“你们倒使我们的人中国化了”——威海卫办事大臣庄士敦临别演说词的法文化解读

庄士敦临别演说词对英国人在威海卫 3 2年的殖民统治做了回顾。读解这篇演说词 ,有助于我们了解英租威海卫法律制度赖以存在的法文化环境 ,特别是作为法律制度制定与实施之主要参与者庄士敦的法律思想。本文认为 ,无论庄士敦本人的“中国化”还是英租威海卫治理方式的“中国化” ,其核心都是“儒家化” ,这是英国殖民统治获得某种“认同”的一个重要因素。     

幽默

河南话 一个中国记者问德国足球名将贝肯鲍尔：“您觉得现在的德国队中还有像您这样有灵性的球员吗？” 贝肯鲍尔说：“穆勒。” 记者：“呦，您还会说河南话!”     

记者探访看守所里"牢头狱霸"成因

▲古今中外话“牢头狱霸”“牢头狱霸”，古今中外概莫能外。自从发生“躲猫猫”事件以来，在云南省，一场自上而下的专项整治“牢头狱霸”的行动正在进行。     

改革

江苏省南京市鼓楼区开展“廉内助话准刚”活动 日前，该区召开了《清风论坛》——“廉内助话准则”座谈会，发动党员领导干部家属，共同营造学习宣传和贯彻落实《廉政准则》良好氛围。图为与会家属学习、座谈、宣誓和参观廉政文化长廊的情景。     

再辨“话本”非“说话人之底本”

学术界一般认为“话本”是“说话人的底本”。但一方面，根据宋明献中有关“话”、“话本”、“话”、“说话”等概念的运用考察，“话本”一词应当解释为“故事”(包含伎艺性的故事及谈话的资料)。另一方面，“话本”在当时也不是一种体的称谓，明人还没有明确的体概念。由此，不能认为“话本”还可兼指其他学体裁，如诸宫调、传奇小说等，《清平山堂话本》更不是一部专门收录说话人底本的小说集。     

“代表之家”故事多

“人大代表人民选，当好代表为人民”，走进江苏省无锡市崇安区广益街道人大工委“人大代表之家”的大门，首先映入眼帘的便是这句耳熟能详的话。“家”内，人大代表、选区群众济济一堂。“我家住在尤渡苑，这里的物业谁来管”，“我们小区门前路灯不亮，希望有关部门尽快解决”，     

领导干部要善于“早说话、多说话、说明白话”

“早说话、多说话、说明白话”，是笔者套用中国驻英国大使傅莹最近一次谈话而来的。近日，中国驻英国大使傅莹在接受笔者采访时说，公共外交要实事求是，要“早说话，多说话、说明白话”。她说，公共外交要实事求是，应该让外界不仅了解我们的成就，也能看到我们正视和解决问题的积极态度；公共外交需要“早说话”，让国际社会在第一时间听到中国的声音，及时了解到事态的真实情况，这就有利于外界形成客观平衡的看法；公共外交需要“多说话，     

维稳法官林保南

哪里有围攻，哪里就有林保南 “滚开，叫你们院长来!” “我叫林保南，是负责这案子的院长，大家有话尽管对我说。”     

缤纷语丝

“这样效果好．大家互相之间也会舒服一些。” ——湖北省委书记李鸿忠日前在全省党政主职领导干部廉政教育培训班上说。会风、文风、话风、事风，都是党风的具体体现。开短会、发短文、讲短话、简办事，“三短一简”要落到实处，这样可以拿出更多的时间，谋大事，抓落实，抓实事。深入基层搞调研。     

真心[走基层] 善待[走上门]

当前，似乎有一种怪现象：有些领导机关和领导干部为了“联系群众”、“为群众办实事”，不惜“集中兵力”，动用车辆，前呼后拥地“走基层”。然而，对于“走上门”来反映情况、请示问题、咨询政策的基层群众，却漠然置之、无人问津，每每给“走上门”群众的感觉是““门难进、脸难看、话难听、事难办”。     

要为农民说实话

“我是农民。我就要为农民说个话。”2010年当选为阜阳市四届人大代表后，我便时常这样告诫自己。多年来，我积极围绕“三农”开展调研，时刻不忘为“三农”鼓与呼．认真履行人大代表的职责。     

热词

多出自上司之口，一般是一些口是心非的反话，都不能当真。如上司说“耽误大家两分钟，我就讲两句话”时，下属千万不要以为就是两分钟和两句话；“考虑考虑”的潜台词很可能就是“没什么好考虑的了”。     

胡小燕：首位农民工全国人大代表

胡小燕，首位农民工全国人大代表，2008年她首次当选。今天，2010全国两会拉开大幕。胡小燕的手机再次成为热线，农民工兄弟姐妹们希望在这个“紧要”的时刻让他们的“小燕姐”给他们捎个话。     

试论李昌祺《剪灯余话》的创作思想－－兼与瞿佑《剪灯新话》比较

从人生经历和朋辈交往中，可见李昌祺刚正性格之有自；而其小说《剪灯余话》则反映了其管房山时的特殊情怀。与前此佑的《剪新话》相比，在个人的情绪宣泄方面，《余话》体现的是李昌祺对仕途前程暂时的灰心和跻身功名淡淡的悔意，《新话》体现的是瞿佑的“感离抚遇”和“哀穷悼屈”；在同以战乱为背景的篇目中，李昌祺旨在重建理学的道德规范，．瞿佑则多“只怨干戈不怨天”的反战呼号，出现皮上差异的原因，是由于两个所上之时代环境，人生遭际和个人性情有较大的不同。     

雍正帝推广普通话

1728年，雍正帝设立“正音书馆”，在全国推行北京官话。他谕令福建、广东两省推行汉民族共同语（旧称“官话”）。并规定“举人生员贡监童生不诸官话者不准送试。”意思是，读书人若听不懂官话，不会说官话，就不能参加科举考试。     

“被催族”的窘境

“过完年该找工作了吧”、“年龄不小了，该结婚了”、“都结婚几年了，该有孩子了吧”……这些话犹如“炸弹”，源源不断从父母、亲戚、朋友嘴里说出来。近日，有媒体随机在50名80后中展开调查，称超七成人不同程度被“催”。     

黄纯尧“刁难”徐悲鸿

徐悲鸿先生待人宽厚豁达，对同事、朋友以至学生都从采不“摆架子”。有一次，徐先生同他的学生黄纯尧谈艺术创作的事，话到高兴时，老师突然对学生说：“我来出个题目，你来画一幅画，怎么样？”黄纯尧答道：“老师请出题。”     

“港督”律师严义明

上海话“戆度”的读音与“港督”一样。“戆度”就，是“傻瓜”的意女思，而“戆”就是“傻”。这个字，上海人使用频率很高。这似乎说明，上海人精明务实，不愿意做无谓的牺牲。但是，精明务实不是上海的特产——韩寒是一个证明，早先消失在罗布泊沙漠中的余纯顺也是一个证明。     

为官莫讲“大锅话”

时下，“大锅饭”没人爱吃，但“大锅话”还有不少人爱讲──尤其是那些习惯于亦步亦趋，照搬照套的领导干部。 比如，某局长在会上说了句：“政务必须公开，大家要监督就先监督我这个局长！”下辖七所八站的头头回去分别开会，接着讲：“政务必须公开，大家要监督就先监督我这个所（站）长！”再下面的组长、队长也不怠慢，照样慷慨陈词：“政务必须公开，大家要监督就先监督我这个组（队）长！”对这些如同一锅煮出的“官话”，群众耳朵听出了老茧，却惟独没听说如何公开、怎样监督。 “大锅话”在群众听来往往是“正确的废话”。不少“人…     

幽默

帮忙 在邮局大厅内，一位老太太走到一个中年人跟前，客气地说：“先生，请帮我在明信片上写上地址好吗？” “当然可以。”中年人按老人的要求做了。 老太太又说：“再帮我写上一小段话。好吗？谢谢!”