毛南族打猴鼓舞的美学特质

毛南族"打猴鼓舞"的动作纯粹来自民间,它是真实的、有着扑面而来的山野气息,有其自身的艺术价值和特色。要传承和弘扬这种"原生态"的舞蹈,就必须尊重民间"打猴鼓舞"的美学特质,不仅舞出其动作形态,更要舞出其神韵和灵魂,舞出其民族精神。     

浅析中国舞蹈发展的时空性

人类的舞蹈艺术是在多样的生产方式和生活内容基础上,由低级向高级逐步发展起来的。考察我国舞蹈艺术发展的历史,我们会发现有两条主线贯穿其中：其一就是发展（即舞蹈艺术的时间性）;其二就是交融（即舞蹈艺术的空间性）。舞蹈的发展离不开时间和空间因素。舞蹈艺术的发展是随着时间的流逝,依附社会的发展,在生活中通过劳动而达到目的的,所以舞蹈艺术本身不可避免地留有时代的烙印,具有鲜明的时间性。     

永川陈子庄:武林高手与“中国梵高”

正我们作画,其社会的作用是牵引民族思想。只有在这种意义上,艺术方可谓人类灵魂的工程师,切不可好名贪利,把后人教坏了。——摘自陈子庄《石壶论画语要》2004年6月,经重庆市政府批准,陈子庄艺术陈列馆在重庆市永川区茶山竹海的中华茶艺山庄内正式落成。目前,该馆内藏有10余幅陈子庄画作真迹,艺术价值极高。那么,陈子庄是何许人呢?陈子庄,国画大师,又名思进,别号兰园、南原下里巴人、十二树梅花书屋主人,晚年号石壶,被誉为"中国梵高"。陈     

以赶考的精神做好新时代答卷

北京香山是我们党领导解放战争走向全国胜利、新民主主义革命取得伟大胜利的总指挥部,我们要充分认识北京香山革命纪念地在我们党史、新中国史上的重要地位和作用,深刻把握我们党在香山期间的理论和实践所蕴含的革命精神和优良作风,以实际行动落实落细习近平总书记提出的"三个就是要"的重要指示。     

任弼时与民主革命时期团的教育训练工作

在长期的革命生涯中,任弼时高度重视团的教育训练工作,在理论上和实践上都取得了丰硕成果。他要求团员要特别加强马列主义学习,并注意在实际工作和斗争中锻炼提高。在教育训练的主体上,任弼时强调在发挥各级团组织作用的同时,也要重视各级党委的领导推动作用。任弼时重视团的教育训练工作不是偶然的,既有他本人在莫斯科学习经历的影响,也有其他考虑。青年团自身承担着重要的历史使命,青年同志是中国革命的未来和希望,团的事业是党的事业的重要组成部分,所以应从党的工作大局出发,重视团的建设,不断推进包括教育训练在内的各项工作。任弼时民主革命时期团的教育训练工作的理论与实践,对我们今天进一步加强团的建设仍然具有示范和启示意义。     

任弼时与民主革命时期团的教育训练工作北大核心CSSCI

在长期的革命生涯中,任弼时高度重视团的教育训练工作,在理论上和实践上都取得了丰硕成果。他要求团员要特别加强马列主义学习,并注意在实际工作和斗争中锻炼提高。在教育训练的主体上,任弼时强调在发挥各级团组织作用的同时,也要重视各级党委的领导推动作用。任弼时重视团的教育训练工作不是偶然的,既有他本人在莫斯科学习经历的影响,也有其他考虑。青年团自身承担着重要的历史使命,青年同志是中国革命的未来和希望,团的事业是党的事业的重要组成部分,所以应从党的工作大局出发,重视团的建设,不断推进包括教育训练在内的各项工作。任弼时民主革命时期团的教育训练工作的理论与实践,对我们今天进一步加强团的建设仍然具有示范和启示意义。     

“中国舞蹈之母”戴爱莲的重庆岁月

正中国艺术界有一位杰出女性,她是中国当代舞蹈艺术先驱者和奠基人之一,被誉为"中国舞蹈之母"。她就是著名舞蹈艺术家、舞蹈教育家、中国舞蹈家协会名誉主席戴爱莲。戴爱莲,祖籍广东新会县,1916年出生在西印度群岛的特立尼达和多巴哥。她自幼喜爱舞蹈,14岁随母亲到伦敦定居,先后师从芭蕾舞名家安东·道林和现代舞理论家鲁道夫·拉班。1941年初,戴爱莲与丈夫叶浅予来到重庆,一住就是五年。在渝期间,戴爱莲与周恩来等共     

于蓝:永远的江姐

<正>"喜欢吗?""喜欢!""光是喜欢是不够的,这是神圣的事业,我们要把毕生精力献给舞台,我们要死在舞台上。"这段对话,一直被于蓝视为艺术生涯的第一课,启蒙老师熊塞声的演艺理念,从此深深地刻在了她的心中。在此后数十年的演艺生涯中,于蓝演绎了诸多不死的灵魂,比如《翠岗红旗》中的向五儿、《林家铺子》中的张寡妇、《革命家庭》中的"好妈妈"周莲,而其影响最     

对中国舞蹈意象的思考

舞蹈是以人的肢体语言为媒介的动态艺术,连接舞者和观众之间的是一种转瞬即逝的印象,最后留给观众的是一个综合的意象。动作姿态的外在形态是直接可视的,是舞蹈外在的"象",肢体语言所呈现的内容是间接的,是舞蹈的内涵,即"意"。中国舞蹈以中国传统文化为建构基石,通过外在肢体形态、动作传达内心情感,因此,这种外在形态、物质载体又具有很强的象征性。     

舞蹈教师职业道德素质和专业技术能力浅谈

舞蹈是肢体表现的语言,通过对身体素质、协调性、灵活性、控制能力、乐感、节奏感、表现力的训练,最大限度的解放身体,运用肢体语言表达情感,创造美好形象.通过舞蹈训练,可改变人体的自然形态,为舞蹈艺术需要的表现力打下物质的基础.舞蹈教学不仅仅是以完成教学大纲的规定为任务,不仅培养学生具有一定的舞蹈基本功和舞蹈表演能力,还应培养学生的创编能力和舞蹈教学能力.     

略论红色舞蹈家吴晓邦在我国新舞蹈艺术史的地位

著名红色舞蹈家吴晓邦的舞蹈艺术,是与人民生活紧密结合,处处体现舞蹈为人民服务,为社会主义服务的精神食粮。即便在今天仍然对广大舞蹈工作者具有重要意义,新时期舞蹈工作者仍然要重新审视主旋律舞蹈艺术的定位。在我国社会的现阶段,舞蹈艺术为什么人服务的问题依然意义深远。     

论邓小平理论的"活的灵魂"

邓小平理论作为中国改革开放和全党的指导思想,具有"活的灵魂".根据邓小平理论的内涵和作用,我们可以把邓小平理论的"活的灵魂"完整地概括为解放思想,实事求是;生产力标准和"两手抓"战略方针.它体现了革命性、务实性和时代性这样的鲜明特征;也是我们党的思想路线、政治路线和方法论的完整统一.邓小平理论的"活的灵魂"的形成具有特定的社会历史务件和思想来源,认真学习和研究这一"活的灵魂",具有重大的现实意义.     

历史与逻辑是否实现了统一?——黑格尔《美学》中几个难解的问题

黑格尔的《美学》企求得到历史与逻辑的统一,但其中有几个基本问题甚为难解。黑格尔以艺术美的理想——理念的感性显现展开他的思辨,分析问题时在逻辑上暗含两个尺度:一是物质性与精神性的转化,一是形式与内容的关系,导致理论阐述上的某些混乱。他所描述的艺术从象征型到古典型再到浪漫型的"花环"不可能囊括各个艺术门类,选择从建筑开始,并且不考虑舞蹈和戏剧,是让历史服务于他既定的逻辑,有削足适履之嫌。不过,黑格尔区分三种类型的艺术美虽然不适合艺术形体学,却适用于艺术神态学,并揭示了艺术嬗变的普遍规律,可为艺术发展周期的探讨提供丰富的思想资源。     

文化“魂”与“体”辩证关系刍议

<正>党的十七届六中全会《决定》指出,社会主义核心价值体系是兴国之魂,是社会主义先进文化的精髓,决定着中国特色社会主义发展方向。要把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程,贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域,体现到精神文化产品创作生产传播各方面。这一重要论述,深刻揭示了社会主义核心价值体系在文化建设中的灵魂作用,体现了我们党对文化建设规律认识的进一步深化,是全会《决定》突出强调的一个重点。学习领会全会《决定》这一精神,需要我们正确认识和把握文化"魂"与"体"的辩证关系。     

浅谈歌曲演唱的咬字与吐字

正声乐艺术是通过美声与语言(歌词)来表达内容的,所以,声乐艺术的基本功训练除科学发音系统训练以外,还包括咬字吐字系统训练,这是同等重要,不可分割的两大部分,歌词是富有歌唱性的语言,每一句歌词都是有很多词汇组成的。要想让人听得清楚,就得把每个字咬得准确,吐得清晰,再加上高超的发音技巧,这样,唱出来的歌声才能真正悦耳动人,老     

邓小平、陈云和中国改革开放道路的伟大开创

邓小平、陈云在领导中国走向改革开放道路的伟大进程中,形成了一种方向一致且互补的合力。其所以能形成这种合力,根本原因在于,他们的立场、观点和方法是一致的,他们都是从党和人民利益出发的"实事求是派"。这集中体现在邓小平、陈云开创伟大的历史转折、开创走向社会主义市场经济的改革道路、开创对外经济开放新篇章三个方面。他们正是以这种实事求是的精神,开创了引导中华民族走向伟大复兴的、独具特色的中国改革开放道路。     

20世纪50年代初期毛泽东“一边倒”外交政策的原因及评价

二战后,美苏从战时合作走向了对抗局面,世界被划分为帝国主义阵营和社会主义阵营,作为马克思主义政党领导的新中国需要得到国际上的承认和援助,所以必须实行"一边倒"的外交政策。本文通过分析提出"一边倒"外交政策的原因以及评价,来说明为了维护国家利益、巩固新生政权,我们必须实行"一边倒"的外交政策。它是特定时代的产物,虽有一定的局限性,但对于当时新中国的社会主义建设和后来的外交政策都具有重要意义。     

深入学习党的百年历史更加坚定中国道路自信

正习近平总书记在党史学习教育动员大会上指出,信仰信念任何时候都至关重要。对共产主义的信仰,对中国特色社会主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。在新时代,坚定信仰信念,最重要的就是要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。党的百年奋斗历程和伟大成就是我们增强"四个自信"最坚实的基础。这些重要论述,     

如何从富强走向文明

中国崛起之后,最核心的问题是如何从富强走向文明,如何实现一种既不脱离世界的主流价值、又具有中国特色的文明道路。中外历史都提醒我们,缺乏文明的富强是一种可怕的富强,短命的富强,是外强中干、没有灵魂的蛮力。在市场经济刚刚兴起之时,大家对市场经济充满乌托邦的想     

从舞者形体看中国古典舞基本功训练的科学性

舞蹈是一门通过人用肢体来表达思想感情的表演艺术,通过这种感情的表达,能感染人们的情绪。对舞者的身体进行严格科学的训练——中国古典舞基本功训练,是表达舞蹈最高境界之所需。本文对中国古典舞基本功训练的方法进行了科学性的探求。