常存感恩之心

今年感恩节收到许多朋友发来的短信，其中说得最多的一句是“以一颗感恩的心去面对生命中的每一个人”，读后令人感到温暖，同时也心生感慨。其实，“感恩节”是个舶来品，而感恩文化一直是国人的传统。《诗经》有“投桃报李”之说，文人有“谁言寸草心，报得三春晖”之句，百姓有“滴水之恩，涌泉相报”之语，世间有永怀感恩之心的“结草衔环”的...     

党员干部要增强“四心”

在日前召开的统筹推进新冠肺炎疫情防控和经济社会发展工作部署会议上,习近平总书记指出,各级干部特别是领导干部要增强必胜之心、责任之心、仁爱之心、谨慎之心,勇当先锋,敢打头阵,主动担当、积极作为。这既是基于特殊时期疫情防控和经济社会发展双线作战的新特点对各级干部特别是领导干部提出的新要求,也是着眼于统筹推进"四个伟大"的新任务对建设忠诚干净担当的高素质干部队伍提出的新课题。     

成系列＂卷首语＂匠心独运

从今年第1期起，《领导之友》杂志推出了成系列“卷首语”，每篇题目都以“常”字开头，第1期至第8期依次为《常修为政之德》《常思贪欲之害》《常怀律己之心》《常戒非分之想》《常有敬畏之意》《常读有益之书》《常洗心中之尘》《常听逆耳之言》，读后大开心智，深受启迪，获益多多。     

要善于为下属心理“减负”

随着现代生活节奏的加快，社会竞争日趋激烈，人们在面临生存、生活和工作等巨大压力的同时，心理负荷也日益剧增。沉重的精神压力，如得不到及时释放，就会给人们的身心健康带来威胁。在现实生活中，因不堪心理重负，出现行为异常甚至对生活绝望者可谓屡见不鲜。因此，在新的形势下，如何帮助下属疏导情感、理顺情绪、释放心压和保持心理健康，已...     

漫漫谈

<正>1.“欧”心沥血新年伊始，几个月来备受争议的美国《通胀削减法案》终于生效了。美国利用这部国内法，狠狠“背刺”了一把欧洲汽车产业，把“欧洲之危”变成了“美国之机”。去年11月，欧盟就曾向美方发出书面警告，指责《通胀削减法案》破坏了欧美之间的公平竞争环境。     

热点

<正>A中国杭州亚残运会开幕10月22日晚，伴随着杭州奥体中心体育场（“大莲花”）上空绽放朵朵“金桂之花”，杭州第4届亚洲残疾人运动会正式开幕。开幕式以“心相约，梦闪耀”为主题，延续亚运会开闭幕式的文化自信、科技温暖和情感动人，展现“阳光、和谐、自强、     

日本近代农业教育家津田仙

一、生平略历津田仙（1837～1908），日本近代农业教育之始祖，基督教（新教）运动之先驱。1837年7月6日生于下总国佐仓城内，其父小岛善右卫门系下总国佐仓藩主堀田正睦之家臣。8岁那年，津田仙人藩西塾接受启蒙教育，15岁再入温古堂。12岁左右，津田仙已在学业上小有名气。1853年美国“黑船”来航，为保护江户（今东京）海岸，17岁的津田仙加入农炮队，出阵迎敌。此役经验，使其蒙发关注西洋兵式操练和船技炮术之心，立下精研西洋学术之志。20岁时，津田仙于江户入同藩手塚律藏的兰学塾学习兰学，同时又在纪州藩医伊藤贯斋的英学塾学习英…     

心斋:卢梭悲剧意识的自我救赎

法国作家让-雅克·卢梭一生经历坎坷,他在晚年时期远离社会,过上孤独宁静的归隐生活,专心致力于回忆与写作,寻求自我的解脱与救赎。这与庄子所主张的排除外界干扰、聆听精神的声音、回归心之本源的方式不谋而合。他从纷扰中自我解脱出来,超越耳朵与双眼,聆听内心,最终找到真正的"道"之所在。经过忘记得失、忘记自我的心斋历程,进而达到与自然的和谐同步。     

开花与失贞——从《莎乐美》中花的象征看王尔德对美与自由的追求

本文分析了奥斯卡·王尔德的戏剧《莎乐美》中花的主题，通过“露”和“看”、贞洁和欲望、斩首和失贞三方面的关系，结合古希腊和巴比伦神话以及给王尔德带来艺术灵感的文学作品，探讨了以“月亮之花”为象征的莎乐美如何完成了象征性的失贞，并论述了这一过程如何象征了美摆脱世俗和道德，最终获得自由。     

九年来的东欧经济转轨——回顾与展望

东欧各国的经济转轨,已进入第九个年头。这几年转轨的成效如何?如何解决失业和通货膨胀?东欧经济转轨的前景如何?诸多疑虑萦绕在心。那么,就先让我们先回顾一下吧。     

栗谷心性论之特色

心性论涉及的内容较广,但首要问题乃是心、性、情、意之定义。而且从对其概念涵义的规定中,亦可以看出其整个心性论的特点。本文拟从朱子与栗谷思想之比较角度对16世纪朝鲜朱子学的主要代表——李栗谷的心性学说作一简要论述。     

吴和枝代表的精彩人生

<正>责任是她人生牢固的基石,真爱是她人生前行的动力,奉献是她人生永恒的追求。三十多年如一日,省人大代表吴和枝用一颗赤诚的心,一头挑着家庭的重担,一头担起社会的责任,关爱特殊人群,温暖众人之心,把人生之戏演绎得精彩纷呈。风雨之后见彩虹30多年前,花样年华的常德市鼎城区姑娘吴和枝与因患类风湿性关节炎致下肢瘫痪的汉寿县残疾青年陈宏坤喜结连理。     

求索

“哦深渊!潜心难究的谜。”打开雨果的诗集《静观集》的最后一章《在无限的边缘》,这种悲凉凄怆、落难英雄式的呼唤便会立即攫住读者的心。是在千仞高山之巅?还是在万丈深渊之底?是在远古洪荒之始?还是在末日审判之终?雨果这个感情丰富的诗人,精力充沛的战士,竟在这里叩响了玄学的大门……     

以历史眼光看待“吴英案”

这注定是要被写入历史的案件。2012年之初,浙江东阳年轻女富豪吴英的"集资诈骗"二审死刑判决紧紧地牵动世人之心。很多人放下私情,关注公事,舆论界、法律界、经济学界出现了一股为吴英求情的热潮,呼吁刀下留人的微博绵延不绝,云集众多经济学家、法学家的法学界、经济学界多个专门研讨会春节一过即行召开。     

领导干部要自觉干事自律立身

做官当干事，为政先修德。省委书记张庆黎同志强调，领导干部要切实做到自身正，身如劲松，不失一足；自身净，人如荷莲，不染一泥；自身硬，心如石坚，不妄一念。我们要以张庆黎书记重要讲话为指导，时刻牢记该干什么、不该干什么，坚持有所为有所不为，自觉干事、自律立身，做到行不愧民、止不亏心，树立和维护新时期领导干部的良好形象。     

从文化视角对美国外交政策的深层思考——王立新的《意识形态与美国外交政策》读后

北京大学历史系王立新教授的沥心之作《意识形态与美国外交政策:以20世纪美国对华政策为个案的研究》(以下简称《政策》)于2007年9月出版。掩卷之余,感触良多。本书的学术价值在于作者对如何释读美国外交政策提出的理论思考或研究路径,为研究美国外交史提供一个新的角度或思路。尽管作者提出的一些观点还有待进一步探讨,但这本书对促进中国的美国对外关系史研究的学术意义是无可置疑的。这里发些议论不能看作是对这本书的全面评价,只可算是读了这本书之后的几点感想而已。一从词性上讲,“意识形态”是一个中性词,本身并无褒贬之分,但在美国…     

捷克和斯洛伐克工会的新旧交替

一九八九年的东欧,风云变幻。罢工、学潮,“民主”运动,温和的、暴力的“革命”此起彼伏。变化之快,范围之广,令人目不暇接。就连老谋深算,久存和平演变之心的美国都惊呼跟不上东欧形势的剧变。在这场席卷东欧的风潮中,捷克和斯洛伐克继波兰、匈牙利,民主德国之后,以68年“8.20”事件为契机引发了一场“温柔革命”。捷克斯洛伐克在经过斗争——     

陈愈:柔肩担重任,丹心为选民

因为始终坚持“不唯书、不唯上、只唯实”的工作理念,以选民之所望为履职之所向,桃江县十七届人大代表、修山镇党委书记陈愈.自2012年当选县人大代表以来,就赢得了广大选民的称赞。为民发声的前提是了解民之所想、民之所盼。只要有时间,陈愈就会随身携带笔记本,深入选民家中,访民情、听民意。对于自己所联系的村.哪个村民住哪个地方、其家庭情况如何、政治素质如何.她都能够如数家珍、娓娓道来。     

左拉遗传学话语中的资本主义分裂图景

对于左拉小说中的遗传学话语，以往观点一般停留在常识而非研究层面，倾向于认为遗传学话语与小说不存在本质联系，仅为一种硬生生的“无机外来物”；至于遗传学话语如何与小说素材有机融合，如何渗透到小说肌理中去，同时小说又在多大程度上改造、重组、演绎、诠释了遗传学知识方面，并不为研究者所重视。相反，本文秉持一种有机论，试图通过解析左拉巨制《卢贡-马卡尔家族》所涉及的主要遗传学话语，挖掘微缩于遗传学框架中的法兰西第二帝国时期资本主义深度分裂的图景，展示遗传学话语与小说内在的深度有机缠绕，并探讨左拉如何以这套话语作为一种奇特的言说方式，言说自己所求索的拯救社会之道，以此证明左拉小说的遗传学话语绝非可有可无。     

那些资产重组式婚变

毕竟涉及资产重组的婚姻,仅有一锅土豆红烧肉的温暖,远远不够。在网络关于名人婚变的争论沸反盈天之时,讨论关于资产重组式婚变的话题,难免有消费名人隐私之嫌。于是为了假装与马蜂般裹挟猎奇之心席卷而过的人们不同,笔者不得不作智者状,语重心长曰:资产重组式婚变之惨烈,不是你我平民愿意亲历的。大户配大户资产零增长我最早听闻的婚姻...