做官就要做曹道云式的好官

自古民心一杆秤，曹道云是民心秤出的好官！曹道云的事迹，没有高谈阐论，也没有彪炳千秋的功绩，却实实在在地感动了一方土地，一方人民。他“满脑子都是百姓的事、百姓的话”，他把百姓看得很重，百姓也把他看得很重。     

“过秤”有感

“权，然后知轻重。”权，秤也，这东西实在微妙。微妙之一是，秤人的体重而能推知出健康水平。据报载，某山区有弟兄3人轮流供奉老母，因怕老母过得不好，商定：每次交接时，须把老母放入箩筐里过秤，上回接手时多少斤，这回交手时还要多少斤，只能多不能少，少了说明供奉不好，要受罚。微妙之二是，可以秤出为官者的官德。英国有个叫高韦甘地的小城，每位新市长当选后都要上磅秤称一称，然后向市民公布他的体重。到他离任时也必须过秤，如果瘦了，便会受到市民的称赞，说明他在任期内为民操劳；如果胖了，说明他养尊处优，所以才大腹便便…     

因“公”触法也应绳之以法

因“公”触法也应绳之以法苍黎时下，因＂公＂触法犯规现象不少，如：有些地方在＂搞活和加快发展经济＂的旗号下，违背国家宏观调控政策和有关法律、法令、法规，变相侵占和截留国家税收及专项基金，挪用专项信贷资金；变相扩大土地使用以及行业发展许可证的批准权限，甚...     

官德“八讲”

记得有一副古代对联这样写道：“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自已也是百姓；得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官”。这是古代为官者的自勉，勉励自己感恩百姓，为百姓掌好权、用好权。封建社会的士大夫尚有如此淡然之气，我们党员干部无时无刻不在感受着组织的关怀和温暖，我们应当以怎样的方式对待生活，以怎样的心态对待群众，以怎样的感情对待组织？答案就是当常怀一颗感恩之心。     

语言问题：谵妄？天命？

语言问题：谵妄？天命？乐扬凡属大变局时代，语言也必将出现异化，此乃不争之史实。所谓＂五胡乱华＂时代，便有＂汉儿学得胡儿语，却向城头骂汉儿＂的故事；元人无文，倒也叫中国人领略了马背上的浓烈豪情；而晚清之变，西风东渐，更是把数千年来纸面操作的官方语言送入...     

警惕“公私两面人”

警惕“公私两面人”洪家宁对待公与私抱什么态度，公与私在心秤上占多大比重，从来都是判断一个人的世界观、人生观、价值观的标尺。对人对己是趋贵避贱，趋美避丑，趋大避小，趋强避弱，还是相反；对名对利是取是舍，是进是退，是亲是疏，是远是近，无不反映出不同的公私...     

“为官一任，造福一方”浅议

“为官一任，造福一方”浅议罗立斌＂为官一任，造福一方＂的＂官谚＂，曾流行一时。在一定条件下，它对于废除领导职务终身制、防止工作生活上的大锅饭，以及在某些领域健全责任制、建立承包制．使综合治理、齐抓共管不至流于空谈，确实起过一些促进的作用；对某些干部珍...     

说官架子

官架子来源于官本位。中国社会，万事万物，唯官为大。古代“官”之上还有“君”，就更了不得。如果儿子足君，父亲去见儿子，也要“先行君臣礼，后叙父子情”．不当官没架子；一当官．就来架子；官越大，架子也越大。     

市场牵引产业化的成功典型──来自思茅炮掌山咖啡场的报道

在思茅，很多人原来并不知道炮掌山。然而，自思茅地区农牧局在这里办起了咖啡场后，炮掌山逐渐声名远扬。在瑞士雀巢公司中国云南咖啡种植图上，只有500亩种植面积的炮掌山咖啡场赫然入目。雀巢公司驻中国的专家和广东、海南的咖啡界知名人对他掌山咖啡场大加赞赏，他们称赞炮掌山咖啡场是“中国和世界一流的咖啡种植园”，所产咖啡豆是“世界高品质的咖啡豆”。1996年，建场仅4年的炮掌山咖啡场迎来了首次投产的喜庆年。500亩咖啡有400亩正式投产，有100亩试产。共采摘鲜果310吨，加工咖啡米50吨，还出售良种1．1吨；平均亩产咖啡米100公…     

有感于曹操杀仓官

有感于曹操杀仓官夏泊看《三国演义》第十七回：曹操伐袁术时久战不果粮草不济，因而私唤仓官（大约相当于司务长吧），让他以小斛发粮，＂权且救一时之急＂。后来士兵们＂无不嗟怨，皆言丞相欺人＂，曹操又密召仓官，明知他无罪，却又＂欲借汝头以示众耳＂。于是小小的仓...     

源于国名邑名的程姓

相传，上古时的颛顼帝，曾任命重为南正以司天、黎为北正以司地。后人总称掌天地之官为“重黎”。据说重和黎为兄弟，是颛顼的曾孙。重黎的子孙世袭其职，至商朝被封于程（即洛阳上程聚，在今河南洛阳市东），建立程国，为伯爵，称作程伯。西周末期周宣王时，重的裔孙休父（时称程伯休父）因入朝任司马，不再担任掌天地之官，他的子孙便以封国为氏，就是程氏。唐、宋时期的姓氏书籍对此都有类似的记载。如《新唐书·宰相世系》云：“程氏出自风姓。颛顼生称，称生老童。老童二子：重、黎。重为火正，司地，其后世为掌天地之官。裔孙封于程，…     

送给新官“三盆水”

送给新官“三盆水”赵鸣大凡刚走上领导岗位的人，人们往往爱用＂新官上任三把火＂来作为廉价的褒扬，实际有很多＂新官＂连＂三把火＂也烧不起来，就马上摆起了官架，仿佛和普通群众打声招呼也显得＂掉价＂了。更有甚者，刚上任就盘算着怎样尽快地坐上轿车，拿上＂大哥大...     

中国古代反腐败的理论和作法评鉴

一、中国古代反腐败理论简述（一）国家之败，由官邪也统治阶级中的有识之士很早就意识到吏治是否清明直接关系到国家存亡。《左传》上说，“国家之败，由官邪也。官之失德，宠赂章也。”即受贿而失德，失德而官邪，官邪而国败。可见腐败危害之大。明朝改革家张居正认为，豪强权贵和贪官污吏是“酿祸之根”。他向皇帝进言，“致理之要，莫急于安民生。安民之要，惟在于核吏治”。有些君主也懂得吏廉兴邦的道理，唐太宗李世民劝诫官吏要自重守廉，‘冷人臣受任，居高位，食厚禄，当须履忠正，蹈公清，则无灾害，长守富贵矣。”武则天说：“理…     

莫当“糊弄官”

＂糊弄＂一词,在字典有蒙混、将就的意思。毛泽东同志在《改造我们的学习》中以＂墙上芦苇＂与＂山间竹笋＂为比喻,为＂那些徒有虚名并无实学的人＂画了一幅像。如果我们也为＂糊弄官＂画像的话,同样可以打几个比方：＂糊弄官＂像南郭先生,滥竽充数,装腔作势,貌似＂卖力＂,     

一切为了人民的利益——“官本位”、“钱本位”批判

“官本位”、“钱本位”与“人民本位”是三个截然不同的概念，了解它们的内涵对于我们深入理解江泽民同志提出的“三个代表”有非常重要的意义。所谓“官本位”则是指以官为本,把官作为衡量人的价值的标准。封建“官本位”的核心是官与权的结合。一个官从生理构成上看，并不比普通老百姓特殊；从学识上讲，也不一定比普通的学者高明。那么，他的权力到底来自何处？只能来自他的官职。“职者，值也”，一定的官职都有相应的权力，官与权是统一的，有此官则有此权。权又与位有密切的关系，在位则有权，不在位则无权力。所以在中国古代的历史…     

那神奇的两个字

正这个词,只是叫一叫,也触动心弦,力大无比。在所有的语言里,这两个字的发音几乎都一样,在全世界,我们呼唤着共同的两个字。《红楼梦》里,贾宝玉是最堪称"妇女之友"的人,对黛玉、湘云知冷知热,对袭人、晴雯、紫鹃、平儿体贴尊重,对芳官、藕官、龄官深切怜     

官，好当吗？

官，好当吗？李钟泽在我国南方一些经济发达地区，现在有人这样教训孩子；＂你如此不长进，将来长大只好去当官了……＂这种看法在我国广大地区，特别是北方，似乎有点可笑和不可思议，然而在南方某些地区却是事实。这表明，如果各行各业都能更有效地发挥人才作用，取得合...     

三言两语

好官、坏官，衡量标准不过良心二字。凭着良心为官，好官也；昧着良心为官，坏官也。——我国首部以“官德”为主题的《中国古今官德研究》丛书日前面世，书中将“贪官”分为三类：贪渎、权奸、酷吏     

古代判词最高峰：清明集

这本书叫《名公书判清明集》，就其整体水平而言，是中国古代判词中最好的。这是一本由当时的名人写就的优秀公文和判决书的合集，写成于南宋晚期。“名公”指的是有名的人，“书”是指文书，“判”是指判词，“清明”指案件处理得清正明白。它与唐代的判词不同，唐代是拟判，清明集则是实判，也就是真实发生过的判词。所以这本判词集的选择标准不是辞藻华丽，而是“清明”，即案件处理得公正。     

官渡人说“官渡模式”要胸有“成竹”

官渡人说＂官渡模式＂要胸有＂成竹＂官上镇镇长李喜发展乡镇企业，不能像盲人摸象，别人怎样搞，自己也怎样搞。一定要把本地实际情形认识得清晰无误才行。那么，官上的镇情如何呢？（１）关上镇是一个地处城郊，区位优势已经十分突出，３－５年面临全面城市化的新型城镇...