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《今日中国(中文版)》1981,(10)
我国秋季有两大传统节日,一是中秋节(本刊第九期已作介绍),另一个便是重阳节(今年的重阳节是公历十月六日)。我国古代九为阳数,故将农历九月九日称为“重阳”,又叫“重九”。重阳节在我国已有近两千年的历史了。重阳之日正是秋高气爽之时,因此我国古代诗人都喜欢在这一天登高赋诗,吟咏重阳风俗。唐代大诗人杜甫(七一二——七七○年)有多首重阳述怀或书赠友人的诗,其中《九日》一首的头四句 相似文献
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闻 《南京政治学院学报》1994,(4)
明末清初著名思想家、哲学家、文学家王夫之(船山)先生晚年总结“六然”修身格言: ①自处超然。对待自己超凡脱俗,对生命历程超然达观。②处人蔼然。宽以待人,正 相似文献
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“言”是语言、文字,“意”是事物的真象或真知、思想。先秦时代,儒家和墨家都认为言能尽意。《论语·子路》中就说:“君子名之必可言也,言之必可行也。”。苟子也说:“不好言,不乐言,则必非诚士。故君子之于言也,志好之,行安之,乐言之。”(《非相》)墨子认为:“举,拟实也,言,出举也。”(《经上》)举就是拟实,以此名拟彼实,言就是把物之摹写表达出来。所以言能表达真知,传达知识。掌握了言,便知道了所要表达的意义了,“言,口之利也。执所言而意得见,心之辨也。”(《经上》)儒墨两家充分看到了语言在表达思想、阐述真知中的作用,论证了“言”和“意”的一致性。然而“言”“意”对立的地方,他们并没有加以注意,倒是被庄子发现了。 相似文献
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<正> (五)雍正帝一方面宽容现行谋逆“弥天重犯”曾静,另一方面却对浙江已亡故之吕留良及其子孙进行残酷镇压。一是对吕留良之子孙妇幼大肆缉捕。浙江总督李卫又钦奉雍正帝密旨“将恶逆吕留良子孙察访根究,勿使隐匿漏网,并不令逆贼(吕留良)寸骨遗留人间”之后,即行扩大缉捕。除在雍正六年冬查捕严赓臣之时,已将吕历中、吕毅 相似文献
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说来凑巧而有趣,苏轼先后三个妻妾都姓王(王弗、王闰之、王子霞)。“三王”均与苏轼相处和谐,患难相共;都曾生过孩子:王弗生子迈,王闰之生子迨、过;王子霞(即朝云)生子逐(不幸早死)。“三王”死后,苏轼均分别为她们写过墓志铭、祭文。“三王”在苏轼作品中都曾涉及,如在词作方面:与王弗有关的有《江城子》(“十年生死两茫茫”);因王闰之有“真诗家语”而作《减字木兰花》(“春庭月午”);与朝云有关的词五首《(歹带)人娇·赠朝云》、《西江月》(“玉骨那愁瘴雾”)、《浣溪沙·端午》、《南歌子》(“云鬓裁新绿”)、《蝶恋花》(“花褪残江青杏小”)。 相似文献
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对数字的崇拜和忌讳是中国人的生活习俗之一。中国南方人喜欢“8”,认为8与“发”谐音,会给人带来好运。“888”即“发发发!”。北方人则喜欢“6”和“9”,有“六六大顺”和“生命长久(9)”之说。 世界上也有对数字的崇拜与忌讳。日本和韩国忌讳“4”,因为它在 相似文献
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程思远 《今日中国(中文版)》1984,(8)
今年五月,我出席了在北京召开的全国政协六届二次会议。这次会议开得紧凑热一九八四年五月,全国政协六届二次会议期间, 政协主席邓颖超(前右三)来到无党派人士小组参加会议时同程思远先生交谈(前右二)。 相似文献
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盈盈一水隔阂深,赠书展画多赖君。沟通两岸金瓯好,文化渊源一脉承。这是一位诗人吟赠全国政协委员、香港书业巨子石景宜先生的一首诗。石景宜先生近10多年来斥资1亿多港元,买台湾版图书捐赠大陆,买大陆版图书捐赠台湾,又在海峡两岸巡回展出“中国当代书画展”,被人们称之为“文化书使”,“以书报国的古稀仁者”,“开启海 相似文献
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孔德成书赠对联孔令朋不胜感慨文/卢士梅孔子诞辰纪念日前夕,全国政协委员、农工党上海币委会副主委孔令朋教授收到台湾孔德成先生寄来亲书对联一副,联文曰:远山含紫气,芳树发春晖”,上款:“令朋大叔赐正”,下款:“侄德成敬书”。同时寄来的还有分致孔教授在美国... 相似文献
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当周围的同仁言必称哈耶克时,当所见的书刊(社科类尤甚)都被有关哈耶克的论评所充斥之时、我也由不得要说几句:只不过我说的也许会遭到“言必哈耶克”者的反对,因为历史经验表明,任何一种价值、观念、学说或理论.一旦成为整个社会主导性的“潮流”,那就几乎必然同时会压制排斥其他不同的声音:几乎都会号称自己是唯一正确。 相似文献
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正在第五届全国政协(主席邓小平)即将换届、六届全国政协一次会议开幕之前的1983年5月8日,周振强、罗历戎、方靖、文强、郑庭笈、董益三、杨伯涛、李以劻八位文史专员当选为第六届全国政协委员。这八位全国政协文史专员都是黄埔军校出身,原国民党高级将领,参加过多次抗日会战和战役,重庆谈判后在蒋介石发动的内战中被俘,后被特赦安排到全国政协任文史专员,参加军事组的撰写和审阅文史资料工 相似文献
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四、以生命捍卫中国主权登陆钓鱼岛以宣誓中国主权,是“保钓”人士的坚定目标,金介寿1951年出生于台中,外号“金怪兽”,虽然当选为台北县议员,但仍热衷于社会公益事业,在海峡两岸隔绝之时,大陆老兵希望返乡探亲,金介寿是积极的推动者;而投身于“保钓”活动,金介寿一马当先,做的是行动派。在率领“保钓”船队出发前,他签署了“生死状”,把个人生死置之度外,他在给妻子留下的信中写道:“慧美:你我因相知而相恋而结合。此行前往钓鱼台,当有其生命危险之虑,惟恐你牵肠挂肚,故不愿将详情细述,然此关系国家尊严、民族大义,我理应断然行之,更何况肩… 相似文献