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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
管仕廷 《传承》2011,(25):4-5
"红段子",顾名思义,就是通过互联网,在手机、电脑等媒介上传播的一种积极、向上、健康的段子。"红段子"是今天网络文化传播的新形态,具有时代流行的新特性,有利于引领大众文化的价值导向。  相似文献   

2.
白领丽人一石击起千层浪:黄段子是不是性骚扰?2000年12月26日,浙江省温州市《温州侨乡报》在头版刊登了一封读者来信,一位大学毕业不久,在外资企业担任公关部经理助理的白领丽人,倾诉了这样的苦恼和愤怒:“由于业务上的关系,我平时应酬不少。如今的饭局时兴色情味十足的黄段子,内容越来越露骨,使我这个年轻女子深感难堪。一次,公司宴请一批在社会上算是有头脸、有地位的人物,不料一位‘风趣先生’说起了黄段子,酒席上的男士们心照不宣地笑了起来。更要命的是,大家马上来了个黄段子接力,并且规定每人都要来一段,要讲最新鲜的…  相似文献   

3.
《协商论坛》2014,(12):29-29
智能手机的逐渐普及,以及以微信、QQ、微博等互动交流软件为主要平台的手机信息的传播,以其来源广泛、形式多样、涉及面广、传播快捷、便于交流等特点,越来越受到人民群众的普遍欢迎,成为人们乐于接受、广泛采用的社交平台.这些平台在给用户带来方便和快乐的同时,在其传播的信息中也经常出现一些“俗段子”“黄段子”,甚至是诽谤他人、造谣生事、诋毁攻击的“黑段子”,它们传播的是一种不健康的文化、不积极的思想、不和谐的声音.由于一些群众缺乏警惕性,甚至觉得有趣,都在竞相转发,致使此类信息迅速扩大传播范围,在社会上造成了不良影响,甚至成了不稳定因素.  相似文献   

4.
主持人语     
<正>随着社会的开放,以及民主参与的兴起,作为网络政治文化的重要组成部分的网络政治段子,不仅深刻反映着民众对各类政治事件的看法,也蕴含着复杂的社会政治心理。网络政治段子本身就是政治文化,其简短、诙谐、锋利、反映现实等特点与青年文化反现实、反传统,甚至破坏性的特征高度契合,传播网络政治段子已成为青年网络政治参与的一种形式。本期的三篇文章,从网络政治段子的定义、性质、理论基础、功能,以及青年对网络政治段子的态度等方面做了深入的分析,明确指出,在对待各种网络政治段子的态度上,更多  相似文献   

5.
如今的迎来送往、喝酒陪客的酒桌上又多了一个“节目”——说“段子”。不过,这“段子”可不一般,必须带色才行。什么“色”呢?黄色。所以,有人称它为“黄段子”,东北叫“黄嗑”,实际上也就是“黄色笑话”。  相似文献   

6.
张丽娜 《重庆行政》2010,12(5):57-58
随着通讯技术的飞速发展和手机普及率的迅速提高,手机短信越来越受到众多人的青睐。对于这一思想文化阵地,健康正确的东西不去占领,消极腐朽的东西就会大行其道。重庆市开创的"传箴言"活动,就是用"红段子"抵制"黄段子"、  相似文献   

7.
当事人     
《创造》2010,(2):16-16
汪洋:新春“红段子” 中共中央政治局委员、广东省委书记汪洋,广东省省长黄华华通过广东移动红段子平台向广东200多万网络就业创业人员发送“红段子”新春寄语,祝愿大家新年在网上淘到金、掘到金,就业结硕果,创业能成功。“红段子”说,浩瀚网络海洋蕴含无穷宝藏,等待有志有心有才者挖掘。希望大家抓住广东产业转型升级和网络产业新业态兴起的好时机,不因善小而不为,不因难大而退缩,努力在虚拟社会中就业创业谋新业、创意创新创财富,打造实现自我价值的“梦工厂”。  相似文献   

8.
本访谈研究通过探究青年对于网络政治段子的认知与态度,归纳网络政治段子青年关注群体的基本特征,分析网络政治段子的传播对其社会认知、政治思想意识的影响。研究发现,青年作为网络政治段子的最重要受众群体,网络政治段子传播已成为青年网络政治参与的新形式;在对待各种网络政治段子的态度上,更多的年轻人喜欢其娱乐性,享受背后的社会民主氛围,并期望就此表达自己的各种政治观念和需求;网络政治段子对青年群体的政治影响力,特别是负面影响是极其有限的;加强民主化建设,保障青年的言论自由的同时对网络政治段子加以引导,是国家治理现代化的重要任务,也是当代青年工作的重要内容。  相似文献   

9.
最近,我与家人去朋友家作客。饭后,朋友说了一段教人保持晚节的“段子”,在场的两家人,一个个笑得合不拢嘴。此景勾起了我关于“段子”的思考。“段子”实际上是民谣、笑话和顺口溜之类的民间创作,古已有之,源远流长。而传播  相似文献   

10.
张心阳 《同舟共进》2014,(10):87-88
在下曾打过仗,不必说是在哪支军队,也不必说是哪一年。当初是打得不错的,不只是战果辉煌,而且打得干净,没有什么负面的段子。  相似文献   

11.
目前随着媒体技术的不断发展与进步,网络成为民众特别是青年获得与传递信息的重要媒介。网络政治段子文化的兴起与繁荣一方面反映了在实现民主化进程中的中国社会政治环境相对宽松,网络传播的受众不但是信息的"生产者",同时也是信息的"消费者",网络政治段子是公民表达政治诉求、评论政治的直通车,有益于推进公民政治参与。公民尤其是发言权较少的青年的利益诉求表达途径有限。网络政治段子作为情绪的宣泄渠道,缓解了社会矛盾冲突。其次,网络政治段子是现代社会大众实现政治互动的好途径。再次,透过网络政治段子能够监测公众对政治事件、政治人物等的看法,有利于掌握和控制舆情。网络它是政府监测公众舆情的放大镜,网络政治段子的负向功能也不容忽视。一是存在着政治传播上的隐患。二是对大众传播行为存在负面影响。片面的想法往往引发阅读者特别是思想活跃的青年群体的极端思维特别值得警惕。网络政治段子在为包括青年在内的全体公民参与政治提供了新的途径和载体的同时,也难免会产生一些消极的影响。  相似文献   

12.
陈鲁民 《人大建设》2006,(12):32-32
一位泥瓦匠出身的部长在接受采访。记者问:“您觉得部长和泥瓦工有相似之处吗?”部长答:“当然,他们都需要保证在高处而不昏头!”这一短信是在近日广州“廉政文化周”廉政段子征集大赛中获奖的最佳段子。这个段子,令人拍案叫绝,也让人生发许多联想。  相似文献   

13.
云溪子 《小康》2010,(3):110-111
三十成品,四十精品,五十极品,七十纪念品。从一个段子,可以延伸到人生 眼下,各种各样的"段子"特别多,不仅口口相传,更是插着高科技的翅膀,在网上、手机上满天飞。  相似文献   

14.
本刊讯为弘扬社会主义精神文明,以先进文化引导广大群众,上海支部生活编辑部和浦东新区潍坊街道共同举办“潍坊杯”手机红段子征集活动。活动时间为2012年5月至12月。红段子要求原创,字数在140字以内。  相似文献   

15.
中国式浪漫     
曾看过浪漫与浪费之间辨证关系的经典段子:一男一女在办公室谈起浪漫与浪费这一话题,男:到底什么叫浪漫?女:明知道她不爱你,你还要送她一百朵玫瑰。男:那什么叫浪费?女:明知道她爱你,你还要送她一百朵玫瑰。从这个段子看来,好象浪漫就一定要浪费一样。但是现在就有一种新主张那就是:中国式浪漫——我们要寻欢作乐,但是我们不烧钱;我们要浪漫,但是绝不浪费。这就是新抠门主义的主题思想。装穷,但是,真开心。  相似文献   

16.
<正>网上有这么一个段子:某君和朋友A都是"微信"的粉丝。一天深夜,某君被门铃吵醒,开门一看,一位送披萨外卖的小伙子。他正要埋怨小伙子找错地方扰人清梦时,小伙子解释道:这是您朋友A定的晚餐,他手机坏了发不了朋友圈,特意叫送过来给您先看看。段子虽怪诞,却令人深思。"微信"原本只是个即时通讯软件,到2013年11月注册用户已突破6亿。越来越多的人已经离不开它,甚至有人已被某些"微信"影响了生活。网友"悠悠我心"是一公司白领,她早上上班习惯了先逛朋友圈,八九点是朋友  相似文献   

17.
随着网络媒体的兴起,它的特点和优势也越来越突出,传播内容的多元化,传播模式的交互性,受众选择的自由度大等等,形成了对传统媒体的严峻挑战。中国加入世界贸易组织,标志着我国对外开放进入了一个新阶段,经济的交往必将促使文化产业和文化交流的发展。我们应把握时机,克服以往传播中存在的弊端,全面真实地宣传中国,让世界人民更好地认识中国;同时,也要全面真实地介绍世界,使中国民众更好地认识世界。  相似文献   

18.
侯玉良 《半月谈》2004,(21):75-75
在一些公共场台中讲黄段子已成一种风气,少数官员在酒席上趁着酒劲儿,当着异性的面,轮流述说各种色情味十足的黄段子,并对此津津乐道.说什么:黄段于也是一道菜,没有这道风趣菜,这酒喝起来就没味道。  相似文献   

19.
春节发拜年短信,据说已成春节几大俗之一,虽然大家似乎都不太喜欢,但人人都在乐此不疲地互发着,拜年文化基本上已被这种拇指运动所主宰。不少原创的拜年短信是很不错的,语言或幽默.或精粹,或温情,或妙语如珠,或将时尚、时弊、世象与祝福以完美的形式结合起来,让人阅后不禁会心一笑,兼备娱乐、文学审美功能——不过再精彩的段子,都经不住我们这样无数次你来我往复制群发的糟蹋。看第一遍时会笑,第100遍时就恨了。无节制的复制群发,同质化的短信,枯竭的拜年创意,贫乏的祝福语言,拜年短信越来越鸡肋化。  相似文献   

20.
近年来,手机的普及给人们的工作、生活带来了转折性的便利。但是,问题随之而来,一些垃圾短信,如“装修房子、按摩、黄段子,甚至贩卖黑车、走私毒品、开具假发票……”令人饱受骚扰。如何才能远离“垃圾短信”的骚扰,维护消费者的合法权益呢?  相似文献   

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