解放战争后期毛泽东与斯大林关系探秘

毛泽东和斯大林是20世纪世界的两位历史巨人,是国际共产主义运动史上尤其是社会主义发展史上最具有影响力的伟大导师。毛泽东和斯大林在中国革命的基本问题上有共识,也有分歧;有深厚的友谊,亲密的合作,主动的配合,也有矛盾和斗争。期大林及其领导的苏联,对中国革命作过重大的贡献,也发生过严重的失误;有过宝贵的支持和援助,也有过错误的干扰。但总体而言,两人之间的关系,友谊、合作、配合是主流。尤其是解放战争进入到关键时刻,毛泽东和斯大林的关系也达到了历史上最为亲密的程度。     

浅论苏共二十大对毛泽东的影响

1956年苏联召开的苏共二十大不仅对苏联自身产生了很大的影响,对其他社会主义国家也产生了巨大的影响,其中包括了建立不久的社会主义中国。而它对中国的影响则主要是通过对毛泽东个人的影响实现的。毛泽东赶超思想的萌发,"以苏为鉴"思想的形成,对个人崇拜态度的转变以及防止修正主义等思想都有苏共二十大的烙印。我国在探索社会主义建设道路上"大跃进"、"反右扩大化"等失误,都与苏共二十大有着一定的关系。     

关于斯大林是否主张“划江而治”的再探讨

关于斯大林在解放战争后期是否劝阻中国人民解放军渡过长江的问题,学术界一直存在争论;对1994年公布的斯大林和毛泽东在1949年1月间往来的电报,学术界也有不同的解读。通过对划江而治的源起以及斯大林和毛泽东之间往来电报的分析,可以认为斯大林没有明确劝阻人民解放军渡江,但这并不表明斯大林没有使国共双方划江而治的想法。苏联战略安全利益第一位和苏美关系的大局始终决定着斯大林此时的复杂心态,在一定程度上也决定着斯大林双重的对华政策和复杂意图。这是毛泽东多次抱怨说斯大林阻止我们过长江的原因。     

毛泽东关于解放战争“两条战线”问题的论断解析

关于解放战争的战线问题,学术界有不同观点。准确理解毛泽东关于解放战争“两条战线”问题的论断,是正确认识这一问题的关键。毛泽东对解放战争“两条战线”的论断,尽管前后表述有些不同,但概括起来说,这“两条战线”就是“解放区和蒋管区的人民运动”。其中,解放区人民运动的标志是人民解放军的胜利,蒋管区人民运动的标志是学生运动。这“两条战线”包括丰富的具体内容,大致可以从军事、政治、经济三个方面来分析。毛泽东关于解放战争“两条战线”的论断,对指导全党认清解放战争期间的复杂形势,引导和推动解放战争走向胜利有着重要意义。     

新中国成立前夕毛泽东和斯大林的“切磋”

1949年1月6日至17日,在中苏关系史上颇具历史意义.在这期间,毛泽东和斯大林就如何结束以蒋介石为代表的国民政府的统治,频繁交换函电,商谈对策.这些电报,探讨了如何应对国民党提出的所谓和平谈判问题、如何回答国民政府邀请英美法苏四国政府居间调停国共停战议和的问题、建立联合政府的过程中如何对待民主人士的问题以及苏联援助问题等等.1月14日,毛泽东发表关于时局的声明,提出与国民党谈判的八项条件,基本上反映了毛泽东与斯大林往来函电的内容.这些函电,对当时中国政治形势的进一步发展乃至新中国的内政外交,都产生了深远影响.     

解放战争后期毛泽东工作队的经验及其启示

解放战争后期,尤其是辽沈、淮海、平津三大战役胜利结束以后,毛泽东审时度势,及时地提出了军队不仅是战斗队而且是工作队,要求军队干部应当学会接收、管理城市和新区工作,对促进当时新解放区干部问题的解决和革命事业的顺利发展起到了巨大的促进作用。在新世纪新阶段,我军要借鉴毛泽东的工作队经验。努力做到突出核心军事能力建设,注重非战争军事行动能力建设,注重培养“学习型”高素质复合型军事人才,为维护国家安全、社会稳定和经济发展作贡献。     

毛泽东批评和自我批评思想的“三个提升”

批评和自我批评是无产阶级政党区别于其他一切政党的重要标志。批评和自我批评思想作为毛泽东党的建设思想的重要组成部分,在理论与实践相统一的基础上实现了"三个提升",即把批评和自我批评提升到与历史实践发展相联系的高度予以分析,提升到与无产阶级政党建设相关联的高度予以重视,提升到与人民民主相契合的高度予以彰显。在这其中体现了毛泽东对于批评和自我批评的科学思考,对于新形势下加强党的建设具有重要的理论价值和现实意义。     

苏共二十大与毛泽东走中国自己的路

毛泽东提出"以苏为鉴",走中国自己的道路,直接起源于苏共二十大对斯大林错误的揭露。由于时势的变故,毛泽东对苏共二十大的评估前后在认识上有了很大的改变,因而又直接影响着探索中国自己社会主义道路的理论和实践。     

毛泽东与解放战争时期的南阳

在解放战争时期,日理万机的毛泽东曾极度关注南阳。他调遣“三军”会师桐柏,亲拟电文嘉奖邓县解放,指挥发起宛两战役．特别是他那《中原我军占领南阳》的千古名篇,更把南阳推到了一个辉煌的顶点。     

解放战争时期毛泽东对美国的认识及其策略

解放战争时期是毛泽东对美国的认识进一步深化的时期,这一时期毛泽东虽然没有根本改变对美国“帝国主义”的本质认识,但交往策略却是复杂多变。从“中立美国”到“将革命进行到底”,反映了毛泽东对美国的认识不断深化与双方关系的不断破裂,这一时期毛泽东对美国的认识及其策略深刻影响了新中国成立后的外交走向。     

解放战争时期毛泽东对美国的认识及其策略

解放战争时期是毛泽东对美国的认识进一步深化的时期,这一时期毛泽东虽然没有根本改变对美国“帝国主义”的本质认识,但交往策略却是复杂多变。从“中立美国”到“将革命进行到底”,反映了毛泽东对美国的认识不断深化与双方关系的不断破裂,这一时期毛泽东对美国的认识及其策略深刻影响了新中国成立后的外交走向。     

毛泽东提倡批评与自我批评的思想探析

批评与自我批评是党的三大优良作风之一,也是我们党用来调整党内关系、解决党内矛盾的主要途径和方法,是保证党的肌体健康、党的组织坚强、战斗力强的锐利武器。在新的历史条件下,进一步弘扬党的批评与自我批评的优良传统和作风,对于确保党的各项事业健康发展具有十分重要的理论和现实意义。     

毛泽东送给斯大林的寿礼

1949年12月21日,是斯大林70岁生日。为了给斯大林选寿礼,12月1日,毛泽东亲自起草给中共山东分局的电报,明确要求：“斯大林同志今年十二月廿一日七十大寿,中央决定送山东出产的大黄芽白菜、大萝卜、大葱、大梨子做寿礼。”每祥5000斤共2万斤,由中央派飞机到济南接运,并要求“注意选择最好的”。     

毛泽东点评斯大林的功过是非

苏共二十大后,斯大林的崇高而又神圣的地位,一落千丈。这一事变传来后,毛泽东震惊之余,立刻以审慎、敏锐的眼力,点评斯大林的功过是非,透视这一事件的利弊得失,从而提出相应的对策。     

毛泽东解放战争时期的民族理论与实践

解放战争时期是毛泽东民族理论形成和发展的重要时期。这一时期，以毛泽东为代表的中国共产党人面对纷繁复杂的国际国内形势，审时度势，有效、科学地处理和应对国内民族问题，并完善发展了毛泽东民族理论和党的民族政策。这些理论和政策丰富了马克思民族理论宝库，也实现了马克思民族理论的中国化。本文以解放战争时期毛泽东民族理论与实践为切入点，运用文献研究法，对解放战争时期毛泽东民族理论政策进行分析归纳，并对这一时期民族理论的规律性和有效性进行探索和研究。     

斯大林五拒毛泽东访苏的背后

上个世纪四十年代后期,毛泽东领导人民解放军转入全国进攻,打得国民党军狼狈不堪。毛泽东断定蒋介石的失败已成定局,中国革命的胜利已为期不远。为新中国作准备,也为取得苏联的支持,毛泽东在1947年初至1949年初先后多次提出出访苏联、东欧等社会主义国家,但均遭到斯大林的婉拒。直到建国后的1949年12月底,毛泽东的愿望才得以实现。斯大林为什么要一再推迟、回绝毛泽东的出访要求呢?本文将为读者揭示斯大林多次拒绝毛泽东要求的不为人知的真正内幕。     

论毛泽东解放战争时期对党接管城市工作的贡献

解放战争后期,毛泽东适时地提出了党的工作重心由乡村转移到城市的问题,为党接管城市的工作提供了基本依据;他提出了接管城市工作的中心任务、应执行的阶级路线,以及一系列接管城市的方针、政策,有力地指导了当时各战略区接管城市的工作;在指导接管城市工作的实践中,他强调要城乡兼顾、保护好现有的生产力,以便为新中国的建设奠定一个良好的基础。     

苏共二十大“秘密报告”主要内容及启示

"秘密报告"是国际共运史上反对个人崇拜的重要文献。它来源于斯大林去世后苏联领导人赫鲁晓夫要为斯大林时期所制造的大量冤假错案进行审查和平反的想法。报告明确提出反对把党和国家领导人看作是"无所不知、洞察一切"的超人。从六个方面总结了"秘密报告"的主要内容。这些给我们启示,要正确看待党的领导人所犯的错误,要正确解决领袖和党的关系问题以及对党的最高领导人的监督问题,要吸取没有正确对待个人崇拜而导致"文化大革命"大动乱的惨痛教训。     

毛泽东关于批评与自我批评优良作风思想及其现实践行

毛泽东在强调批评与自我批评的基础上,提出了进行批评与自我批评的方针、方法和目的,总结出了批评与自我批评的优良作风,为中国共产党的作风建设积累了宝贵经验。然而,现今中国共产党在进行批评与自我批评时仍然存在庸俗、态度不诚恳、与实际工作脱节等不足。为了改进这些不足则需要在实践中践行毛泽东关于批评与自我批评优良作风思想,在充分发扬党内民主的前提下,将批评与自我批评与群众联系,与实际工作联系,从而促进现今中国共产党的作风建设。     

毛泽东邀请赫鲁晓夫中南海游泳内幕

1958年,对于赫鲁晓夫来说,距1954年10月那次参加新中国五周年庆典的北京之旅,一晃四年过去了。其间,苏共二十大否定斯大林引发的东欧风波,险些失控,亏得中国坚定地维护赫鲁晓夫为首的苏共社会主义阵营中的领导地位。