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“社区”一词在社会学界是一个有争议的概念,一种是强调社区的地域性概念,将它作为集体或社会组织类型;另一种是从社会关系角度将它视为一种社会群体,可以包括非地域性的社群关系。《中国大百科全书·社会学》中把社区界定为“生活在同一地理区域、具有共同意识和共同利益的社会群体。”本文采用的是社区的地域性概念。 相似文献
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在当代思潮中寻找站位 总被引:1,自引:0,他引:1
《甘肃理论学刊》1998,(5)
当代思潮是一个宽泛而庞杂的概念。在这里,我用它来概括人文学科中最近一个时段里流行的、主导的思想流派和思想观点。它们营造一个时代主要的文化氛围,酿成一种较为稳定的精神气候。它有点类似于法国哲学家福轲的话语概念,即语言在特定社会历史条件下的一种无形制约机... 相似文献
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自杀性暴力犯罪是一个新的概念。它是随着我国20世纪80年代改革开放以来,频频发生的危害社会的自杀性暴力犯罪现象而产生的。自杀性暴力犯罪不是一个法律概念,也不是我国刑法规定的犯罪种类,它属于暴力犯罪的一种。自杀性暴力犯罪的表现形式有两种:第一种是自杀者一般采取爆炸、投毒等暴力手段与危害对象同归于尽,这种自杀犯罪形式占绝大多数;第二种是等到实现犯罪目的后再自杀。 相似文献
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尽管“民主”是一个外来词汇,就像引进的马铃薯和番茄一样,但我从来不认为它是一个属于政治理论范畴的概念,而是把它当作一种生活中常见的心灵品质。当下,我常常感觉到在社会中只要人们一说起“民主”,总爱把它当作“上层建筑”来议论,好像离自己很远,其实,“民主”不远人,就如同道不远人,它是个人的一种心性或素养。 相似文献
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任何概念都必须有自己的内容,哲学概念更是要求有自己独特的规定性。“生活哲学”这个概念不是心血来潮之作,而是长期深思熟虑之果。它意味着一种哲学观,它把哲学看作是一种活动、一种生活方式、一种对“什么样的生活才值得过”问题的追问;它有自己的传统:古代的生活哲学;它有现实的针对性:国内学界的学术主义和庸俗主义;它也是对马克思哲学观的一种全新的解读。 相似文献
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近几年来,我国哲学界对物质论的诸方面问题进行了探讨,现就部分有争议的问题综述如下: 一、对物质概念的不同理解一种意见认为,只有一个物质概念,即哲学的物质概念。它既反映认识论的内容,也反映本体论的内容,这是同一概念的两个方面。另一种意见认为,物质概念有两种不同性质,一点是物质和精神相互关系的认识论上的基本问题,另一类是物质和物质属性的关系问题。前者是回答认识的源泉,后者是回答物质 相似文献
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信息分化:一个信息社会学新概念的界定 总被引:3,自引:0,他引:3
信息分化是信息社会学中一个新的概念,它是当代社会信息化发展过程中出现的一种新的社会分化类型和新的社会分化途径。本文论述了信息分化概念的由来,阐释了信息分化的基本涵义,辨析了信息分化与数字鸿沟的异同。 相似文献
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张功杭 《南京政治学院学报》2003,19(6):53-55
开放性是邓小平哲学思想的一个重要而鲜明的特征。一是邓小平哲学思想始终是以发展着的社会历史实践为出发点,不固守任何教条和本本,这是对社会历史现实的开放;二是邓小平哲学思想的许多方面还未得到充分的挖掘,它提供了进一步发展的广阔空间,这是对理论的发展性和成长性的开放。全面理解邓小平哲学思想的开放性特征是完整把握和灵活运用邓小平理论的一个方法论要求。 相似文献
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王晨 《安徽警官职业学院学报》2016,15(6)
"互联网+"思维是当前我国教育改革的一个重要热点。"互联网+"思维,即充分运用互联网的技术、方法、规则等来指导、处理、创新工作的一种思想,它蕴含着创新型思维、合作性思维、开放性思维、系统型思维等多种思维方式,是时代发展的必然产物。为推进公安院校教育教学改革工作,运用"互联网+"思维是公安高等教育创新教育机制、改革教学方法的一个有效的切入点。 相似文献
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今天经济全球化的语境中文化的传统概念发生了流变,文化的同一性在被多元性替代,其边界则更多呈现出开放性特征,由此导致人文科学的边缘化。文化的上述当代特征被及文学,出现所谓的“癫狂现实主义”,它被认为是一个疯疯癫癫的世界的写真,IBM、好莱坞、五角大楼等可视为它的策源地。近年东西文化的交通回顾或可证明,真正的先锋文化一定程度上正是“保守”的传统文化,我们不必盲目跟风。 相似文献
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长久以来,当我们谈到幸福这个概念,总觉得它是一个非常抽象的概念和价值判断,或觉得它距离我们非常遥远,不好捉摸。实际上,它包含着非常丰富和具体的内容。从法律的角度看,幸福是法律的一个目标,一个价值,一个理想,而且幸福是可以涵盖其他法律价值、法律目标、法律 相似文献
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长久以来,当我们谈到幸福这个概念,总觉得它是一个非常抽象的概念和价值判断,或觉得它距离我们非常遥远,不好捉摸。实际上,它包含着非常丰富和具体的内容。从法律的角度看,幸福是法律的一个目标,一个价值,一个理想,而且幸福是可以涵盖其他法律价值、法律目标、法律 相似文献
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<正>贺海仁著《法人民说》结合中国法治进程对人民主权论进行了法哲学阐释。作者用法人民这一术语整合自由、人权、民主、公正、平等、法治等现代性概念,确立人民在国家治理中的最高地位,构建国家权力来自人民、通过人民并为了人民的法理学。一、"法人民"是法治中国建设的价值立场人民是一个历史概念、政治概念,也是一个重要的法哲学概念。人民是历史的主体,也是政治生活的主体,是法治的历史起点和逻辑起点。主权在民是现代民主的核心和精髓,它不仅是一种政治原则,也是一种法律原则。"一切权力属于人民"是国家治理理 相似文献
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现代哲学界和心理学界都承认概念思维和形象思维,但却都忽视了从形象思维到概念思维的中介——潜概念思维,这给研究思维的演化以及创造性思维带来困难。潜概念思维是人类思维发展中必经的一个阶段,它既有形象思维和概念思维的共同点但又不是这两种思维本身,从而构成了形象思维向概念思维过渡的中介。潜概念思维又是现代创造性思维的重要因素,它承担着发现新概念、新视角、新领域的任务,从而又成为现代思维的一种重要思维形式。为此,我们有必要明确潜概念思维的地位和作用,以促进对现代思维的研究。 相似文献
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本文在对"大党"进行概念界定与特征概括的基础上,指出从"政党管理"到"政党治理"是新时期大党谋求可持续发展的必然转型,"大党治理"应追求一种融开放性、有机性、动态性于一体的政党稳定观. 相似文献
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本文具体分析了现代性、现代化、现代化建设三个名词的思想内涵,指明了它们之间的逻辑关系。作者认为,现代性是一个哲学概念,代表着一种思想文化价值,而现代化是一个社会学概念,代表着一种社会过程,现代化建设则是一个政治学概念,代表着一种政策取向。三个概念即有联系又有区别,在分析具体问题时要看到它们逻辑递进关系而避免肤浅。 相似文献