依法治国重在转变观念

依法治国是时代的要求,我们要实现依法治国必须要树立法制建设的新观念,实现从义务本位到权利本位、人治观念到法治观念、官本位到民本位观念的转变.     

培养全民的法律素质是一项伟大的系统工程

党的十五大提出“依法治国”这项治理国家的基本方略后 ,关于培养公民的法律素质与现代化建设的关系问题 ,正引起人们的重视和关注。本文拟就这个问题进行一些探讨。　　一、中国现代化呼唤提高公民的法律素质(一 )发展社会主义市场经济呼唤高法律素质的公民。市场经济要求人们树立新的法律观念。这些新的法律观念包括 :( 1)权利本位的法律观念。权利本位是市场经济条件下利益机制的必然结果。利益在法律上的表达就是权利。搞市场经济必须以权利的设定为前提 ,这就要运用法律对权利进行明确的界定。人们在市场经济活动中必须树立权利本位的…     

法治视域下的权利本位解读

权利本位是法治的必然要求,法治与权利本位具有直接相关性和发展同步性。权利本位基于权利先于权力、权利先于义务以及权利先于功利的逻辑,在理论上厘清了法律制度建设的起点、重心和方向问题,为促进市场经济、民主政治和公民文化发展进而推进法治国家建设提供了坚实的理论基础,并发挥着重要的作用。     

国有经济改革中的权利问题

国企改革中出现的一些问题和困难,主要是权利缺位造成的,这首先是由于过分注重效率而忽视权利和公平。改正的方法是树立以人为本、权利本位的观念,建立协调各方利益、程序公正公平公开的改革机制,最终实现"帕累托改进"。     

论权利本位法不能在我国古代自然产生的原因

中国的古代法律，其服务的核心对象不外乎是家族主义、集体主义乃至国家主义。这些法律在本质上是义务本位的，是为利益集团说话的，几乎看不到权利本位法的影子。究其原因，以人治精神为宗旨难以确立权利本位法，为自然经济所束缚难以发展出权利本位法，维护封建统治的法律体系难以衍生出权利本位法，传统文化中维权意识的缺失抑制产生权利本位法。     

关于“权利本位”的一些思考

文章阐述了“权利本位”概念,认为它是“法以权利为其起点、轴心或重心”的简明说法;指出建立社会主义市场经济体制,建立社会主义法治国家,保证人民依法享有自己的权利和自由,以及尊重和保护人权,都需要树立“权利本位”意识;分析了树立“权利本位”意识的艰巨性,主要原因是自然经济基础、义务本位占主导、传统文化的熏陶、权利概念的混淆;提出了树立“权利本位”意识的途径和措施,即要强化宣传,健全法制,加强监督.     

社会主义政治文明构建中的若干意识问题

政治意识是社会政治生活、政治关系和政治现象的主观反映,是政治文明的观念形态。政治意识文明的基本特征是以人民(公民)本位为核心,以自由、公正、公平、高效作为价值追求的目标和评价体系,主要表现为公民政治思想素质特别是公民政治参与意识的提高、民主法制观念的增强等。本文围绕党的领导、人民当家作主和依法治国等三个核心问题提出了政治文明构建中的若干思想和意识问题。     

马克思党员权利理论的中国化及理论意义

保障党员在党内的民主权利，是马克思主义政党建设的基本要求。中国共产党关于党员权利的理论，直接来源于马克思、恩格斯和列宁的建党学说，是马克思主义党员权利理论的中国化形态。新时期，深刻认识党员权利理论，具有很强的现实意义：一方面可以澄清当前对党员权利认识存在的权利本位和义务本位误区；另一方面可以廓清中外政党关于党员权利和主体地位指导理论的差别；同时，研究党员权利理论，可以反映新时期党内不同的利益需求。保障党员权利，是市场经济发展对党内民主建设提出的现实要求，也是一个党走向现代化和成熟的重要标志。     

论和谐社会中的权力与权利

20世纪末,中国共产党提出“依法治国,建设社会主义法治国家”的治国方略和目标,并将其载入宪法,中国法学界对如何建立法治国家以及权利义务等问题展开讨论。由于民主法治的发展和宪政制度的完善,近年来法理学界从“权利”与“义务”的“本位”问题,转向对“权力”与“权利”这对范畴的探讨,权力制衡成为人们关注的问题。本文认为,无论是国家权力,还是公民权利,都有一个如何正确定位和合理配置的问题,权力与权利在同一体系中能否得到平衡,并实现共赢,这是构建和谐社会的关键。     

儒家伦理的群体本位与我国市场经济的演进效率

儒家伦理的群体本位价值观对于促进社会稳定、维护国家利益、巩固集权统治具有强大的粘合力,但和市场经济内在要求的自由、平等、独立、民主这些伦理观念却格格不入,特别是其重社会义务抑个人权利、重等级特权抑独立平等、重道德人伦轻法治规范的思想,严重阻碍我国市场经济的发展步伐。在当前经济体制转轨时期,不破除这些精神枷锁,就无法建立一个健全的市场经济体系。     

建设政治文明的法治途径

依法治国,建设社会主义法治国家,是社会主义政治文明的三大支柱之一,是社会主义政治文明建设的重要内容。法治是当前社会主义政治文明建设的必然途径。具体来说,需要做到以下四个方面:一、必须大力培育现代法治观念。社会主义现代法治观念的核心就是宪法和法律至高无上,民主精神,社会主体的自由、平等和权利、利益的实现。在法治状态下,强调宪法和法律是国家和社会管理的唯一依据,社会全体成员的所有行为都必须以法律为依据,一切权力必须依法行使,所有公民的自由和权利、利益在法律上得到普遍实现而不受侵犯。培养公民确立现代法治观念,这是…     

从外在依从到内心信服——法治社会的刑法新体认

在现代法治社会,刑法理论的旨意在于从国家理念转向个体,从非国家的角度审视刑法,以权利本位和终极人文关爱为立足来确立新的刑法观念和刑法制度,培养公众对刑法的情感体认与趋同,塑造法治社会下公众对刑法信仰的新形式.     

法律与传统礼制下的权利实现机制

权利设计是一种分配社会资源的制度安排,任何一个社会都存在这种安排。法律以权利为本位设计权利机制,传统礼制以义务为本位设计权利机制,呈现出各自的特点。比较法律与传统礼制两种权利制度的安排,我们有可能得出一种新的视角。在这种视角下,我们把法律社会中强调天赋人权和个人自由的权利分配机制称为空间性分配机制,而在礼制社会中则是一种与空间固化的社会秩序相适应相互补的时间性权利分配机制。     

重树理性的司法观念

在司法实践中,理性的现代司法观念具体体现为：无罪推定;保障当事人的合法权利;保护人权;权利本位;制约公权力;司法官独立判断和亲历;依据依法查明的证据认定事实等。我们在培养人才时需要注重启示司法官自律地将现代司法意识贯穿到学习和实践的过程中。     

服务型政府的特点及其理论依据

服务型政府是指在公民本位、社会本位、权利本位理念指导下,在整个社会民主秩序的框架下,通过法定程序,按照公民意志组建起来,承担服务责任、履行服务职能的政府。服务型政府具有迥异于传统管制型政府的鲜明特点,同时,作为对传统管制型政府模式的一种根本性变革,它的提出也有着坚实的理论根据。本文试就此略作探讨。     

依法治国刍议

党的十五大将“依法治国，建设社会主义法制国家”确立为治国方 略，具有重大的理论价值与现实价值。本文通过对依法治国的内 涵和现实价值的理解，结合我国国情，提出依法治国在观念、制度、 操作层面上的三个目标取向；通过剖析目前亟需解决的体制、机 制、人员方面存在的三大难题，进而提出推进依法治国的建议。     

增强宪法观念 推进依法治国

依法治国 ,从根本上说是依宪治国。宪法观念是依法治国的灵魂。新中国半个世纪的宪政实践 ,大大提高了公民的宪政观念 ,但相对现代法治国家的要求而言 ,公民宪法观念的缺失 ,仍然是中国宪政建设的历史障碍。因此 ,加快培育公民的宪法观念 ,是依法治国面临的重大课题 ,也是中国社会主义宪政建设亟待解决的历史课题。     

彭真与法治的公民、权利本位

正新中国成立后,彭真长期担任国家民主法制建设方面的领导工作。十一届三中全会后,在他担任全国人大常委会副委员长、委员长期间,力倡中国走民主法制之路,在法治理念上既汲取传统法理念精华,并予以坚守,又不断创新、突破,他坚持国家和公民之间,公民本位,权力和权利之间,权利本位全面,为我国民主法制建设做出了重大贡献。党要守法。1982年彭真在主持宪法起草工作时,特别主张"把宪法具有最高法律地     

试论权利本位与党员权利保障机制的构建

以权利为本位的党内立法,体现了党与时俱进的先进性。在权利本位党内立法的基础上,实现党员在党内的主体地位、激发党员在党内活动中的积极热情、增强党的生机与活力,这是新的历史时代对党的新要求。我们党在党员的权利保障方面有过重大失误,也取得了宝贵的历史经验。在我们党执政的社会基础和条件以及执政方式都发生了重大变化的情况下,要不失时机地推进改革,建立和完善党员的权利保障机制。     

依法治国视域下全民法治观念培养途径探析

十八大四中全会提出全面依法治国,建设社会主义法治国家。依法治国既是我国治国理政的方法和手段,也是人民当家做主的途径和保障。全面依法治国,不仅体现在国家立法、执法、司法等权力机制的不断健全和完善,也体现在公民信法、守法、用法等法治观念的逐渐形成和培养。法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰。因此,培养全民法治观念是实现全面依法治国的重要环节之一。