作家的幽默

古希腊悲剧作家欧里庇得斯曾承认写三句诗有时耍花三天时间。一位跟他谈话的低能诗人惊讶地叫起来：“那么长时间我可以写出一百句诗呢!”     

“读不懂”诗的读法

诗的读懂读不懂优劣之争已有多年了。中国是讲辩证法的国度 ,凡事一“辩证”(相对主义 ?) ,味儿似乎变了 :塞翁失马 ,安知非福 ;从“前门”进来的未必是好人 ,从“后门”来的未必是坏人 ;读得懂的未必都是好诗 ,读不懂的未必都是坏诗……读不懂又关乎读者的学识、修养诸问题 ,如此 ,水差不多已被搅浑了——读懂好读不懂好 ?似乎已不宜简单地论优劣了。然而 ,读不懂又不仅仅是学识、修养。一位伟人说过 :过河要有桥或船 ,这是——方式问题。笔者读诗多年 ,悟得不少方法 ,现不揣浅陋而公示 ,诚盼执“诗”不悟者心有灵犀、灵灵犀。1.遇无逻辑者…     

由诗歌翻译看中西时空观念在艺术中的表现

一就诗和画要服从共同的艺术创作规律而言，中西方的艺术家是有共识的。古希腊时代的西蒙尼底斯（前５５６～４９６）说“画是无声诗，诗为有声画”。我国唐人郑谷对诗情画意的相互激发也深有感触地说，“留心于绘素，得意在烟波……爱余风雪句，幽绝写渔蓑。”宋人黄山谷...     

韩国企业家的经营信条

1.现代集团巨头郑周永的经营信条:“凡事马上办” 现代集团的创始人郑周永把一家修理小店发展成世界级的跨国公司。其奇迹般的崛起,无不得益于“快字”诀,他始终强调“凡事马上办”的经营信条。 他每天清晨5点半起床看     

“一把手”现象不可长

不知从何时起,在有些部门和单位中形成了一种“凡事必经‘一把手’”的不成规矩的条文。例如:凡事种种,不论谁分管的工作,都要请“一把手”到场;行使权力,事无巨细,都需由     

“健全的诗”:论顾随的文艺观念

顾随提出的“健全的诗”有以下内容:一是用“诗眼”方能看出“诗谛”；二是文字要“平淡”,又须有“弹性”；三是文艺是情感与思想的融合,大作品要富有经过情感浸润的思想.顾随的这一文艺观念与其创作实践直接相关,同时体现了儒家“中和”的审美趣味.“健全的诗”是诗人健康人格的体现,这对当下文艺创作有着启迪意义.     

人人夸赞的“小苗书记”是这样炼成的——记大庆市龙凤区龙凤街道党工委书记苗露露

精干、自信,健步如飞,这是大庆市龙凤区龙凤街道党工委书记苗露露给记者留下的第一印象。“不驰于空想,不骛于虚声,凡事都要脚踏实地去做。”自2017年7月投身街道基层工作开始,80后的她抱着“做事才是硬道理”的工作态度,凭着“拼命三娘”的一股冲劲儿,担当闲难、攻克难题,树立了良好的居民群众口碑,成为了辖区党员群众人人夸赞的“小苗书记”。     

数字诗味和其它

数字能增添诗的韵味,这个道理早已为古人所知晓。确实,如果把数字恰当地用进诗中,格外能使诗情趣横溢。如:“一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花。”这是我国宋代大诗人邵雍描写一路景物的诗,全诗共20个字,把1到10十个数字全用上了。这首诗描写的是路边的村庄景色,读来通俗自然,脸炙人口。又如柳宗元的“一身去国六千里,万死投荒二十年”和     

笔绘梗阳景——龙万青速写

朋友多了路好走。现在人们越来越认识到这句话的重要性，于是乎广交朋友成为一种时尚。而我对这种时尚不敢迎合，更不敢执意趋同。我以为，凡事皆要讲一个“缘”字，交朋友，谈爱情，包括做某些生意，或做官，都要讲一个“缘”字。无缘去刻意追求，怕是会事与愿违的。“朋...     

他靠的就是这股“闯”劲——记中国工商银行依兰县支行党总支书记、行长刘振林

“凡事都要脚踏实地去做，不驰于空想，不骛于虚声，而唯以求真的态度做踏实的工作。以此态度求学，则真理可见：以此态度做事，则功业可就。”     

春秋“赋诗”、“引诗”活动的解释学探析

春秋大量的“赋诗”、“引诗”活动是一种比较原始而粗糙的解释学现象.从这一视角考察不难发现,它的解释学方法是断章取义,解释学原则是歌诗必类,解释学特征是诗以合意,性质是公共性理解,动机是交往性应用,最终目的则还是政治利益.毫无疑问,春秋时期“赋诗”、“引诗”的解释学价值和效果就是推动了以“诗无达诂”为代表的中国历代多元解释思想及其话语的渐次出场和成熟.     

“一字师”例话

古人有“一字师”之说,意思就是别人在一个字上指点了你,在这个字的意义上,他就是你的老师。其中,唐代郑谷改齐己《早梅》诗一例,流传甚广。《诗人玉屑》的记述是:齐己听说住在袁州的郑谷很有才学,便携带自己的诗作去拜访他。郑谷读到齐己的《早梅》诗中“前村深雪里,昨夜数枝开”一句时,指点他说:“数枝开”还不算早,不如改成“一枝开”。郑谷因此被后人称为“一字师”。     

读王志伟同志“拒礼诗”有感

读王志伟同志“拒礼诗”有感□袁敏杰去年底去渭南出差时，就曾听到人们以敬佩的口吻谈起过渭南市委书记王志伟同志生病住院期间在病室门上张贴“拒礼诗”的事情。最近又在《陕西日报》法纪专刊上看到这首长达４０行的五言“拒礼诗”《病榻二百字·兼劝探亲诸君带回礼品》...     

夏明翰的家庭、婚姻和爱情

提起夏明翰,人们自然会想到他那首被著名诗人萧三称为“最好的一首革命诗”、后来被编入大型歌舞史诗《东方红》的就义诗:“砍头不要紧,只要主义真.杀了夏明翰,还有后来人.”是的,诗如其人,这首诗一字千金,字字带血,笔笔是心,完全是夏明翰烈士崇高的思想品格和纯洁党性的写照.透过他的家庭、婚姻与爱情,也可窥见一斑.     

一代清官——王杰

康熙六十四岁时说：“朕之生也，并无灵异；及其长也，亦无非常。”他对臣下说：“你们总是说‘皇上由天授’，虽古圣人岂有生来即无所不能者？凡事俱由学习而成。”由于他善于学习，不孤傲自赏，所以能虚心诚意听取和采纳臣下良言。他在御门听政处理折本时，强调大学士、学士要各抒己见，鼓励群臣大胆陈奏。他说：“古有诏旨既下，大臣封驳之例。”“大学士等系国家大臣，凡事当直言，是者是，非者非，若惟逢迎将顺，何益于事？”他对有的大学士不直陈意见很不满意，严厉批评说：“国家用一人，即欲得一人之益，既任学士之职，凡事皆宜尽言…     

慢下来，发现风景

现代人的生活节奏越来越快了，以至于有人说，我们正为求速度付出代价，“丧失了慢的能力”。快进，速递，立等可取，凡事求“快捷方式”，吃药求即刻见效，造楼恨不得三天落成，规划建设也不耐徐徐转进、偏好“推倒重来”……似乎总有一种快而欲更快的焦虑如影随形。有同事去印度旅行，感慨那边的节奏与我们迥然不同，车行路上，不时有不可侵犯的“神牛”闲走挡道，本应慌急猛摁喇叭的司机们却往往气定神闲，心态安然。     

领导者“十忌”

领导者在学习和掌握一些好的领导方法时,要切忌走入误区。一是“马后炮”。缺乏时间观念,凡事等等靠靠看看听听,不讲工作效率。今天的事明天干,一天的事两天干,不善于从本地区、本单位、本部门的实际出发进行主动性、创造性的工作,而是在那里“等、靠、要、混”,结果总是无所作为,坐失很多良机。二是“越俎代庖”。习惯于越权管理,越过一级乃至数级组织,直接向基层部署任务,“一竿子插到底”,或者直接干预下属的工作,做该由下属去做的工作。这种领导方法     

七律

厂渴立三同志故居知少年时代受秋瑾思想影响甚大,并读遗篇《步秋瑾诗原韵一》有感亦步韵一似龙泉去复来①,此间叱咤起风雷。版图“四化”频增色,史册“三山”早化灰。勇效磨刀奇侠女②,悲歌投笔此英才③。庭前铁树应犹在,泳水粼粼几转回。 一九八四年十二月、蒸{关钱嵌旅有日快恩仇”句。 ③立三同志青一午时代诗“浩气冲牛千,如焚痛国仇,诗书从此另,j,投笔效班侯”。附秋瑾言志诗万里乘风去复来,只身东侮挟风雷。忍看图画移颜色,肯使江山化劫灰。浊涛一难销忧国泪,救时应仗出群才。拼将十万头颅血,须把乾冲力挽回。立三同志一九六O年渴 秋…     

统揽全局

善于统揽全局,是领导干部尤其是“一把手”必须具备的最基本的素质之一。要统揽全局,就要从全局着眼,无须事事亲自抓,但求凡事有人管;无须处处亲自问,但求大处抓具体;无须人人亲自管,但求每人受驾驭。一、无须事事亲自抓,但求凡事有人管作为“一班人”的首脑和一个地区、一个部门、一个单位的领路人,“一把手”必须果敢干练,遇事想得比别人更深一层、更细一节、更胜一筹、更高一着。思考问题既要从宏观上理清思路,抓住带方向性、根本性、长远性、基础性的     

婚姻,一门两个人的艺术

有人说“婚姻就像合伙开店,结婚证就是营业执照,生意的兴衰全看你如何经营。” 思来想去,婚烟到底是什么?仁者见仁,智者见智,恐怕谁也说不圆满。我想,婚姻也许是一门艺术吧,一门两个人的艺术,它并非是“琴棋书画诗酒花”向“柴米油盐酱醋茶”简单机械地转变,结婚证只不过是一张“学生证”而已。 这门艺术需要两个人去共同