论为人民服务的本质

中共十四届六中全会《决议》明确提出“社会主义道德建设要以为人民服务为核心”。党的十五大又进一步强调“深入开展以为人民服务、集体主义为原则的社会主义道德教育”。我们要贯彻落实《决议》和十五大的精神,以为人民服务为核心搞好社会主义道德建设和道德教育,首先就必须准确地把握“为人民服务”的本质。只有这样,才能真正把为人民服务作为核心贯彻于社会主义道德建设的实践中,按照为人民服务的本质及其要求不断推进社会主义道德     

浅谈思想道德建设的核心与特点

浅谈思想道德建设的核心与特点中共西安市雁塔区委党校张桂兰十四届六中全会《决议》指出：“社会主义道德建设要以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。”这是当前条件下，思想道德建设的指导思想。１．“为人...     

浅议领导干部道德建设的基本途径

江泽民同志指出：严重的问题在于教育干部。大力加强干部队伍建设，提高广大干部特别是领导干部的素质，已经成为摆在全党面前的一项刻不容缓的重大任务。加强领导干部的道德建设，是提高领导干部素质的重要内容，是“领导干部一定要讲政治”的内在要求，也是加强社会主义精神文明建设，提高全民族素质的关键所在。一要加强自身的思想道德修养。党的六中全会《决议》指出：社会主义道德建设要以为人民服务为核心，为人民服务是社会主义道德的集中体现。”道德本身具有非强制性，个人道德水准的提高在很大程度上要靠自我修养，而领导干部的道…     

为人民服务是马克思主义与中国国情相结合的科学命题──“为人民服务是社会主义道德核心”命题新解

中共十四届六中全会通过的《关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》把为人民服务作为社会主义道德的核心，这在党中央的决议当中还是第一次。为人民服务产生于新民主义革命时期，在计划经济时期也提出过，但都没有提高到这样重要的位置，如何理解这个重大的变化，对于自觉地贯彻决议精神是十分关键的。本文试就这个问题谈点粗浅认识，以供参考。一、为人民服务作为社会主义道德的核心首先因为它是一个具有现代社会气息的道德命题中共十四届六中全会把为人民服务作为社会主义道德的核心，有许多人不太理解，认为这个提法是不是太…     

论为人民服务在社会主义道德建设中的地位和作用

为人民服务是我党一贯坚持的政治宗旨,又是社会主义道德建设的核心。毛泽东同志明确指出:“紧紧地和中国人民站在一起,全心全意地为中国人民服务,就是这个军队的唯一的宗旨。”(《毛泽东选集》第1039页)作为政治宗旨的为人民服务,主要内容体现在三个方面:它是我党一切工作的出发点和归宿;是衡量共产党人和党的领导者一切言论和行动的最高标准。作为社会主义道德核心的为人民服务,主要内容体现在三个层     

试论为人民服务思想的当代价值

以为人民服务为核心进行的社会主义道德建设,是社会主义市场经济健康发展的基础。在发展社会主义市场经济过程中,加强以为人民服务为核心的社会主义道德建设,有利于形成健康有序的经济和社会生活规范。     

全心全意为人民服务是共产党员奋斗的总课题

全心全意为人民服务是共产党员奋斗的总课题孙瑕党的十四届六中全会决议指出：“社会主义道德建设要以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，开展社会公德、职业道德、家庭美德教育，在全社会形成团结互助、平等...     

商品交换原则与国家机关的政务活动

商品交换原则与国家机关的政务活动○邹健明党的十四届六中全会《决议》指出：“为人民服务是社会主义道德的集中体现。”并强调：“严格防止把经济活动中的商品交换原则引入党的政治生活和国家机关的政务活动。”应该说，这个问题是整个社会主义精神文明建设的核心部份，...     

加强社会主义道德建设必须坚持全面正确的集体主义

《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》指出：“社会主义道德建设要以为人民服务为核心，以集体主义为原则，……。”我国进行的改革开放，是坚持社会主义方向的改革开放；我国确立的市场经济，是同社会主义基本制度紧密联系的市场经济，它本身就要求社会主义道德与之相配套。但现实状况却不尽人意，迫切要求加强社会主义道德建设，坚持全面正确的集体主义精神，反对和抵制拜金主义，享乐主义和个人主义，扭转社会不良风气。只有这样，我国的改革开放和社会主义市场经济才能健康有序的运行和发展。一、集体主义的基本…     

集体主义不过时

党中央印发的《公民道德建设实施纲要》指出：“社会主义道德建设要坚持以为人民服务为核心，以集体主义为原则。”集体主义是与社会主义基本经济政治制度相联系的一种道德原则，是社会主义道德区别于一切旧道德的基本特征，是在社会主义社会处理个人利益与整体利益关系的根本准则。其内涵：一是社会集体利益即广大人民群众的根本利益高于一切，人们的一切言论和行动必须以这个社会的集体利益为出发点和归宿点。二是在保证社会集体利益的前提下，要把国家、集体和个人三者的利益结合起来，尽可能保证集体成员的个人利益。三是当国家利益、集…     

简论社会主义市场经济的道德原则

中共十四届六中全会决议指出:“社会主义道德建设要以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,开展社会公德、职业道德、家庭美德教育,在全社会形成团结互助、平等友爱、共同前进的人际关系。” 以集体主义作为社会主义的道德原则与市场经济不存在根本矛盾,而是相辅相成的。社会主义市场经济是交换经济,每一个人的市场经济行为都不是与他人无关的孤立的个人行为,     

商业道德教育要更加生动具体深入持久

党的十二届六中全会关于社会主义精神文明建设指导方针的决议,对职业道德在社会主义精神文明建设中的地位和作用,作了精辟的阐述,指出:“在我们社会的各行各业,都要大力加强职业道德建设”;“我们社会对人的关心,社会的安宁和人们之间关系的和谐,是同各个岗位上的服务态度、服务质量密切相关的。”社会主义道德是社会主义经济基础的反映,是人类文明中道德发展的新境界,它的基本要求,是发扬“五爱”精神。社会主义的职业道德,是社会主义道德的重要组成部分,是共产主义的理想在职业岗位上的具体表现,核心是全心全意为人民服务的精     

论社会主义道德建设的核心

在十四届六中全会上通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》中,把努力提高全民族的思想道德素质作为加强社会主义精神文明建设的重要方面,提出为人民服务是社会主义道德的集中体现,思想道德建设要以为人民服务为核心。可以说,这在社会主义道德理论上是一个新发展,抓住了社会主义道德的精髓,成为建设有中国特色社会主义必备的思想条件。如果社会全体成员都能自觉地按照为人民服务这一道德准则去行动,就能形成团结互助、平等友爱、共同前进的良好人际关系,就能使道德建设更好地成为我国经济发展和社会进步的重要推动力。     

论等价交换的伦理意义

文章认为，社会主义市场经济所通行的等价交换原则必然会“侵入”人们的伦理观念，也应该把它确认为我国现阶段经济伦理的核心范畴，其要义是主体在与他人、社会的交换和交往中做到平等、互助、互利，这种意蕴又与我国现阶段以为人民服务为核心的一般伦理相贯通，是道德建设的一种切实可行的广泛性要求。这样做，有利于在全社会真正形成平等互助、共同进步（物质上趋向共同富裕，精神上趋向共同提高）的人际关系。把保冒伪劣、权钱交易等等道德失范现象归咎于等价交换原则的“侵入”和“渗透”，是对等价交换原则的误解或曲解。个人主义的根源在于私有制而不是等价交换，资本主义市场经济并没有也不可能彻底贯彻等价交换原则。     

践行荣辱观领导须垂范

当前,全党上下已经形成了—个共识:建设社会主义和谐社会,必须树立和践行以“八荣八耻”为内容的社会主义荣辱观。社会主义荣辱观以服务人民为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。树立和践行社会主义荣辱观,是全国各族人民共同的道德义务,但对于各级领导干部特别是党员领导干部尤其重要和迫切。领导干部是社会的示范群体,肩负着带领群众不断前进的重要责任。这种特殊的身份决定了他们必须在各方面都起模范带头作用。践行社会主义荣辱观,必然要求我们的各级领导干部特别是党员领导干部身体力行,…     

为人民服务与社会普遍合作关系的建立

道德是调整人与人、人与社会关系的价值规范，为人民服务作为社会主义道德的核心，对于正确处理社会主义社会人与人的关系是十分重要的。人与人的合作关系是人际关系的一项重要内容，人与人之间良好的合作度是建立和谐人际关系的重要前提。根据我国人与人之间合作关系的历史和现实状况分析，倡导为人民服务的道德观对于建立社会主义普遍合作关系是十分必要的，它对于改变我们目前合作关系中存在的狭隘性，培育适应市场经济需要的合作意识是十分有意义的。市场经济作为一种经济生产方式，是伴随着社会分工的日益扩大而产生的，它的一个重要特…     

论执政道德同实现执政行为与人民利益间"夹角"最小化

中国共产党的执政道德是党在执政过程中始终代表中国最广大人民根本利益的道德基石。以全心全意为人民服务为核心的执政道德,为实现党的具体执政行为与人民根本利益之间夹角最小化提供了道德驱动力,加强执政道德建设对长期执政的中国共产党实现该夹角最小化具有基础性意义。党的执政道德既要从"八荣八耻"中汲取营养,同时又超越"八荣八耻",这是党得以站在中国特色社会主义道德最前沿,引领全社会实践"八荣八耻",并由此更好地实现始终代表中国最广大人民根本利益的重要一环。     

有报酬的劳动算不算为人民服务

主持人:发展社会主义市场经济,为什么要把为人民服务作为道德核心?在按劳分配制度下,人们一般从事的是有酬劳动,这算不算为人民服务?在市场上做买卖要赚钱,算不算为人民服务?——国防大学党建政工教研室副教授、全国政研会特约研究员王长存同志在本期“热线”对这个问题作了解答。 在国有企业建立现代企业制度的试点中,出现了“老三会”与“新三会”的提法,如何认识这个问题?能用“新三会”取代“老三会”吗?——中组部党建研究所副研究员佟延成同志就这个问题谈了自己的看法。 以上两个问题在基层带有一定的普遍性,但愿两位嘉宾的解答能给大家以启发;当然,有兴趣的同志还可以接着他们的话题发表补充性的或者不同的意见。 欢迎大家参加“热线”讨论！     

服务行政--公共行政的新方向

随着社会的进步，公 共行政从原先的统 治行政、管理行政逐步向服务行政发展。这一趋势的典型表现是着重强调“为公众(人民)服务”、“为顾客服务”的治理理念。虽然，管理行政与服务行政，在字面上只有两个字的变换，但实质上却意味着行政价值的切换，即不再认为公共行政仅仅是单纯的管理活动，而把它看作是为行政对象服务的活动。从严格意义上说，这种价值的切换只有在社会主义条件下才能真正实现，因为只有在社会主义条件下，“全心全意为人民服务”、“人民是国家的主人”的理念才是社会的内在要求，“全心全意为人民服务”才是社…     

人民至上理念的科学构成

<正>“必须坚持人民至上”是贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想的立场观点方法之一。习近平总书记指出：“中国共产党根基在人民、血脉在人民。”坚持人民至上是一百多年来，党领导人民进行伟大奋斗，在进取中突破、于挫折中奋起、从总结中提高，积累的宝贵的历史经验；坚持人民至上是党领导人民进行革命、建设和改革取得胜利的根本所在，也是推进中国特色社会主义现代化建设的根基所在。没有人民至上就没有民心，就没有“江山”。“江山就是人民，人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。”人民至上是以习近平同志为核心的党中央对毛泽东思想中为人民服务理念的继承与发展，是一个科学的、与时俱进的新的执政理念，其背后有着丰富的科学内涵、明确的动力源泉、鲜活的实践要求、确切的奋斗目标和永恒的理想追求。