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1999年从老家的特警学校毕业后,贾树庆只身到北京做了一名保安.16年“玩命”的工作,换来的是一本本荣誉证书和一座座奖杯.他也从一名默默无闻的保安,变成了小有名气的“名人”.不过,在贾树庆看来,16年来最大的收获,就是能够融入到小区居民的生活中.
想要找到贾树庆并不难.记者走进位于石景山区的海特花园小区,随便问几位小区里的居民,都知道他.“王大姐,您接孩子去啊?”“这几天真是麻烦你们了,风大,叶子满地都是.”巡逻的过程中,不管是小区里的居民,还是环卫工人、物业维修人员,贾树庆总是很热情地打招呼.而这些人见到贾树庆也总要聊上几句. 相似文献
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这是一个古代笑话:一位解差押送和尚上府城。途中住店时和尚借机把他灌醉,又为他剃了光头,然后逃走了。解差醒来后发现少了一人,大吃一惊,继而一摸光头转惊为喜:“幸而和尚还在,”可随之又困惑不解:“我在哪里呢?”一个理智正常的人,大概不至于闹出不知“我在哪里”的笑话。然而,要真正认识“自我”,却不是一件容易的事。请你扪心自问,你对自我是不是既熟悉又陌生呢? 每个社会角色的扮演者都有独特的自我。个体的自我,就它的最广的含义而言,是一切个体能够叫做“我的”之总和,它不但包括个体的躯体、生理活动与心理活动,而且包括所有与个体有关的存在物。如个体的亲戚、朋友,个体的成就、名誉等等。这一切使个体对自身的存在产生满足或不满足的体验。狭 相似文献
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历史上第一个造反的皇帝是秦始皇的孙子秦二世的侄子,秦王子婴。二世末年,秦相赵高见秦朝气数已尽,乃搞了一次政变,杀死了秦二世,立子婴为秦王。又叫子婴斋戒几天,然后到太庙来领玉玺,再正式立为皇帝。谁知子婴外貌沉厚,心性却机灵。他对两个儿子说:赵高这厮跟我玩的是引蛇出洞的把戏啊,想把我骗到太庙去杀掉啊。我们不如给他个以其人之道还治其人之身吧!斋戒完了,他竟不去太庙。 相似文献
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他一夜难眠,1983年2月,这是一个海南之夜。仅仅为了反复思考一个下级的不同意见,仅仅是一个海岛上的几个开发性项目。作为总书记,他已经说了:不,国家不投资了,海南自己解决吧作为下级,那位海南行政区负责人力争:不行啊,这些项目,国家不投资,海南根本无力开发。领导说了算,一锤定音吧?但这位领导是耀邦。天亮了,他主动走向那位下级,说:我昨晚一夜没睡好。我想过了,国家还是应该投资,就投资3000万吧。 相似文献
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宋代大文豪苏东坡逢庙必进,而且喜欢与大德高僧交友切磋。相传,有一天苏东坡与相国寺佛印和尚对饮,酒兴起,和尚即兴挥毫一首打油诗于墙上:“酒色财气四堵墙,人人都往墙里藏;若能跳出墙垛外,不活百岁寿也长。” 相似文献
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在我国历史上,皇帝当和尚的屈指可数。第一位是梁武帝萧衍。他当和尚有点像喜剧,老让朝廷花大把的银子给他赎身后又去当和尚。第二位是明朝的开国皇帝朱元璋,他是在生活所迫下出家当和尚.从和尚而成一代开国皇帝。第三位是大清入关的第一位皇帝顺洽,他当和尚是为了一个女人!前两位皇帝的事无可争议,而顺治皇帝出家当和尚就有些让人不可思议了。 相似文献