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相似文献
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1.
江泽民同志在“七一”重要讲话中,从我国社会主义初级阶段的实际出发,在坚持马克思主义基本原理的前提下,提出了关于判断人们政治上先进与落后的新标准。理解江泽民同志讲话,应把握以下几个方面:一、不能简单地把有没有财产、有多少财产当作判断人们政治上先进与落后的标准。一方面,要破除“越穷越革命”的观念,不能片面地认为只有那些没有财产或拥有很少财产的人才是政治上的先进分子,而拥有较多财产的人在政治上就是不先进的。在当今社会条件下,“穷人”在政治上并不是必然先进,而拥有较多财产的人也并非在政治上必定落后。另一…  相似文献   

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《新长征》2002,(1)
洪柱在2001年第11期《党建文汇》撰文指出,江泽民同志关于判断政治上先进与落后的标准问题的论述,为我们正确理解和把握发展党员的标准提供了理论上的指导。理解总书记这段论述,应当把握以下几点:第一,不能简单地把有没有财产、有多少财产当作判断人们政治上先进与落后的标准;第二,  相似文献   

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洪柱 《党建文汇》2001,(11):6-7
江泽民同志指出:“随着经济的发展,广大人民群众的生活水平不断提高,个人的财产也逐渐增加。在这种情况下,不能简单地把有没有财产、有多少财产当作判断人们政治上先进与落后的标准,而主要应该看他们的思想政治状况和现实表现,看他们的财产是怎么得来的以及对财产怎么支配和使用,看他们以自己的劳动对建设有中国特色社会主义事业所作的贡献。”在我们党的历史上,财产的多寡曾经是划分政治上先进与落后的主要标准。  相似文献   

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甘肃省张掖市有一位私营企业主。他勤劳致宿,奉公守法,热心为老百姓办好事,先后捐出数百万元为村里兴办各项公益事业,自己却过着节俭的生活。多年来,他一直怀着对党的深厚感情,多次向党组织表达入党的强烈愿望。像这样的私营企业主是否可以入党,曾引起一些人的争议。有的人提出疑问,这些人在政治上靠得住吗?这样的疑问和担心涉及一个重大的理论问题:判断人们政治上先进与落后的标准究竟是什么? 财产多少意味着什么 我们通常所说的财产,包括生产资料和生活资料。财产是与一定的生产关系和社会制度相联系的。在无产阶级夺取政权之前,生产关系是建立在生产资料私有制基础上的,这种生产关系维护的是剥削制度。在剥削制度下,地主、资本家靠剥削农民、工人而发财,剥削是他们积累个人财产的根本手段。他们的财产越多,就意味  相似文献   

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如果问一个人:“你知道什么是先进、什么是落后吗?”被问的人会感到很可笑,甚至以为是在开玩笑。其实这不是玩笑,而是现实中一个实实在在的问题。随着我国社会主义市场经济体制的建立,随着社会的进步尤其是经济的发展,当我们身边一些人或者我们自己在具有比从前丰富得多的生活资料甚至还有相对不等的生产资料的时候,在人们的思想观念中,一个非常现实的问题便自然产生了——如何看一个人政治上是先进还是落后?在很多人的传统观念中,“富人”往往是资产者,也就往往意味着政治上是落后一伙的。现在应该是改变这种观念的时候了。  相似文献   

8.
林海 《求是》2001,(23)
江泽民同志在“七一”讲话中指出,“不能简单地把有没有财产、有多少财产当作判断人们政治上先进与落后的标准,而主要应该看他们的思想政治状况和现实表现,看他们的财产是怎么得来的以及对财产怎么支配和使用,看他们以自己的劳动对建设有中国特色社会主义事业所作的贡献。”这段话深刻地阐述了在新的历史条件下如何看待人们所持有的财产问题,鲜明地提出了判断人们政治上先进与否的科学标准,具有重大理论价值和现实指导意义。通常所说的财产,包括生产资料和生活资料。社会主义改造基本结束后,我国确立了崭新的社会主义制度,实行了生…  相似文献   

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江总书记“七一”讲话中指出 :“随着经济的发展 ,广大人民群众的生活水平不断提高 ,个人的财产也逐渐增加。在这种情况下 ,不能简单地把有没有财产、有多少财产当作判断人们政治上先进与落后的标准 ,而主要应该看他们的思想政治状况和现实表现 ,看他们的财产是怎样得来的以及对财产怎样支配和使用 ,看他们以自己的劳动对建设有中国特色社会主义事业所作出的贡献。”这一重大的理论创新 ,对于在新的历史条件下 ,加强党员队伍建设 ,不断增强党的阶级基础和扩大党的群众基础 ,不断提高党的社会影响力 ,都具有重大而深远的意义。一、无产阶级无…  相似文献   

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一、个人收入分配合理性的两种含义关于收入分配的合理与不合理,有两种含义.一是指收入本身是不是合理.二是指人与人之间的收入差距是不是合理.比如说,某甲与某乙两人都作为生产要素供给者参与市场经济活动,某甲因此得到n元收入,某乙则得到了m元收入.某甲得到的n元收入,某乙得到的m元收入是合理的,甲、乙两人的收入差距也是合理的.对第一种意义上的收人合理问题的研究,应成为第二种意义上的收入合理问题的研究基础.即如果说某甲得到n元收入具有合理性,某乙得到m元同样是合理的,那么某甲与某乙的收入差距则可以被认为是合理  相似文献   

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<正>政治冷漠是消极的政治态度在政治行为上的表现,即不参加政治生活,公民对政治问题和政治活动冷淡而不关心。政治冷漠既是政治参与的对立面,也是政治参与的一种方式。  相似文献   

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现阶段思想政治工作在理论方面的一个突出特征,就是始终贯穿邓小平建设有中国特色社会主义理论。这一特征集中表现在两个方面: 第一,建设有中国特色社会主义理论是现阶段思想政治工作基本内容的核心。思想政治工作理论,首要含义是指思想政治工作基本内容中所包含和贯穿的基本理论。现阶段思想政治工作的基本内容,是进行党的基本理论教育,主要是邓小平建设有中国特色社会主义理论的教育,这是思想政治工作基本内容的核心。我们党的思想政治工作一贯重视对广大群众进行马列主义、毛泽东思想基本理论的教育,马列主义、毛泽东思想是在实践中不断发展的。在现阶段的伟大实践中,形成了邓小平建设有中国特色的社会主义理论。这一理论是马列主义、毛泽东思想的继承和发展,是“当代中国的马克思主义”。因此,现阶段思想政治工作所进行的理论宣传和理论教育,必然是马列主义、毛泽东思想,特别是邓小平建设有中国特色社会主义理论的宣传教育。十四届六中全会决议提出:”邓小平建设有中国特色社会主义理论。是马列主义基本原理与当代中国实际和  相似文献   

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先进文化,就是符合社会历史发展,体现社会生产力发展要求,反映时代发展潮流的文化。落后文化,就是随着社会历史的发展,对生产力的发展已不能起促进作用的文化。文化属于意识形态领域,判断先进文化和落后文化的标准是其是否对生产力的发展起促进作用或阻碍作用。 我国是一个历史文化悠久的国家,有着几千年文明的历史。勤劳的中华民族,在历史上曾创造了领先于世界各国的灿烂文化。中华民族发明的造纸术、印刷术、指南针和火药,相继传往世界各地,对于世  相似文献   

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“始终代表中国先进社会生产力的发展要求”,是江泽民总书记关于“三个代表”理论的首要问题。本文就中国先进社会生产力发展要求的基本含义,基本标准及其落实要求,谈谈个人的初步认识。一、中国先进社会生产力的发展要求的科学含义“始终代表中国先进社会生产力的发展要求”是历史唯物主义与中国实际相结合的一个科学原理,它揭示了当代中国社会历史发展的一条基本规律。深刻理解这一原理应首先清楚三方面的科学含义。第一,什么是“先进社会生产力”、什么是“中国先进社会生产力”。按照历史唯物主义观点,社会生产力是社会发展和进步的最终…  相似文献   

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最近,理论界有人提出,三条“是否有利于”是判断改革开放及其他各项工作是非得失的标准,不能将其“理解和宣传为判断姓‘资’姓‘社’的标准”(见《求是。内部文稿》1995年第6期卫兴华文)对此,笔者有一些不同看法,提出来进行讨论。  相似文献   

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十八届六中全会上,习总书记强调要加强党内政治文化建设。之所以提出加强党内政治文化建设这个命题,因为加强党内政治文化建设是我党发展壮大的必要条件,是回应现实问题的必然要求,是建设政治生态的必需环节。因此,要从学习教育、明确导向、严格管理、家庭文化等方面加强党内政治文化的建设。  相似文献   

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张文静 《世纪桥》2009,(15):144-144,146
正当立法程序是正当法律程序的重要组成部分之一,是实现立法公正的必备要件。正当立法程序的判断标准是一个综合标准,主要包括价值判断标准、形式判断标准和实质判断标准三方面。  相似文献   

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《求实》1991,(10)
江西地矿局九一六大队汪克信在来稿中指出:马克思主义认为,感觉只能解决现象问题,理论才能解决事物的本质.认识社会分配不公,不能以感觉论处,而必须上升到理论加以分析.因此,明确社会分配不公的概念,掌握判断社会分配不公的标准,是正确认识和克服社会分配不公的首要问题.概念不清,标准不明,则认识模糊,是非难辨,甚至是非颠倒.如有的人把收入的地区差别、行业差别、企业差别等都视为社会分配不公,就是由概念、标准模糊所致.社会分配是社会再生产的一个环节,是指在一定时间内新创造出来的价值或体现这部分价值的产品即国民收入在不同阶级、社会集团或社会  相似文献   

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在我国现阶段,决定各项改革措施取舍,检验各项工作得失的根本标准是什么?在相当长的时期里,这一直是困扰我们的一个大问题。1992年初,邓小平同志在视察南方时,针对当时社会上存在的凡事都要问姓“资”还是姓“社”的问题,极为明确地指出:“改革开放迈不开步子,不敢闯,说来  相似文献   

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