论马克思世界历史理论的全球化旨趣

马克思世界历史理论,确证了马克思在人类历史上首先自觉到全球化作为一个社会发展趋势的存在;表明了马克思通过揭示全球化与资本主义生产方式之间的内在关系,揭露了资本扩张式全球化的实质及其内在矛盾;分析了全球化对人类文化的影响,进而科学地描绘了人类文化发展的未来方向——共产主义。它开启了人类真正认识全球化的帷幕,并在一定程度上引导了全球化理论的形成和发展。     

论马克思世界历史理论在唯物史观中的地位

长期以来,国内学者忽视了马克思世界历史理论在唯物史观中的地位或者人为地将两者割裂开来研究,影响了对唯物史观乃至整个马克思主义哲学体系的理解.马克思的世界历史理论是建构唯物史观的理论基础,它与唯物史观的创立和发展是同一个过程,使唯物史观成为一种世界性的哲学,为唯物史观的创立和发展提供了一种整体性的世界历史视野,在唯物史观理论体系中具有相对独立和不可替代的重要地位.     

论马克思世界历史理论在唯物史观中的地位

长期以来，国内学者忽视了马克思世界历史理论在唯物史观中的地位或者人为地将两者割裂开来研究，影响了对唯物史观乃至整个马克思主义哲学体系的理解。马克思的世界历史理论是建构唯物史观的理论基础，它与唯物史观的创立和发展是同一个过程，使唯物史观成为一种世界性的哲学，为唯物史观的创立和发展提供了一种整体性的世界历史视野，在唯物史观理论体系中具有相对独立和不可替代的重要地位。     

论马克思世界历史理论在唯物史观中的地位

长期以来,国内学者忽视了马克思世界历史理论在唯物史观中的地位或者人为地将两者割裂开来研究,影响了对唯物史观乃至整个马克思主义哲学体系的理解.马克思的世界历史理论是建构唯物史观的理论基础,它与唯物史观的创立和发展是同一个过程,使唯物史现成为一种世界性的哲学,为唯物史观的创立和发展提供了一种整体性的世界历史视野,在唯物史观理论体系中具有相时独立和不可替代的重要地位.     

为什么马克思的世界历史理论被长期忽略?——兼论马克思世界历史理论的当代意义

马克思世界历史理论之所以被长期忽视,从主观上讲是因为不愿直面原始马克思主义的历史局限。事实上,马克思世界历史理论当是马克思主义的主体理论,在全球化的今天,确认这一点,对马克思主义及其继承者来说,都具有十分重要的意义。     

马克思世界历史理论及其当代价值

马克思世界历史理论蕴涵着丰富的内容:世界历史生存的基础是生产力的普遍发展以及由此而来的普遍交往;世界历史是民族性与世界性的辩证统一.它对于我们全面正确地认识和把握当代世界全球化、信息化、多极化特征及建设中国特色的社会主义有着极其重要的指导意义.     

马克思的"世界历史"理论与全球化

100多年前,马克思主义经典作家就对全球化作出过科学的预见。他们所揭示的人类社会生活“世界性”和“国际化”,与当今的“全球化”有着内在的、必然的联系。只有将马克思主义的基本原理与当今全球化的具体实际相结合,才能确立全球化的科学理论和应对之策。     

"世界历史"理论视野中的当代资本主义

马克思主义创始人的“世界历史”理论在当今资本主义经济全球化时代得到了进(?)本在全球的扩张使人类历史真正进入“世界历史”的完备形态;在此,资本主义制度的本质和致(?)全球范围充分扩散、深化,特别是“冷战”后资本的寄生性、腐朽性更为露骨;“世界历史”历史(?)向极限发展,又在生产力和普遍交往上为全球社会主义准备着条件。     

马克思世界历史理论的辩证否定意蕴

世界历史是资本主义大工业所开创的,因而是资本主义发展的产物。马克思世界历史理论具有辩证否定意蕴,它从"完全物质的、可以通过经验证明的行动"的角度肯定了资本主义大工业所开创的世界历史;从资本所带来的"血与火"的历史的角度否定了世界历史;从"每个人的自由发展"将是必然趋势的角度构建了世界历史的未来。     

马克思世界历史理论与生产力跨越式发展

马克思世界历史理论与生产力跨越式发展两者之间存在内在、本质和必然的联系,世界历史的形成,其根本原因在于生产力的发展,而生产力跨越式发展有其深厚的世界历史基础.在全球化进程加速的今天,我们要正确解读马克思世界历史理论,深刻认识生产力跨越式发展的实质内涵,摒弃种种错误认识,抓住机遇,加快发展,用世界历史的眼光来审视生产力跨越式发展,以实现我国生产力跨越式发展的目标.     

在全球化时代理解马克思的世界历史理论

全球化现象受到广泛关注以来,世界的各个方面都在进入全球化时代。全球经济一体化作为全球化的本质与马克思所探讨的世界历史理论所描述的历史过程十分相似。马克思世界历史理论分析的重点是工业化大生产时代资本对人的压迫,而全球化时代下的世界生产体系和世界金融体系都在发生变化,重新解读马克思的世界历史理论对理解当代政治有着重要作用。     

邓小平对马克思世界历史理论的新发展

邓小平的对外开放理论是马克思世界历史理论在当代中国的坚持和发展。邓小平对马克思世界历史理论的新发展主要表现在以下几个方面:立足于当代世界局势和基本国情,提出了“现在的世界是开放的世界”的科学论断;基于对中国长期停滞落后历史教训的深刻总结,提出了“中国的发展离不开世界”的科学认识;顺应世界历史发展趋势,立足国情,在对外开放中建设中国特色的社会主义。     

试论马克思世界历史理论及其现代价值

马克思世界历史理论是我们认识全球化的一把钥匙.在理论上我们要认识到全球化具有客观性和主观性二重性.在实践上要牢牢把握参与全球化的主动权,努力倡导建立新的、公正、合理的国际经济政治新秩序.全球化的历史和逻辑终点必然是共产主义.     

世界历史视野中的我国内外和谐交往

世界历史形成,普遍交往在民族国家的基础上开始真正进入内部交往和外部交往并存的历史时代。内外和谐交往是民族国家和世界历史发展的客观要求。由于内外交往交互作用,外部交往和谐是内部交往和谐的保障,内部交往和谐是外部交往和谐的基础,内外交往共同构成一个圆圈关系,互为前提。所以只有内外交往同时和谐,民族国家整体上才是和谐的。这就是我国同时建设和谐社会和构建和谐世界的深层原因。     

马克思世界历史理论对全球化研究的指导

全球化是当今世界发展的最重要特征。马克思尽管没有使用过全球化这一概念 ,但马克思的世界历史理论已经包含了对全球化的前瞻性认识 ,也就是我们今天所称之为的“全球化理论”。马克思的世界历史思想是一个复杂而又系统的科学体系。坚持与时俱进、继承和发展马克思的世界历史理论对我们认识和把握全球化 ,在错综复杂的形势下抓住发展机遇、应对各种挑战具有重大的理论价值和实践意义     

邓小平对马克思世界历史理论的继承和发展

马克思世界历史理论指出,自从资本主义大工业"首次开创了世界历史"以来,各个民族或国家日益联成一体,参与世界历史的整体发展.任何民族或国家要解决自己的生存和发展问题,必须将自己呈于世界历史的整体中去考虑.邓小平继承和发展了马克思的这一理论,从而科学地回答了在中国这样比较落后的国家如何建设社会主义的一系列问题.     

主体维度的马克思世界历史理论解读

马克思世界历史理论首先是人类智力发展的理论,是人类劳动方式以体力支出为主向脑力支出为主发展的历史,是历史主体随着社会关系的不断拓展而从民族地域性的解放走向全人类彻底解放的历史。它阐明了世界历史发展进程同人类智力发展进程的一致性,两者都与社会关系表现为相互的正向推动的作用。     

邓小平对马克思世界历史理论的继承和发展

马克思世界历史理论指出,自从资本主义大工业"首次开创了世界历史"以来,各个民族或国家日益联成一体,参与世界历史的整体发展。任何民族或国家要解决自己的生存和发展问题,必须将自己呈于世界历史的整体中去考虑。邓小平继承和发展了马克思的这一理论,从而科学地回答了在中国这样比较落后的国家如何建设社会主义的一系列问题。     

社会哲学视野中的开放理论与开放战略

开放是现代社会的基本属性,也是实现社会发展的必由之路。社会哲学视野中的开放,是指由于人类社会历史从民族史向世界历史转变而形成的、蕴涵在世界历史发展进程中的世界各国在社会各领域展开全面交往和联系的客观必然性要求。它既是对不同社会之间相互交往关系的反映,也是对社会内部结构发展状态的反映。开放战略是社会发展外部战略的现代形态。社会哲学要重视开放理论和开放战略研究。     

世界历史理论视野的全球化与文化

党的十六大报告指出:“当今世界,文化与经济和政治相互交融,在综合国力竞争中的地位越来越突出。”因此,我们要站在现代实践格局的高度,运用马克思的世界历史理论去研究全球化与文化问题。