论协商民主的生态政治治理作用

协商民主作为一种民主理论，对推进生态政治治理具有积极作用。协商民主有利于培育生态政治治理主体，为生态政治治理提供制度保障，实现生态政治善治。要不断发展和完善社会主义协商民主，实现协商民主与生态政治治理的共同发展。     

习近平生态文明思想的核心论点

习近平坚持和运用马克思主义立场观点方法，立足中国特色社会主义伟大实践，提出了“两山”论、生态生产力论、生态民生论、生态文明论。作为习近平生态文明思想的核心论点，“四论”进一步深化了我们党对生态文明建设规律的认识，为新时代生态文明建设提供了根本遵循。其中，“两山”论科学阐释了经济社会发展和生态环境保护之间辩证统一的关系，生态生产力论彰显了生态保护和环境治理对社会生产力发展的重要意义，生态民生论强调了良好生态环境是最公平的公共产品和最普惠的民生福祉，生态文明论揭示了生态环境对人类文明形成和发展的重要作用。     

深入贯彻落实党的十七大精神坚定不移地推进生态文明城区建设

建设生态文明城区是贯彻落实科学发展观的实际举措，要实现经济社会持续、健康、快速的发展，必须选择以和谐发展为核心的生态文明模式，牢固树立生态文明的思想观念和指导思想，大力构建生态环境体系，大力构建生态文化体系，大力构建民生保障体系，大力构建生态产业体系。     

强化珠海创新发展的文化支撑

粗放型工业化、城市化发展模式遗留下来的工业文明理念正制约着珠海建设生态文明新特区、争当科学发展示范市的发展进程。实现珠海创新发展必须大力强化生态文化精神支撑。要以战略眼光谋划珠海生态文化建设，广泛深入地开展全民生态文化教育，并将生态文化建设纳入法治轨道。     

习近平生态文明思想的科学内涵探析

中共十八大以来，以习近平同志为核心的党中央经过理论创新和伟大实践，形成了马克思主义生态思想的中国化成果，即习近平生态文明思想，成为推进生态治理现代化的思想先导和发展总纲，具有认识论和方法论意义。通过探究形成动因，廓清逻辑架构，把握实践路径，对于深刻认识和把握习近平生态文明思想的科学内涵，推动构建绿水青山的生态发展格局，传播中国生态文明智慧，具有重大的理论和实践意义。     

中国传统生态智慧的内涵、特征与当代启示

中国传统文化中蕴含着丰富的生态智慧，其内涵主要有“天人合一”的生态自然观、“虞衡制度”的生态制度观、“敬畏生命”的生态伦理观以及“取用有节”的生态持续观。中国传统生态智慧与西方生态思想存在本质区别，不仅具有直觉体悟性，也体现出文化早熟性，更彰显了生态法治性。新时代推进生态文明建设，要充分吸收和借鉴传统生态智慧中的合理因素，一是增强公民生态文明意识，形成环境保护巨大合力；二是加强制度和法治建设，为生态保护提供坚实保障；三是坚持绿色发展理念，加快发展方式绿色转型。     

息烽建设生态文明县的思考和建议

党的十七大首次把建设生态文明写入党的报告，作为全面建设小康社会的新要求之一。提出生态文明建设，既是对人类工业文明向生态文明转型规律的历史性把握，也是对当代中国科学发展共建和谐的实践性提升。当前和今后一段时期，建设生态文明将成为我国推动科学发展、促进和谐发展、实现持续发展的有力抓手，成为建设生态、推动文明、构建和谐的重要举措。     

“两区”视野中的滨州生态文化建设研究

生态文化是滨州“两区”生态化发展的基础和保障。一方面，滨州生态文化建设具有优势条件，如自然生态资源丰富，历史文化资源厚重，经济社会事业全面发展，政策环境优化成熟。但另一方面，也存在公众生态意识不强，生态文化资源挖掘与优势发挥不充分，生态文化产业发展滞后，资金投入不足等问题。为此，必须编制生态文化建设科学规划，构建生态文化宣传教育体系，健全生态文化建设协调管理机制，全力打造特色生态文化产业和品牌，广泛开展群众性和特色性生态文明创建活动。     

推进生态发展 建设美丽犍为

犍为县大力推进生态文明建设发展，城乡统筹中注重和谐发展，走出了一条以生态乡村、生态城市、生态旅游和生态园区为主要内容的生态发展之路，美丽金犍画卷初见雏形。     

把西双版纳建设成为美丽云南的典范

在深入贯彻党的十八大精神，建设美丽中国的伟大实践中，选择什么样的发展方式，才能实现科学发展的最佳出路？中共云南省西双版纳傣族自治州委明确提出要保护生态环境，发展生态经济，弘扬生态文化，建设生态文明，为美丽西双版纳建设奠定坚实基础，把西双版纳建设成为美丽云南的典范。     

坚持生态优先促进和谐发展——青海省海东地区生态保护和发展的思考

文章从青海省海东地区生态保护和发展的现状思考入手，提出要正确处理好保护环境和促进发展的关系，坚持生态优先，和谐发展。并为海东地区今后的生态保护工作提出了几点建议。     

和谐社会视域下的生态问题

当前，生态的重要性日益凸现，生态问题正在演变成为当代世界和人类社会的中心问题。加强生态建设，保护自然资源和生态系统，维护生态安全，促进经济社会可持续发展，是人类社会发展的客观要求．正在成为当今世界的共识。通过加强生态建设构建生态文明，是当今人类社会孜孜以求的非传统模式的人口、经济、社会、环境和资源相互协调发展道路的本质与核心。人类社会正在步入生态文明时代，构建生态文明是构建和谐社会的前提与基础，是当代社会的重要发展趋势。     

论生态文明视域中的政府职能转变

生态文明是继工业文明之后，在可持续发展理论与实践基础上发展起来的崭新的文明形态，是人类改造生态环境、实现生态良性发展成果的总和。随着经济的发展和时代的进步，生态环境问题日益突出。因此，政府的重要职责之一就是构建生态政府，强化生态管理，树立生态文明理念。这就要求政府职能相应由经济建设为主向公共服务为主转变，从政府的制度供给、发展生态经济和生态教育的角度转变其职能，实现社会的和谐发展。     

加强领导干部生态道德建设的思考

要通过教育培养、制度约束、社会实践等行之有效的方式，进一步加强领导干部生态道德建设，使之树立与科学发展观相适应的生态政绩观、生态科技观、生态消费观，促进入与自然和谐发展，推进生态文明建设。     

守护迪庆优良生态环境的思考

<正>近年来，迪庆藏族自治州深入学习贯彻习近平生态文明思想，牢固树立“绿水青山就是金山银山”理念，坚定不移走生态优先、绿色发展之路，生态文明体制机制改革取得新进展，走出了一条生态优良、生产发展、生活富裕的生态强州建设之路。迪庆生态环境保护取得的新成效创建国家级生态文明示范州成绩喜人。全州有力推进生态文明建设示范村、乡镇、县市、州四级逐级创建，累计创建州级生态文明村164个；     

后发地区生态文化培育研究——以四川省广安市的经验为例

培育生态文化有助于推动环境—经济—社会复合系统的协同发展。构建生态文化培育分析框架，可对生态文化从来源到载体，再到文化形式，最后通过评价机制反馈优化的全过程进行分析。梳理广安市生态文化现状，发现其在传统生态文化资源保护、文化载体与形式、文化生产等领域面临挑战，对于广安市乃至其他后发地区而言，应聚焦生态共荣、改革创新、绿色发展的培育思路，注重人与自然、人与人、人与自身间的协调绿化，最终形成有利于永续发展的生态文化。     

生态文化是生态文明建设的核心和灵魂

生态文化是一种社会文化现象，即以生态价值观为指导的社会意识形态。生态文化是生态文明建设的核心和灵魂，生态文明建设要靠生态文化的引领和支撑。建设生态文明要求我们树立新的观念，运用新的思路，创造新的环境，切实推动和保障生态文化的健康发展。     

肩负起建设生态文明的历史使命——关于中国石油绿色发展的实践与思考

中国石油天然气集团公司既是生态文明建设的主体，也是生态文明建设的主要承担者。中石油只有坚持在资源与市场的统筹上掌握天然气产业发展主动权，在能源结构调整上加快建设以低碳排放为特征的产业体系，在创新发展上助力美丽中国建设，在开展对外交流合作中为维护全球生态安全做贡献，在企业文化建设上推进我国生态文化体系建设，才能肩负起生态文明建设的历史使命。     

析“美丽”辽宁生态城市建设的市民责任

辽宁省作为东北最重要的老工业基地，在城市化、工业化全面发展的过程中做出了巨大贡献，但是也遗留了许多生态环境问题。生态城市的建设体现了城市发展和资源环境之间关系的和谐，同时也体现了城市居民对城市发展的要求与关切。因此，辽宁市民作为城市真正的主人，积极投身于生态城市建设是义不容辞的社会责任，只有全面提升市民生态意识和生态责任感，发挥其积极性和创造性，才能更好地推动生态城市建设。     

用循环经济模式提升贵阳市资源型产业的思考

生态文明建设与走新型工业化道路是内在统一的关系，发展循环经济是生态文明建设的必然要求，也是走新型工业化道路的具体体现。《中共贵阳市委关于建设生态文明城市的决定》提出发挥比较优势，做大做强生态产业，并要求按照循环经济模式提升资源型产业。这为贵阳市资源型产业发展指明了方向。如何贯彻落实市委的决定，确实将资源优势转化为经济优势，使产业发展符合生态文明城市建设的要求，必须对制约贵阳资源型产业发展的因素进行科学的分析和制度安排，运用政策工具引导资源型产业的健康发展。