以法治理论创新引领依法治国实现中国梦

中国梦是全体中国人民的梦,近代以来,无数的仁人志士为实现国家独立、民族复兴进行着前赴后继的奋斗,中国梦的历史进程走的十分曲折。因此中国必须建立完善的法治理论,坚持依法治国的政策方针,推动中国成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家。     

马克思市民社会与国家思想对我国行政改革的启示

＂市民社会＂一词具有古典含义和近代含义。古典含义的＂市民社会＂主要是指建立了国家的＂文明社会＂,相对于野蛮部落而言;近代含义则是指国家控制之外的社会经济生活,相对于国家政权而言,并作为对国家与社会关系的一种理解。马克思的市民社会思想属于近现代市民社会理论。     

中国国歌之变迁

国歌是一个国家精神面貌的体现。她起着激励国民、凝聚人心的作用，是现代国家不可缺少的元素。国歌是在世界历史驶入近代文明、人类活动联系紧密、国际交往日益频繁的情况下出现的。     

党政系统女性领导职业发展的困境与提升

正随着我国社会文明程度的不断提高,经济的快速发展,以及民主政治的不断进步,越来越多的女性高层次人才登上了领导者的舞台。由于女性领导对公共事务的参与热情持续高涨,其领导力逐渐成为推动国家繁荣、社会进步、组织发展的重要力量。然而,在女性领导迎来职业上升机遇的同时,也面临着种种困难和挑战,如社会的性别偏见和职业性别隔离等。笔     

辛亥革命与中国近代国家和民族的转型

辛亥革命不仅是一次结束中国封建帝制的革命运动,而且是中国近代国家与近代民族形成的新起点,是一次将封建王朝国家和以夷夏之别为标志的古代民族向近代世界主权国家和近代民族转化的政治革命与民族革命。这使辛亥革命在中国近代国家和民族产生、形成的历史进程中,具有划时代的里程碑意义。     

中国国情与社会主义法治建设

一、法治是人类社会所能选择的最佳治理方式近代以来,在总结人类政治文明和法律文明经验,以及对各种国家治理方式的优劣得失比较的基础上,伴随着全世界走向现代化的潮流,全世界绝大多数国家都接受了法治是人类社会所能够选择的     

文化自信书写全球治理“中国方案”

实现中华民族的伟大复兴,需要我们重视文化自信这一时代命题。实现文化自信,要求我们既要避免近代以前中华民族文化自大的心态,又要警惕近代以来的文化自虐心理。放眼全球,在民族复兴与文化博弈中,作为一个正在走向复兴的文明型国家,中国应当并且能够为世界贡献全球治理的"中国方案",用丰富的中国智慧与坚定的文化自信,助力世界发展,助益民族伟大复兴的"中国梦"实现。     

我国党政机关女性领导培养选拔的思考

妇女参政不仅对社会主义民主政治建设具有重大影响,而且是衡量一个国家文明程度的重要标志.对照我国社会发展形势与党政机关女性干部队伍的现状,不难发现我们在女性领导培养选拔方面仍存在一些差距与问题.分析我国女性领导培养选拔工作中存在的问题及其成因,找到科学地培养选拔党政机关女性领导、提高其数量和质量的有效对策,是摆在我们面前的一项重大任务.     

孙中山首倡物质文明和精神文明建设

孙中山是近代对中西文化进行综合的集大成者。他认为中国秋弱袁败的原因不在科技,而在于国民的文化心理。因为国家并不单纯是一个物质客体而是由社会心理所造成的生物。这是兴废存亡的关键。于是孙中山提出了近代中国的物质和精神两个文明建设。他说:“物质文明与心性文明相待而后能进步,中国近代物质文明不进步,因之心性文明之进步,亦为之稽迟。”在西方的物质文明面前,许多人还自     

中国道统与国族主义——孙中山民族思想的文化诠释

认同中国道统与肯定家族宗族的亲缘聚族的国族主义是孙中山先生民族思想的两大文化构成和文化规定。他自认中国道统为其三民主义的思想基础,其意义在为近代民族国家的建立,确立了一个民族文化的合法性基础与中国文化的骨干,保存、恢复和建立了民族的凝聚力。其国族主义的意义或目标即在做成一中间社会,将中国各族融成一极大的文明的国族团体——中华民族。     

论中国在人类生态文明发展中的角色定位

一个国家的角色定位,是其历史主动性觉醒与成熟程度的重要体现,对本国发展乃至整个人类的历史进程和社会进步都将产生重大而深远的影响。在人类生态文明建设进程中,中国的角色是做领袖,而不是作随从。中国生态文明建设的社会主义本质优越于西方发达国家生态文明建设的资本主义本质,代表着生态文明建设的发展方向。作为具有后发优势的大国,中国既要从实际出发又要放眼未来,坚持真理引领、正义价值引领和科技创新引领,努力成为走新型工业化道路的、实现生态文明的、美丽的榜样国家。     

怎么理解中国梦的深刻内涵?

参考思路:习近平主席在参观《复兴之路》展览时指出:实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想!实现全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福,既深深体现     

论有限政府理念的文化基础及思想源流

有限政府作为近代西方自由主义政治思潮背景下的一种制度性建构,通常被视为宪政文明制度内涵下界定个人权利与国家权力关系的政治表达,其文化基础和思想源流内生于上古欧洲和近代西方特有的政治文化观念及其制度实践。     

崇高与伟大 毛泽东的思想魅力与价值追求

几乎任何一片土地,任何一种文明,都会自然而然地孕育出自己的优秀儿女,而这些不同凡响的儿女们,无一例外都会为自己的土地、自己的文明留下思想的火种,留下可以承前启后的精神财富,留下独特的关于善与爱的智慧,对后世产生持久而深刻的影响力。在我看来,毛泽东作为中国人民的儿子,诞生成长在中国这块神奇土地上,其历史作用和历史影响力之大,我们恐怕只有在中华民族摆脱近代以来的苦难历史、追求自     

中国梦的历史自觉与现实照进

习近平总书记在参观《复兴之路》展览时强调：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”这是对“中国梦”时代命题的深刻解读。着眼于未来，“中国梦”就是要把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴：而在当下，“中国梦”最关键的内容就是实现“小康梦”。改革开放30多年以来，中国共...     

改革开放30年来的公民权利崛起——基于国家与公民关系的视角

近代人类社会发展的历史揭示,一国的崛起最终取决于该国公民权利的崛起,公民权利成为衡量一国文明程度的重要标志.改革开放30年来,国家与公民之间关系发生了历史性变迁,这一变迁仍在持续之中,伴随着这一变迁的是公民权利的崛起.维权应该也正在逐渐成为中国公民生活的常态,限制国家(包括执政党)权力正成为政治生活的趋势.这是一个公民权利仍被管制的时代,这也是一个公民权利崛起的时代,为权利而斗争是包括法律人在内的每一位公民的使命.     

论近代中国女权思想的政治化倾向

与西方近代女权主义相比较,近代中国女权思想有着强烈的政治化倾向:“女性解放”被视为实现民族解放和阶级解放的工具和手段.这一特色的形成并非偶然,它是植根于中西特殊的社会文化土壤和历史背景,对近代中国妇女运动的发展有着深刻的影响.     

中国近代“自由”理念的奠基者——严复“自由”观之价值述评

在近代中国向工业文明转型的关键时期,严复提出实现近代化的本根在于将工业文明的价值基石--"自由"理念内化为国人价值认同系统的核心思想.为此,严复对"自由"价值进行了三方面的演证在主体性方面,他剖析了中西文化根本精神之差异,为建构中国近代的"自由"人格提供了经验性判剧;在客体性方面,他揭示出自由乃人类进化的必然归宿,为创设中国近代的"自由"国度提供了理论底据;在实践领域,他认同西方"消极自由"的意涵,为"自由"进入中国近代化的实践领域提供了可操作原则.据此,严复尽管也有其不可避免的历史局限性,但仍不失为中国近代"自由"理念的奠基者.     

中国国歌之变迁

<正>国歌是一个国家精神面貌的体现。她起着激励国民、凝聚人心的作用,是现代国家不可缺少的元素。国歌是在世界历史驶入近代文明,人类活动联系紧密,国际交往日益频繁的情况下出现的。     

中国国歌之变迁

国歌是一个国家精神面貌的体现。她起着激励国民、凝聚人心的作用,是现代国家不可缺少的元素。国歌是在世界历史驶入近代文明,人类活动联系紧密,国际交往日益频繁的情况下出现的。