为官须知六正六邪

为官须知六正六邪西汉光禄大夫刘向往《说苑》中谈到为官之道时，把所有的官员分为１２种，列为“六正六邪”。“六正”一、高瞻远瞩，防患未然，此为“圣”；二、虚心尽意，扶善锄恶，此为“良”；三、夙兴夜，进贤不懈，此为“忠”；四、明察成败，转祸为福，此为“智”...     

一位外国学者视野中的南宋商人、商业与城市

法国汉学宗师谢和耐所著的《蒙元入侵前夜的中国日常生活》早于1998年已由江苏人民出版社翻译出版了。近又重读．尤感此书对于南宋末年临安城市生活的描述．令人耳目一新。同时，此书对于中国古代近世之转型问题．也提供了不同的观点．     

溯源本心实体寻找达用工夫——杨简修身问学方法论探讨

杨简是南宋浙东"四明学派"的代表人物,是陆九渊心学思想的重要阐述、拓展和实践者.他以心体的无限广大、无限能动和"本心"至善的思想,追求并实现着他"内圣外王"的人生理想.在修身问学中,他主张以"毋意"、"从简"、"省己"等作为内圣的工夫,从而为人们净化心灵、提升道德境界提供了一套独特的指导方法.本文对杨简的"内圣"方法论进行了探讨,以感知其系统的修身问学思想.     

官员该不该“秀”？

最近，有两名官员很受关注，一名是微博邀农民工吃饭的陕西省公安厅副厅长，一名是每天骑车送女儿上学的安徽芜湖市副市长。对此，网民对于官员“作秀”各抒己见。     

政风与民风

《宋稗类钞》有这样一个故事：有个叫范廷贵的官员提兵过金陵时，驻守金陵的张忠定问道：“你一路上经过许多地方，可曾看到好的官员？”范廷贵答道：“昨过袁州萍乡县，该县县令张希颜我虽不认识，但我琢磨这个人是个好官员。”张忠定说：“何以见得？”范廷贵答：“自入萍乡县境，驿传桥道都很完备，设备很新。田亩已开垦，野无惰农。     

晋商与晋官

山西煤老板的崛起与衰落，都和政策变化有直接关系。因此，煤老板与政府之间的关系很微妙。“人人都希望结交官员，但也清楚，官员不会与我们成为真正朋友。”     

南阳文化的深层次思考

当今世界，文化作为一种软实力，已成为社会经济发展新的引擎。南阳作为国务院首批命名的历史文化名城，有以“四圣”（商圣范蠡、科圣张衡、医圣张仲景、智圣诸葛亮）为代表蜚声海内外的历史文化名人，也遗存着享誉天下的历史文化古迹。现有国家级重点文物保护单位13处，省级文物保护单位94处。     

观人

古人有“四观”用来看人是否可交：“观人于临财，观人于临难，观人于忽略，观人于酒后。”这深入人性的四个方面：爱财是否取之有道，临难是否从容镇定，办事是否漫不经心，酒后是否放纵无度。有分寸感就不贪，有意志力就不怕，有责任心就不懒，有自控力就不乱。对于我们自我修养，也同样适用。     

养士·取士·任官

我国南宋时期著名思想家、政治理论家叶适(1150-1223)字正则，号水心，浙江永嘉人。他主张唯物论，有很多独到见解。他生逢衰世，对南宋小朝廷偏安一隅的做法很不满，写了不少理论文章，论述政治得失。其中，在“养士”、“取士”与“任官”几方面，发前人所未发，论前人所未论，发人深省，值得借鉴。     

优化基层社会生态治理刻不容缓

最近一段时间以来，社会上接连曝出几起典型案件——湖北巴东“服务员刺死官员案”、贵州习水“官员嫖宿幼女案”、黑龙江通河“48户农民状告官员与恶势力霸占耕地案”和杭州“富家子弟飙车撞人案”。这些起初本来是很小、很偶然、很个别性的事件，由于种种因素的交互作用。很快扩散为某种群体性公共性事件。     

为官莫沾土豪气

前外交部长李肇星讲过这样一件事，有位官员去欧洲访问，到餐馆用餐剩了很多饭菜，餐馆老板要求他打包带走，否则就得罚款。那位官员很豪气地说罚款就罚款，我有钱。     

判词中的幽默感

南宋官员马光祖担任京口县令时，当地权贵福王强占民房养鸡喂鸭，反状告百姓不交房租。官司到了衙门，马光祖实地勘验后，判决道：“晴则鸡卵鸭卵，雨则盆满钵满；福王若要屋钱，直待光祖任满。”     

打扫“公文包”

时下，一些官员都有携带公文包的习惯，至于包里装着什么，外人很难知晓。“公文包”里装着什么，实质上折射出一个官员的本质特性和人生追求。因此，对于各级领导而言，要真正做到洁身自好，很有经常打扫公文包的必要。在百姓眼里，官员的公文包一定是很干净的，然而，一些官员的公文包里面，装的是什么呢？尤其是某些贪官被查处时，他们的公文包经常“脏”得见不了人。譬如，广西财政厅原厅长佘国信案发时的公文包里，装的是各种各样的避孕用品和一张几十万元的存折等。某些官员的公文包虽然与“色”字不沾边，却也是另类的“脏”。他们热…     

两宋公款吃喝刹不住

两宋是公款吃喝相当严重的朝代，宋代李心传在《韩野杂记》中讲到四川某官员上任仅半年，公款招待费就花掉45万缗。当时，1缗等于1000钱，45万缗在南宋初年如果精打细算地使用，可以建造普通农民住房13．5万间。     

敢驭新潮为人先——访黑龙江圣泰（集团）股份有限公司董事长高翔

前不久，在省委召开的“发展个体私营经济工作会议”上，一位年轻药界企业家的发言引起与会者关注，他就是黑龙江圣泰(集团)股份有限公司董事长高翔。他32岁创建哈尔滨圣泰制药有限公司，随后组建黑龙江圣泰(集团)股份有限公司。短短四年时间，同中国医学科学院、中国协和医科大学药植所联合成立新药开发中心，     

金庸的作品里也有硬伤

金庸是享誉海内外的作家,其作品影响之大,很少有人能与之比肩。但多次阅读其作品,竟也发现了很搞笑的硬伤。南宋哪有玉米《神雕侠侣》第6回:他(杨过)自幼闯荡江湖,找东西吃的本事着实了得,四     

植物提供的＂免费豪宅＂

圣甲虫投奔＂赃心暖房＂ 秋天来临的时候，出没在巴西丛林中的圣甲虫开始感到了寒冷的来临。于是，它们在吃饱喝足后，便本能地开始寻觅温暖的地方歇脚。很快，圣甲虫就找到了一个非常满意的地方——一个很特别的花房。这个花房就是喜林芋这种植物精心营造的“贴心暖房”，     

古代官员离任佳话

“政声人去后，民意闲谈中。”这可以说是我所知道的评判官员政绩优劣的最为经典的概括了。说起来，道理也很简单：官员在位的时候，有权有势，有上司保着，有下属护着，寻常百姓的命运都捏在他的手里，所以没人敢说“不”字。     

宋词中的南宋都城杭州盛景

词向来被视为古典美文的典范,能使人产生深刻的审美体验.有一些词在发挥审美功能的同时,也充当了记录社会风俗文化的载体.南宋时期,北方文化对以临安为中心的江南地区的影响十分巨大,从社会生活各个方面对江南文化加以渗透.这一现象在当时的一些词里得到了不同程度的反映.     

清代朝鲜使者笔下的通州夜市

正作为一种特殊经济形态,夜市是商品经济繁盛的产物,是展示城市发展水平和社会生活状况的重要窗口。北宋开封、南宋临安以及明清苏州、杭州等地皆有热闹繁华的夜市。由于夜市在古代没有进入经济发展主流,不仅正史之中绝少记载,地方志中也很少涉及。有关夜市的记载,多见于私人笔记,如《东京梦华录》《梦粱录》等,成为了解当时夜市生活的主要资料。