几组哲学术语内涵的把握

一"、绝对的"和"相对的"《生活与哲学》教材中,多次提到"绝对的"、"相对的"这样一些用语,这里的"绝对的"一般来说是指无条件的,"相对的"一般来说是指有条件的。"运动是绝对的",是指运动是无条件的,万事万物都在运动,运动是物质的根本属性和存在方式。"静止是相对的"是指静止是有条件的,静止是一种不显著的运动,是运动的特殊状态,因而也叫相对静止。"矛盾的对立是绝对的",是指对立、斗争是无条件的。     

2007年考研政治复习经典例题解析

本题考查的是物质与运动，运动与静止的关系，辩证唯物主义认为，物质是运动的承担者，是一切运动、变化和发展的基础；运动是一切物质所固有的属性，物质世界是永恒的运动，但在物质世界的永恒运动中存在着相对静止，运动是无条件，绝对的；静止是暂时的，有条件的，是相对的。     

没有活动就没有生命力

辩证唯物主义认为,世界上的一切事物都是运动着的,运动是绝对的,而静止则是相对的。新形势下思想政治工作靠什么保持旺盛的生命力?最根本的就是要开展活动,否则,就会处于相对静止的状态。如果是处于静止     

物质的“唯一特性”与“根本属性”的区别

辩证唯物主义认为,物质的唯一特性是客观实在,根本属性是运动。“唯一特性”与“根本属性”的区别是什么? 所谓特性,是一事物区别于他事物的最显著的标志,是构成一事物本质的根本因素。世界的构成只有两类现象,即物质和精神。物质区别于精神的根本标志就是客观实在,所以说物质的唯一特性是客观实在。我们知道,客观世界只存在具体的物质形态,探讨形形色色物     

正确把握基层建设指导思想的辩证法

一、先进与后进基层连队建设中的好、中、差,达标评比活动中评选出来的先进单位和个人,反映了物质世界绝对运动和相对静止的统一。事物的相对静止状态,是运动的一种特殊表现形式。静止的相对性有两种不同的情形:一是事物处于量变状态,事物的质保持相对的稳定;一是物     

运动是物质的根本属性和存在方式

陈道民同志: 学生在学习《物质是运动的》这一节时,向您提出的问题,实际上涉及到唯物论中两个要害问题:一是如何理解运动是绝对的,静止是相对的;二是如何理解物质的存在方式。所谓运动的绝对性是指凡物质都是运动、变化和发展的,任何时刻都表现为一定的运动形式,世界上不存在无运动的物质。再进一步讲,运动的绝对性就表现为量上和质上的绝对性:运动的量是守恒的,各种运动形式不会无     

矛盾的普遍性和特殊性的关系(第六讲)

矛盾的普遍性和特殊性的关系,就是矛盾的共性和个性、一般与个别、绝对和相对的关系。矛盾的普遍性有两方面的含义,“其一是说,矛盾存在于一切事物的发展过程中,其二是说,每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。”(《毛泽东选集》合订本第280页)也就是我们通常所说的,“矛盾无处不在,无时不有”,     

一个哲学悬案的解决——关于列宁"同一性是相对的,斗争性是绝对的"命题的证明

对于列宁“同一性是相对的,斗争性是绝对的”命题,过去按两条思路来证明:一是同一性是有条件的、相对的,斗争性是无条件的、绝对的;二是同一性决定静止,斗争性决定运动,用静止的相对性和运动的绝对性推出同一性的相对性、斗争性的绝对性。这两条思路的证明都是缺乏说服力的。只有跳出在一对矛盾内进行同一性与斗争性的比较,将辩证的发展观与形而上学的发展观作比较,将具体同一性与抽象同一性作比较,才能证明列宁这一哲学命题的真理性。     

矛盾的斗争性因何而来

(一) 要考察斗争性因何而来,首先应从矛盾的两个方面入手,因为所谓斗争不啻是指构成矛盾的两个矛盾方面间的斗争。没有这两个方面,斗争性就将失去它的物质外壳,就不能解释谁和谁斗,什么和什么争的问题。其实,“斗争”这一概念本身就不言而喻地承认了两个矛盾方面的存在。抽象同一的东西是不会自己与自己斗争的,因而它在现实     

让唯物论、无神论深入人心——揭开李洪志唯心论的真面目

李洪志的歪理邪说是一种十分粗陋、庸俗的唯心论、有神论,从理论上认清它的荒谬与反动,有助于我们进一步加强精神文明建设,使唯物论、无神论逐步深入人心。(一) 李洪志贩卖唯心论的第一步,是从根本上混淆物质与精神的界限,妄图混淆唯物论与唯心论的界限。他把物质与精神说成是一个东西,说“物质和精神是一性的”,“物质存在的东西”就是“精神存在的东西”。李洪志贩卖唯心论的第二步,是把物质归结为精     

矛盾的同一性和斗争性既是绝对的又是相对的

长时期来,无论在教学实践中或在理论宣传中,遇到了一个棘手的难题,这就是矛盾的同一性和斗争性及其相互关系问题。按照过去最常见的观点,矛盾的同一性是相对的,斗争性是绝对的;有条件的相对的同一性与无条件的绝对的斗争性相结合,构成事物的矛盾运动,推动事物的发展。人们对这种看法,早有议论,也试图解决。但是,由于各种原因,对这样一个重大的理论问题,长期未能进行充分的探讨,而只能对经典著作上的几句话,作牵强附会的注释,根本不能自园其说,既说服不了自己,也说服不了别人。结果,不仅使思想理论僵化,反而给     

新信息新知识

物质属性新论物质有什么属性?长期以来,我国哲学界的基本观点是;物质的唯一特性是客观实在性;物质的根本属性是运动;而时间和空间则是物质的存在形式。王孝哲在《江汉论坛》1992年第10期著文认为,这种观点是不够全面和精确的。他提出了新的见解,指出物质的属性是多层次的。物质的第一个层次的属性,是具有客观实在性。物质的第二个层次的属性,是具有广延性、运动性、系统性、反应性四种。广延性是物质之客观实在的空间表现。物质的运动性,则表现为时间。物质还具有系统性,每个具体事物都是一个系统,     

浅谈时空概念

辩证唯物主义认为,空间和时间是运动着的物质的存在形式。恩格斯指出:“一切存在的基本形式是空间和时间,时间以外的存在和空间以外的存在,同样是非常荒诞的事情。”(《马克思恩格斯全集》第20卷第56—57页)列宁也说:“世界上除了运动着的物质,什么也没有,而运动着的物质只有在空间和时间之内才     

追逐财富会使公德堕落吗

财富不管用什么方式获得、用什么方式消费．最终还是会通过不同的形态还给社会，财富本身还是有它的社会性规律。这就是财富如水的道理，大海不属于任何人。 精神是存在于我们日常生活中的，是让人性得到合理施展的，是使你心灵更加丰富的东西。任何人为地去划分什么是精神生活什么是物质生活的原则，都是可疑的。     

在育人上突出“职业精神”

<正>浙江金华实验中学坚持"全面育人,不限于技","联系社会,不限于校","管理育人,不限于书",这三条可以说是抓住了职业教育根本的东西。今天我们谈职业教育,很多时候要回过头去看。我国近代职业教育的创始人黄炎培     

关于《辩证唯物主义常识》的复习(续)

二、唯物辩证法的三个基本规律 1.对立统一规律对立统一,即矛盾,指事物内部对立着的两个方面之间的互相依赖又互相排斥的关系。“互相依赖”是矛盾的同一性,“互相排斥”是矛盾的斗争性,同一性和斗争性是矛盾的两个属性,同时存在于一个矛盾的统一体中。矛盾就是双方既同一又对立的关系。矛盾是普遍存在的,没有矛盾就没有世界。矛盾双方的又对立又统一,构成了一切事物的矛盾运动,推动着一切事物的变化发展,这就是对立统一规律,它是唯物辩证法的实质和核心。矛盾存在于一切事物中,又贯串于每一事物发展过程的始终。这是矛盾的普遍性。世上事物并不雷同,这是因为矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。     

关于民族特点的调查研究

实事求是,一切从实际出发,理论和实际相结合,是马克思主义的根本原则。调查研究各个民族和民族地区的特点,是在民族理论研究中贯彻这一根本原则的重要方面。本文就调查研究民族特点的问题谈一些粗浅的看法,求教于同志们。 (一) 按照马列主义、毛泽东思想的观点,我们研究事物的时候,不仅要研究客观事物的矛盾的普遍性,尤其重要的是要研究它的特殊性。这是我们认识事物和区别事物的基础,是对于不同性质的矛盾,用不同的方法去解决的依据。这是因为“任何运动形式,其内部都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊     

评“局限性”——兼论形式逻辑与辩证逻辑的关系

几乎所有辩证逻辑著作,都要将辩证逻辑与形式逻辑进行比较;比较之后,都要论述形式逻辑的局限性,说形式逻辑只研究思维形式不研究思维内容,只研究相对静止的思维不研究绝对运动的思维,只研究知性思维不研究理性思维,要克服这些局限性,只有依靠辩证逻辑。这种说法貌似有理。其实,它是建立在对辩证逻辑与     

“绝对真理是相对真理的总和”吗?

“绝对真理寓于相对真理之中,相对真理包含着绝对真理,绝对真理是相对真理的总和。”我们经常这么说,也这么引用。 “绝对真理寓于相对真理之中,相对真理包含着绝对真理”,说的是,绝对寓于相对之中,相对之中包含着绝对,正如列宁所说“在相对之中有绝对”(《列宁选集》第二卷第712页)。 “绝对真理是相对真理的总和”,说的是绝对是相对的总和,绝对包含若干的相对,不是绝对寓于相对之中,而是相对寓于绝对之中。因为若干个数之“和”完全包含这若干个数。 很明显“相对寓于绝对之中,绝对包含着相对”的判断,同“绝对寓于相对之中,相对包含着     

对立统一的根源及实质

世界上没有什么事物不是“自已运动”的“对立面的统一”。那么,世界上的事物为什么会是对立统一的呢?世界的真正统一性,归根到底就是它的物质性。物质是无限可分同时又无限可合的。物质的无限可分性总是使物质一分为二,与此同时,物质的无限可合性又总是使物质合二而一。物质的无限可分性和无限可合性这两种属性