我们需要停一下

因为共同的摄影爱好,我认识了一位同城的朋友。他有一个习惯,每到周末,总是喜欢到山里去采风,且已经坚持了数年,这不禁让我惊讶。追问后,他说了句让我思考良久的话:我们需要停一下。原来,朋友幼年时离开农村进入城市生活,     

解读历史的另一种视角——简评长篇小说《长征谣》

一次与朋友聊天,无意中谈起了小说。朋友说,现在的小说家们都写些啥啊,如果要与生活相比,生活比小说精彩。我想说的是,货真价实的小说肯定比生活精彩。还听到一位史家说,历史是真实的,小说家无法用小说去演绎历史的真实。我想说的是,     

工业城市的乡村妙笔——沈阳市百村环境整治工作纪实

沈阳是辽宁省省会，东北的中心城市，历史文化名城。在大多数人的印象中，沈阳这个老工业基地是个工业大城     

默默履职为民生——岑巩县人大代表张能秋的《代表日记》

今天虽然是星期日,但离过春节仅剩六天了。根据县委县政府《关于做好留守儿童温暖过冬等民生工作的通知》要求,要加强对农村留守儿童温暖过冬等民生工作的督促检查。我作为岑巩县人大代表、县人大常委会教科文卫工委的主任,被抽到第三督查组,负责对羊桥、天星、水尾等三个乡镇的督促检查,督查组组长由县人大常委会联系教科文卫方面工作的副主任周云担任,我既是成员、也是联络员。为了做好留守儿童温暖过冬等民生工作的督促检查,上午,督查组一行四人分别对羊桥、天星、水尾等三个乡镇进行了督杏。     

村村都有“美丽经”——部分县市建设美丽乡村纪实：江山：乡村“幸福”变迁图——江山：乡村“幸福”变迁图

变“经济本位”为“民生本位”,让村民生活得体面、尊严。在如今的江山农村,涌动着一股建设“中国幸福乡村”的热潮。     

法制与文学的完美融合——敦煌《文明判集残卷》分析

敦煌《文明判集残卷》是非常独特的一组判文,其不仅有深刻的法律意识,还具有鲜明的文学特征和极高的文学价值,显示了唐代法律与文学的完美结合。作者选取复杂的疑难案件或辨或析,本身在一定程度上就给读者带来了获得智慧的满足,加之作者追求波折的叙述个性,使文本具有了极大的文学欣赏性。     

雷锋也需要文学解读——在中国作协《雷锋》小说研讨会上的发言

<正>雷锋的文学解读,有过,传记文学《雷锋传》就是,两次的电影文学剧本《雷锋》也是,更不消说贺老的《雷锋之歌》,这首长诗当年我们是用矿石收音机听的,听得被窝里热泪涟涟;前人的文学探索相当有力,但是长篇小说在我来说尚未看见,长篇的体裁之魅,     

文字与图像相生共舞——评陆永建的《飞翔的痕迹》

阅读陆永建先生的近作《飞翔的痕迹》,笔者不由地想起香港摄影家陈复礼先生1979年到1990年创作的影画合璧系列作品。所谓影画合璧,就是摄影家邀请吴作人、李可染、刘海粟、李苦禅、关山月、程十发、赵少昂、董寿平、吴冠中、黄永玉等重量级书画家,为其摄影作品添加一些因自身条件限制,摄影所无法捕捉的意象(如     

呼唤乡村立场的回归——读郭义清诗集《漂泊的乡情》

缘于文学认识了郭义清。当时他刚大学毕业不久,分配在离城不远的一个乡镇党委从事文字工作,业余时间我们常在一起谈论诗歌。在那几年里,我不间断地在报刊上读到他系列乡土诗作。我发现这位喝着松溪河水长大、深受湛卢山之灵性恩泽的诗人,内心深处纠结着对乡土柔水般的眷念。     

农业合作化时期毛泽东对社会主义乡村振兴和农村治理的重要探索——《中国农村的社会主义高潮》的编辑及历史作用

《中国农村的社会主义高潮》作为毛泽东建国后关于农村发展的"第一次调查",产生于并进一步推动了新中国的农业合作化高潮,展现出社会主义新农村的基本轮廓,进而对中国的社会主义建设事业各领域产生了深远影响。该书蕴含了毛泽东关于通过组织起来办合作社来实现社会主义乡村振兴的思想,在一定程度上总结了建国以来党内关于农业合作化的分歧和争论。其中汇编了176篇全国发展农业生产合作社的实践案例,毛泽东通过编写按语的形式推介了合作社发展生产、经营管理方面的先进经验,帮助农村干部更好地掌握农业生产合作社的政策和管理方法,对于巩固合作化发展的成果起了相当重要的作用。《高潮》两次编辑期间萌发形成的《一九五六年到一九六七年全国农业发展纲要》,成为第一个全面描绘我国农村发展的蓝图,两者一起构成了新中国乡村振兴的第一个战略规划。     

深入的调研 睿智的观察——有感于《良田建设与乡村发展——十年调查与思考》

看了杨邦杰副主席新作《良田建设与乡村发展——十年调查与思考》,让我感到惊讶与敬佩,惊讶于在十年时间内,杨主席率领若干调研团队围绕土地整治、良田建设与农业农村发展开展如此大量的调查与研究,从东北的黑土地到华北的黄淮海,从西北的宁夏河套到晋陕黄土高原,从闽赣山区到中原腹地,从沿海大都市到云南边陲山地,足迹遍布大江南北,调查遍及城市乡村;敬佩于书中内容涉及粮食安全、良田建设、耕地质量、土地整治、现代农业发     

我们为什么需要生活民主——评《生活世界的民主：探询当代中国的新政治文化》

＂生活世界＂可以称为个人或组织生活于其中的现实而又具体的环境,具有主观性、直观性,是支撑制度、意义、价值、模式的基础。讨论＂生活世界的民主＂,绝不是否定价值观和政体（制度）层面的民主,而是将前二者鲜活化、真实化。     

"标出那新崛起的亚特兰蒂斯"——简评《阁楼上的疯女人:妇女作家与十九世纪文学想像》

20世纪70年代,女性主义文学批评在西方崛起.1979年,两位美国女学者桑德拉·吉尔伯特和苏珊·古巴合作出版了长达700多页的厚重之作<阁楼上的疯女人:妇女作家与十九世纪文学想像>(The Madwoman in the Attic:The Woman Writer and the Nineteenth-Century Literary Imagination,以下称<阁>著),以对性别与文学关系的全新阐释、对"父权诗学"的"激进误读"和文本分析的振聋发聩而在学术界产生了深刻的影响,成为迄今为止美国乃至整个西方女性主义文学批评史上最重要的代表作.