中西交汇的“文化桥梁”

如果从自然地理的角度看,澳门确实是一个小地方。但是从文化地理的角度看。澳门却又是一座独特的大桥梁——中西交汇的“文化桥梁”。这座桥梁已有430多年的历史,在某种意义上成了中国近代文化交流史的见证。 人们大多知道     

两个世界的遥望

又近母亲节. 母亲在的时候,从未给她过这个节,母亲没了,又无处去过这个节. 于今想来,幸亏在母亲离世前一年,为母亲过了一次生日.母亲笑着对我们说,你们知道我生日是哪一天吗? 其实就在户口本上写着,但没在意. 人生没在意的又岂止是生日! 整个母亲之存在的意味,母亲在的时候,都没有在意.我现在才彻悟,那是一种无可弥补的深深的遗憾.     

直通车穿行于两个世界

1979年4月4日,~气翩蓝白相问的列车,挂着"广州-九龙"的标志,轰轰隆隆地驶过罗湖桥,直达九龙。罗湖桥头,一个白发苍苍的老人,望着飞奔的列车,抹着眼泪说:"30年,整整30年啊。"     

乐百氏:两个“父亲”的战斗故事

也许没有多少人知道,这世上曾有过两个乐百氏公司,它们就像“乐百氏”的“生父”和“养父”。在它们之间,有欢笑,有眼泪;有对抗,也有合作,有毫不留情的进攻,也有浓厚的人情。乐百氏这三个字包含了当今中国商业竞技场上的许多内涵,也会引起我们更深的思索和感慨。     

分配与承认:正义的两个维度

"承认的政治",概念源自加拿大学者泰勒《承认的政治》一书。在"承认"主义者们看来,当代社会的各种斗争,如果恰当地加以理解的话,都可以视为"为承认斗争"的不同表现形式。而承认不外乎有三种,一是得到家庭的承认——爱,一是得到法律的承认——尊重,一是得到社会的承认——声望,     

论两个体系世界的发生和发展与全球问题

随着市场经济兴起,人类社会出现了并行发展的两个历史趋向:一个是民族、民族国家发展的历史趋向,一个是经济全球化驱动下的全球化历史趋向。前者表现为主权国家体系(国际体系)的出现和发展,本质上是一个自保体系,后者表现为全球体系的生长和发展,本质上是一个相互依赖体系。这两个体系在生长、发展过程中又存在互动联系,既可以是另一方的动力,又可以构成另一方的阻力。随着全球体系生长,相互依赖的扩展,任何一方出现的问题都有可能演变为全球性问题。两次世界大战爆发表明传统的国际体系力量结构均衡无法应对面临的全球性问题。第二次世界大战后重建的霸权治理,在相当大的程度上缓解了战前所面临的问题,促进了经济全球化的形成,导致了全球体系的出现,但也引发或掩盖了诸多的全球问题。面对国际体系与全球体系并存的世界,霸权治理已无法应对全球问题的挑战,全球共同治理世界已势在必然。     

郎咸平:站在两个潮头之上

8月3日,当郎咸平登上复旦大学的讲台,发布《格林柯尔:在"国退民进"的盛宴中狂欢》演讲时,一幕席卷全国的争论,就此走向高潮。这位香港中文大学的财务学教授,目光炯炯,义正词严,直斥格林柯尔董事长顾雏军,在"国退民进"的盛宴中,席卷国家财富。在此之前,郎批判的大名单上,已经赫然排列着德隆、海尔、TCL这些大陆"声名显赫"的企业。德隆,曾经号称中国"第一民企",在2001年郎质疑之后,如今已经"崩盘",由华融托管,寻求重组求生的机会;而出身"国企"的海尔和TCL,先后作为中国企业国际化的"旗手"著称,在李东生8年磨一剑改制TCL之后,张瑞敏正力图"分享海尔"。郎以维护"中小股民利益"的旗帜,批判这些企业在"国退民进"中的"暗箱"操作,赢得了相当广泛的支持和喝彩。自2001年以来,以"郎监管"著称的他,更迅速"红"遍中国。此刻的郎咸平,正站在香港和北京两个潮头之上。北京方面,郎咸平现象背后,显现的是一场关于中国走向持续而深刻的交锋。其核心是,20年的市场化之后,国家权力及其哲学依旧试图继续掌控秩序设计与走向自由企业社会趋势的冲突。郎发出了比国资委还国资委的声音,质疑国企产权改革,守卫"国有资产"。香港方面,必须看到,"郎咸平热"可以说是张五常、张化桥、梁定邦、史美伦"现象"的延续。这些来自香港的人物,都     

两个伟人的两句名言

<正>柏克当年就说过,大帝国不能小心眼,而必须用大胸襟看自己,提高自己的格局证明自己也可以变得很伟大。柏克的名言,对中国人应有启发与鼓励!这次我想从两句旷世名言说起。第一句是18世纪英国文豪塞缪尔·约翰逊(Samuel Johnson)于1774年所写的爱国是流氓最后的庇护所。他痛批那些打着爱国旗号而专制滥权的人,是对真正爱国者最大的污辱。     

两个妈妈

<正>我曾经和一位在南疆工作的汉族干部(让我们以S来称呼他吧)吃过一次饭,听他讲了讲他的故事。S的父母都是当年的援疆干部,他在新疆出生、成长,成了一个新疆人。S的一些经历对他的同代人而言稀松平常,如今听来却有振聋发聩之感。S说他有两个妈妈,一个是亲生母亲,另一个是他的维族妈妈。因为他小时候父母工作太忙,有时候一下乡几个月都不回家,只能把他寄养在一户维族人家。当时从妇女解放的角度来说,民族     

两个苹果

老张、老李同在某机关供职,关系甚洽,且又住家相邻,闲来无事,串门聊天,其乐融融。老张闺女亦属意于李家公子,婚事在即。是夏,机关在北戴河开会,老张、老李同住一室。老张铺床叠被,提     

两个商人

母亲其实是很有观察力的。上次来南京，她发现上厕所还要付费，很是吃惊。“不就是尿个尿吗？也要收钱？”她把这事作为笑话来讲的。说城里人也太抠门了。听的人哈哈大笑。     

五粮液:两夺巴拿马金奖奠定世界名酒地位

近一个世纪前,五粮液承载着中华民族的强国梦想,第一次踏出国门参加万国博览会,出人意料地夺取博览会最高奖项巴拿马奖。一个世纪后,五粮液再次荣获巴拿马金奖,登上了世界食品行业的最高峰。百年之间,五粮液两次一举夺得巴拿马金奖,成为我国白酒史上唯一两次获此殊荣的企业。     

右脚经济,左脚社会——两个“世界论坛”的启示

“当我迈右脚时,左脚嫉妒,当我迈左脚时, 右脚嫉妒。一只脚在前,另一只脚就想超过它。而我,像个蠢蛋,就这样走起来了!”     

两个印度共产党:冲突—合作—冲突

1964—1966年间的印度共产主义的历史,是印度共产党在寻求合法化与独立中分裂的两派相互剧烈竞争的历史。但是,在当时,这种竞争又不时地被两派并行地反对占统治地位的国大党以及反对主要的经济、社会势力的行动所打断。虽然每个党的领导都把攻击的矛头指向另一个党的领导,但每个党又都在设想使印度的共产主义运动能沿着它自己的战略策略路线达到最后的重新统一。每个党都把向对方的政治与社会基地进行渗透作为自己的目标,然     

加入WTO:中国深层次的改革开放

1978年开始的中国改革开放的动因主要是来自于体制内部,是当时中国自身社会矛盾运动的产物.而加入WTO标志着我们的改革开放进入了新的阶段,这一轮改革开放的动因更多的是来自于外部,是全球经济一体化对我们造成的外部压力,是我们主动融入世界经济主流的深层次的改革开放.     

赵本山的两个图腾

<正>但凡主义,不但是人理解社会的工具,也是人想象未来的工具。赵氏喜剧就是按照权力与资本这两条纲想象农村的美好未来,而这恰好与主流的话语乃至政策方向是一致的。赵氏喜剧《乡村爱情圆舞曲》伴着过年的爆竹声在若干省级卫视同时开播。这是《乡村爱情》的第七部,从2006年第一部算起,这个系列剧已经拍了200多集,创造了国内电视史的纪录。     

两个女人的再生

“慢跑者”的鞋 恩斯特兰德医生深夜被紧急电话召到纽约市“大都市医院”的急救病房,只见担架上躺着一个20来岁的昏迷女人,各种管子在她的两臂、胸膛、口鼻悬垂着,脸上到处是青紫色的伤痕。“她失了很多血。”主治医生告诉恩斯特兰德。 这位少妇在市中心公园跑步时遭到一个少年流氓团伙的袭击,被毒打、轮奸后奄奄一息地抛在一个浅水塘中。在她被两个过路人发现送到医院之前,已在那里躺了近4个小时。     

两个冒傻气的人

总之，汽车不是工具，而是印钞机，是家底，是显摆，是阶级，是后台，是排气量，是身份，是牛叉，是硬撑，是打肿脸充胖子!远没到玩修养讲文化的地步。