基于实践主题视阈下的马克思主义中国化

马克思主义作为科学的世界观与方法论,是我们党的根本指导思想.马克思主义中国化就是要将马克思主义的基本原理与我国的具体实际相结合,使马克思主义具有中国作风、中国气派.马克思主义中国化的实质就是理论与实践的有机结合.实践是马克思主义中国化的基石,准确把握实践主题是实现马克思主义中国化的关键.在深入贯彻落实科学发展观的今天,我们应努力理解把握马克思主义中国化的这一历史规律,在实践的基础上大力推进理论创新.     

论新时代中国共产党人马克思主义观的发展 ——以建党百年的历史逻辑、理论建构及其前沿问题为视角

新时代中国共产党人马克思主义观的发展,聚焦"什么是马克思主义、怎样对待马克思主义",关涉建党百年的全部理论与实践的整体性发展.从历史逻辑看,基于中华民族从站起来、富起来到强起来"三个铁一般的事实",新时代中国共产党人马克思主义观的发展沿着"三个只有"的历史逻辑整体向前推进.从理论建构看,新时代中国共产党人马克思主义观的发展集中反映了当代中国"最为广泛而深刻的社会变革"过程中的一脉相承和"最为宏大而独特的实践创新"基础上的理论创造,集中展现了同"三个命运紧紧连在一起"的"三个完全正确的"马克思主义历史命运.从前沿问题看,新时代中国共产党人马克思主义观的发展既要把握好"向内看"与"向外看"的关系,也要把握好"向前看"与"向后看"的关系.总之,新时代中国共产党人马克思主义观的发展,诠释了"新时代中国马克思主义"的实践品格、理论特色、民族气派、时代风格,呼唤着构建一门"新时代中国马克思主义学".     

延安精神产生和形成的轨迹

延安精神,是中国共产党人和革命群众在革命战争年代艰苦奋斗的环境中用血汗凝成的宝贵精神财富.在今天解放思想、加快改革的大潮中,发扬延安精神,继承革命传统,对贯彻党的基本路线和党的十四大精神,具有重要的现实意义.延安精神的轨迹有两条;第一条是精神财富积累的轨迹.包括三个方面:一是中华民族优秀文化的升华;二是中国革命的优良传统和作风;三是马列主义、毛泽东思想在改造社会中党和人民群众共同创造的精神财富.第二条是产生、形成中的行进轨迹.包括井冈山精神、长征精神和延安精神.即:井冈山一长征一延安两点一线的轨迹.井冈山和延安,是中国人民革命传统精神的宝塔,长征路是连接两座精神宝塔的桥梁,它是中国共产党人和人民群众用血汗铸成的革命精神的钢铁长城.这条精神钢铁长城,是在偏辟的农村、人烟罕见的高山大川、泥泞坎坷的革命征途、时刻与死神搏斗的艰苦跋涉中铸成的.以毛泽东为首的中国共产党人,从中国社会的实际出发,运用马克思主义关于暴力革命的原理,在中国革命史上创造了震惊中外的奇迹——延安精神.     

论马克思主义中国化实践方式的内在张力

由于理论与实践的相互需要和相互制约,由于理论与实践各有其性质、特点和要求且具有异质性,由于马克思主义理论与中国社会实践各有其性质、特点和要求且具有间距性,由于马克思主义中国化理论与马克思主义中国化实践各有其性质、特点和要求且具有不同步性,以马克思主义理论与中国社会实践有机结合为基本原则和中心内容的马克思主义中国化的实践方式必然形成其内在张力并具有不同的表现形式.大体而言,马克思主义中国化实践方式的内在张力主要包括异质性张力、间距性张力和不同步性张力.马克思主义中国化实践方式的内在张力是中国共产党人不断反思理论与实践的关系及其历史性变化的重要动力,是马克思主义中国化事业不断自我反思、自我更新的重要动力,是批判和克服教条主义、经验主义的重要方法.     

中国化马克思主义的儒学因素

毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观构成了中国化马克思主义的完整体系，是对马克思主义的丰富和发展。在这个丰富和发展的过程中，既总结和提升了中国共产党和中国人民的实践智慧，凝结了中国马克思主义者的理论探索，同时也揉合了许多中国传统文化的元素，其中也包括儒学的因素。因此中国化马克思主义呈现出了中国风格、中国气派。     

论马克思主义政治学自信的实践根基

坚定马克思主义政治学理论自信,要澄清马克思主义有无政治学的疑问,明确政治学是马克思主义的重要组成部分;明确中国特色社会主义政治学构建的基本原则,把马克思主义的普遍真理同我国政治发展的具体实际结合起来,独立自主地探索中国现代政治学发展的规律,以阐述和坚持中国特色社会主义政治发展道路为根本任务,科学地继承、变革和提升中华民族历史文明中的优秀政治遗产;打造具有中国特色、中国风格和中国气派的政治理论话语体系,坚持中国立场、民族情怀和国际视野。     

马克思主义中国化视域中的新民主主义宪政理论

新民主主义宪政理论是中国首个较系统的马克思主义宪政理论体系,在马克思主义宪政理论中国化的历史上具有里程碑意义.它是中国共产党人在抗战时期极其不利的背景下的伟大理论创造,曾对抗战时期的中国政治发展起到重要推动作用,并对解放战争和建国初期我国政权建设起到重要指导作用.新民主主义宪政理论饱含政治智慧,对当代中国政治文明建设和马克思主义中国化具有重要启迪意义.     

胡锦涛对马克思主义同中国实际相结合思想的发展

十六大以来,以胡锦涛为总书记的党中央继续加深了对马克思主义同中国实际相结合问题的认识,从而进一步发展了中国共产党关于马克思主义同中国实际相结合的思想.这个发展,集中体现在胡锦涛对这个问题的一系列论述中.了解这个发展,对于在指导思想上和实际工作中进一步坚持马克思主义同中国实际相结合的原则,继续开辟中国特色社会主义事业的新局面和马克思主义中国化的新境界,具有重要的意义.     

论中国特色社会主义理论的特征

中国特色社会主义理论体系,坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想,凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血,是马克思主义中国化的最新理论成果.理解中国特色社会主义理论体系,就是要对这一理论体系的特征进行全方位、多角度的把握和认识.从系统的角度来看.     

马克思主义中国化的实现机制

中国共产党的历史,是一部马克思主义中国化的历史.马克思主义中国化的实质即马克思主义与中国具体实际相结合.马克思主义中国化的实现机制是由理论前提、现实基础和实现主体这三个相互联系、相互渗透的要素构成.其中,马克思主义是马克思主义中国化的理论前提;中国国情条件是马克思主义中国化的现实基础;中国共产党人则是马克思主义中国化的实现主体.三者间相互作用的动态过程实现了中国化的马克思主义.     

毛泽东对马克思主义大众化理论的独特贡献

毛泽东一生与马克思主义大众化事业紧密相连。正是由于毛泽东的大力倡导和率先垂范,才使马克思主义具有了中国老百姓喜闻乐见的中国作风和中国气派,使其大众化、通俗化。这是我们党最可宝贵的政治和精神财富。     

中国特色社会主义是当代中国发展进步的旗帜

党的十七大报告做出了"中国特色社会主义伟大旗帜,是当代中国发展进步的旗帜"的科学判断.这是中国共产党人把马克思主义关于人类历史发展规律的科学运用于本国实际得出的科学结论,是几代中国共产党人艰苦探索、继承、发展的结晶,是内涵丰富、经过实践检验并仍在不断发展的科学理论体系.深刻领会其丰富的科学内涵,是新时期贯彻执行党的路线方针政策,把中国特色社会主义大业推向前进的指路灯.     

毛泽东学习观的价值维度考量——基于“什么是马克思主义,怎样对待马克思主义”的思考

毛泽东学习观是指以毛泽东为主要代表的第一代中国共产党人围绕"为何学习、怎样学习"这一涉及学习本质和规律的一系列思想观点构成的科学理论体系。在毛泽东学习观的科学指导下,第一代中国共产党人坚持把马克思主义同当时的中国实际和时代特征相结合,产生并形成了毛泽东思想,从而第一次比较系统地初步回答了"什么是马克思主义,怎样对待马克思主义"这一中国共产党的全部理论和全部实践所要回答的重大理论和实际问题,实现了中国共产党人学习观的第一次历史飞跃。从理论价值维度考量,毛泽东学习观指导中国共产党人开启了马克思主义中国化的理论篇章;从实践价值维度考量,毛泽东学习观指导中国共产党人奠定了中国特色社会主义的实践基础。     

中国特色社会主义的本质属性玫基本特征

党的理论创新的主线是使马克思主义中国化。中国共产党使中国特色社会主义具有了鲜明的本质属性和基本特征。中国特色社会主义不仅具有科学的理论来源、深厚的历史基础,而且具有宽广的世界眼光和鲜明的时代特征、实践特征、民族特征。     

努力构建具有中国特色的社会主义政治经济学

政治经济学是马克思主义三个重要组成部分之一,一直受到中国共产党人的重视。毛泽东认为,写出一本社会主义共产主义政治经济学教科书,现在说来,还是一件困难的事情。邓小平指出,党的十二届三中全会通过的《中共中央关于经济体制改革的决定》,写出了一个政治经济学的初稿。党的十八大以来,习近平就政治经济学作出了系列的重要论述,提出了一系列新的理论成果,不断拓展马克思主义政治经济学新境界,形成了包含立场观点方法在内的系统化的当代中国特色社会主义政治经济学理论体系,是对中国特色社会主义政治经济学的丰富和发展。习近平的政治经济学思想充分体现了中国特色、中国风格、中国气派,具有显著的鲜明特征和重大的现实意义,为中国特色社会主义政治经济学的发展做出了重要贡献。     

论中国共产党人的理论自觉与理论自信

理论的价值的重要性决定理论自觉、理论自信的重要性.高度的理论自觉、坚定的理论自信,是真正的马克思主义政党的应有品质、鲜明特征和根本优势.中国共产党人在中国革命、建设和改革实践中,既表现出了高度的理论自觉,又表现出了坚定的理论自信,坚持将马克思主义基本原理同中国实际相结合,取得了两大理论成果,并以此为指导团结带领人民完成了新民主主义革命、社会主义革命,进行了改革开放新的伟大革命,建立了新中国,确立了社会主义基本制度,开创、坚持、发展了中国特色社会主义,实践中的中国特色社会主义显示出了良好的发展态势.直面新时期“四大考验”和“四大危机”,需要中国共产党人进一步增强理论自觉和理论自信,创造性回答一系列重大的理论和实际问题,方能克服危机、经受考验,使中国特色社会主义呈现更广阔、美好的前景.     

马克思主义民族理论中国化的新发展

马克思主义民族理论从20世纪初传入中国,历经几代人的发展,已经发展成中国化了的马克思主义民族理论,或者也可叫做中国特色社会主义民族理论。在这个过程中,以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人把马克思列宁主义民族理论与中国的国情、民情、族情相结合,进而在成功地解决中国民族问题的过程中,创造性地发展了马克思列宁主义民族理论。这说明,中国共产党民族理论形成和发展的过程,是马克思主义民族理论中国化的过程,是中国特色社会主义民族理论形成和发展的过程,进而充分体现了马克思主义民族理论具有强大的生命力,体现了马克思主义民族理论与时俱进的理论品质,体现了马克思主义民族理论中国化在新时期新阶段的新贡献和新发展。     

论习近平新时代中国特色社会主义思想的“三大逻辑”

习近平新时代中国特色社会主义思想是以习近平同志为核心的党中央在坚持和发展马克思主义和科学社会主义基本原则的理论逻辑基础上开创的中国特色社会主义理论体系的新境界;是以习近平同志为核心的党中央在科学总结中国共产党人近100年来革命和建设经验的历史逻辑、近40年改革开放和社会主义现代化建设的历史逻辑、在准确把握中国特色社会主义建设一系列实践逻辑基础上,谱写的马克思主义中国化理论发展的新篇章。准确把握这"三大逻辑"对认真学习和深刻领会习近平新时代中国特色社会主义思想具有十分重要的理论意义和现实意义。     

改革开放与马克思主义中国化的历史进程

中国的改革开放和迅速发展,是当代世界具有重大而深远意义的历史性事件,在中国的历史上、在人类社会文明进步的历史上,将写下辉煌的一笔.改革开放之所以成功,关键在于实现了马克思主义中国化,用科学的理论指导了实践的发展.在新的机遇和挑战面前,继续把中国特色社会主义事业向前推进,关键在于坚持马克思主义中国化这个根本方向,坚持中国特色社会主义理论体系,坚持具有当代中国共产党人特色的马克思主义立场观点方法,在新的思想高度上继续推进马克思主义中国化.     

马克思主义中国化的科学内涵与理论成果

马克思主义中国化就是把马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合,这种结合,既是运用马克思主义研究中国国情的过程,也是形成中国化的马克思主义的过程。中国共产党人在把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的过程中,实现了两次历史性飞跃,形成了马克思主义中国化的三大理论成果。