性教育学科层面的未来发展和实践层面的范式转换,不断提高党性教育科学化水平,具有深远意义。党性教育范式转换是一项长期、复杂的系统工程,从内在困境和范式转换的实践逻辑来看,提高党性教育科学化水平亟需在价值目标、方式方法、内容逻辑、实践形态上实现范式转换升级。     

生态文明与社会主义——一种生态学社会主义内在逻辑的延续

生态文明是社会主义的本质要求,社会主义是实现生态文明的唯一途径。生态学社会主义最早对何以实现"生态学"和"社会主义"的结合进行探讨。当前我国的生态文明建设就是对生态学社会主义内在逻辑的一种延续。     

论人的全面发展与社会主义精神文明

人的全面发展的理论,是马克思主义学说的一个重要组成部分。早在一百多年前,马克思和恩格斯就在许多著作平论述了这一问题。他们运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点,详尽地考察了资本主义大工业生产发展的必然趋势,科学地分析了人的发展与社会生活条件的关系,从物质生产过程和社会关系上分析了人的发展,创立了人的全面发展的理论。他们指出,在私有制社会,阶级的对立造成了人的片面发展,只有在生产资料公有制的社会才能使人的全面发展得到实现。人的全面发展是社会主义制度优越性的具体体现。在当前,认真研究人的全面发展问题,对于加强社会主义精神文明建设,促进四个现代化早日实现,具有重大的现实意义。     

人的全面发展:社会主义建设的本质要求

人的全面发展,是马克思主义的最高人格理想和价值目标。这既是一种理想追求和价值目标,又是一个逐步推进、不断完善的历史过程。在继续推进经济发展和社会全面进步的同时,促进人的全面发展,是我国全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化进程、实现中华民族伟大复兴的时代呼唤。     

人的全面发展:社会主义和谐社会的目标与价值彰显

人的全面发展是一个辩证的科学的完整的概念,是社会的全面发展和个人的全面发展的有机统一及其互动。人的全面发展理论是随着时代的发展而与时俱进的。科学发展观和构建和谐社会目标的确立,大大丰富了马克思主义关于人的全面发展理论,使其具有了新的时代意蕴和理论创新内容及其价值定位,也为人的全面发展提供了空前未有的现实条件和现实可能性。同时,人的全面发展也不断彰显出社会主义和谐社会的目标追求与价值。     

把人民放在心中最高位置——习近平总书记7.1讲话丰富了“党性和人民性相统一”思想

习近平总书记的7.1讲话,进一步阐明了抛弃“人民性”对党群关系的危害,系统阐释并纠正了在党性和人民性关系问题上的两种认识偏差和错误做法。他强调在新闻宣传工作中把人民放在心中最高位置,坚持为人民服务这一党的根本宗旨,是对马克思主义关于党与人民关系理论的丰富与发展。     

全面发展:中国社会主义改革实践的基本要求

党的十五届五中全会通过的《建议》中关于“以发展为主题”的指导思想，一方面揭示了只有发展才能实现社会主义兴旺发达的道理；另一方面，也蕴含这样的认识：在当代中国，发展应当是全面的、综合性的发展，除了必须坚持以经济建设为中心，加快经济发展外，还必须重视人的发展、文化的发展等，必须树立以综合发展为核心内容的全新发展观。     

新时代发展中国特色社会主义民主政治的内在逻辑

党的十九届四中全会就坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的若干重大问题做出了决定。其中"坚持和完善人民当家作主制度体系,发展社会主义民主政治",是整个战略部署的重要组成部分,是新时代发展中国特色社会主义民主政治的一个严整逻辑架构,涉及指导思想、根本方向、基本原则、价值取向、战略任务、行动方案等多重要素。