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当代中国人权观是我们党把马克思主义人权观同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合形成的重大理论成果。它以马克思主义人权观为思想渊源,以中华优秀传统文化为历史底蕴,根植于党的百年奋斗,形成于新时代十年来的伟大变革,是中国共产党接力探索、持续推进中国人权事业的理论结晶,是建立在中国人权发展实践基础之上的思想精华。当代中国人权观深刻回答了新时代为什么尊重和保障人权、怎样尊重和保障人权等一系列重大问题,谱写了马克思主义人权观中国化时代化新篇章,为新时代中国人权事业健康发展指明了前进方向、提供了根本遵循。在当代中国人权观的引领下,新时代中国人权事业取得历史性成就,中国人权发展道路越走越宽广,夯实了中国式现代化的人权基础,丰富了人类人权文明多样性。 相似文献
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中国共产党的人权理论与实践在国外的人权论著中往往被忽视甚至被歪曲而遭贬斥.本文以1921年至1949年中国民主革命时期的大量史实说明始终代表中国广大人民根本利益的中国共产党,坚持的是最广泛、最公平、最真实的马克思主义人权观. 相似文献
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中国近现代人权观念的演变集中在上世纪前五十年,而仅仅这五十年就走过了西方人权理论三、四百年发展的历程。陈独秀的人权观是这五十年的人权观念变化链条上非常重要的一环。陈独秀前期人权观——在向马克思主义转变前的人权观是一种自由主义人权观。 相似文献
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我国社会主义人权观的形成,是十一届三中全会以来我们党取得的一个重要理论成果,它是邓小平理论的重要组成部分,是我们党在新的时代条件下,对马克思主义的重大发展,它在实践中促进了我国的社会主义民主建设,为维护我国的国家主权和国家利益提供了科学的理论指导,具有重要的理论意义和实际意义。这一人权观有这样几个特征:第一,我国的人权观充分反映了社会主义原则。在我们社会主义中国,人权首先的和主要的是指广大工人阶级、农民和其他劳动群众的权利。这是社会主义民主的本质要求,是我们党和政府看待和保障人权的最根本的出发点和立足点,也是我国人权观的最根本的特征。第二,我国的人权观同国际人权概念的基本精神相一致。所谓国际人权概念是指国际人权文书所表达的人权内容和保护人权的基本要求。我国明确肯定和遵循人权的普遍性原则,提出尊重和保 相似文献
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坚持马克思主义人权观不断发展中国人权事业 总被引:2,自引:0,他引:2
夏良田 《中共四川省委省级机关党校学报》2003,9(3):44-46
在众多复杂的人权观面前,中国应坚持什么样的人权观?面对以美国为首的西方国家对我国的人权攻击,我们应持什么样的态度?中国人权事业的发展应举什么样的旗,走什么样的路?本文根据马克思主义人权理论,结合中国的实际情况进行分析后,提出了我们在人权事业上要举马克思主义的旗,走符合中国特色的人权道路. 相似文献
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旧中国是个外失国家主权 (国权 )、内缺人民人权的国家。使中国人民掌握国家主权、享有并不断发展人权,是中国共产党 80年来一直为之奋斗的目标。中国共产党成为中国的执政党后,中国的国权和人权发生了沦海变桑田的历史巨变。 旧中国自鸦片战争后,一步步沦为丧失国家主权的半殖民地国家。西方列强把 1100多个侵犯中国主权的不平等条约强加于中国;掠去 1000亿两白银的战争赔款及其它款项;割去香港及中国东北、西北等大片国土。①西方列强还在上海、广州等十几个城市建立“国中之国”的外国租界,由外国人在租界内完全独立行使主权。… 相似文献
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胡仲明 《中共山西省委党校学报》2004,27(5):14-15
文章阐释了人权的基本特性———条件性,并考察了人权发展的阶段性特征。在国内,社会稳定是实现人权的基本保障;在国际上,反对霸权主义,维护世界和平,是邓小平一贯的人权观。只有发展经济,实行改革开放,基本人权有了保障,才能保持社会的稳定。 相似文献
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刘宁 《中共山西省委党校学报》1992,(6)
人权问题是近年来人们广泛关注的一个理论问题,特别是在美国等一些西方国家借人权问题向我国发难的情况下,人权理论研究就显得更为重要了。同时,研究人权问题,其深远的意义还在于将帮助我们划清马克思主义人权观和资产阶级人权观的界限,改进我国人权状况,促进社会主义精神文明的建设。为此,特将近年来有关人权理论研究的几个问题述如下: 相似文献