民粹主义的反向运动与全球性危机

回顾2011年,有两件全球性的危机值得深思。一方面,中东北非地区的＂阿拉伯之春＂尚未结束;另一方面,欧债危机让欧洲国家的领导纷纷下课,以＂占领华尔街＂为代表的占领运动则持续刺激着欧美国家。时隔3年,金融危机的政治后果开始显现。概言之,＂阿拉伯之春＂让中东北非的民粹主义政权纷纷倒台,而金融危机则让西方民粹主义运动开始抬头。     

西方民主并非“希望的春天”

正目前,持续近两周的伊拉克战火仍在蔓延,引起世界普遍关注。事实上,自2011年以来,巴以冲突、叙利亚内战、伊朗核危机……中东尤其是阿拉伯国家的动荡局势始终没有平息。谈及动荡原因,有学者认为,虽然不乏中东地区自二战以来的地区内生性问题,但以美国为首的西方国家干涉是中东动荡的主要原因。总部设在科威特的"海湾研究中心"主任阿卜杜勒·阿齐兹·本奥斯曼在2013年1月14日"中东网"发表题为《"阿拉伯之春"第三年,从乐观走向失落》的文章认为,"阿拉伯之春"以狂飙突进开始,以地区国家经济衰落、社会分裂告终,既没有建立现代民主制度,也没有营造稳定的社会环境,更没有向青年人提供他们企盼的就业机会,这     

沙特阿拉伯年轻人离婚率高达35％

位于阿拉伯半岛的沙特阿拉伯是个石油大国，其高生活水平和历史传统使沙特阿拉伯社会生活一直比较稳定，但随着社会发展和西方国家的影响，沙特阿拉伯年轻人的离婚率正在急速上升，目前已达35％以上，这给沙特阿拉伯的社会生活造成了巨大影响。     

认清西方“民主输出”的实质

精彩导读●在世人的眼中,民主是崇高的、神圣的,但在一些西方国家看来,民主却是可以用来敲打别人的棍子,是可以用来干涉别国的幌子。●事实上,在特定的历史时期和发展阶段,对于一个国家、一个民族而言,民主没有最好的,只有最合适的。●＂民主输出＂的本质是新殖民主义。无论是西亚北非的＂阿拉伯之春＂,还是中亚的＂颜色革命＂,背后都能看到西方干涉的影子。●民主是需要的,但各国要从本国实际出发,不断发展适合自己的民主。实践证明,照抄照搬西方民主模式,不会有好的结果。     

民主的“飞来峰”不易成功

正人民主权的民主价值是现代人类社会的共同追求。但是,常见的一种政治现象是,不少国家在民主实践中翻了船,民众为之付出惨痛代价。个中原因何在?从亨廷顿所说的"第三波民主化浪潮"到"阿拉伯之春",世界上有80个左右的国家和地区发生了所谓民主化转型,结果成功者寥寥无几,大多数国家要么是"无效的民     

中东北非地缘格局变动探析

＂阿拉伯之春＂在北非中东大地进行了一年,在这个吸引世界眼球的地方群雄逐鹿。然而,并不是所有的参与者都能够成为赢家。从事件一开始,世界各大力量就开始了在这里的角力。因为这里有牵动全世界神经的商品———石油。谁才是这里的赢家,谁是输家呢？     

马克思市民社会与国家思想对我国行政改革的启示

＂市民社会＂一词具有古典含义和近代含义。古典含义的＂市民社会＂主要是指建立了国家的＂文明社会＂,相对于野蛮部落而言;近代含义则是指国家控制之外的社会经济生活,相对于国家政权而言,并作为对国家与社会关系的一种理解。马克思的市民社会思想属于近现代市民社会理论。     

西方民主：“水土不服”结恶果

过去数十年间，以美国为首的西方国家一直在向全世界兜售自己的制度模式。不过随着时间的推移，这些被美国鼓吹为放之四海而皆准的“灵丹妙药”，在移植国家先后遭遇了“水土不服”——“颜色革命”随着乌克兰的分裂动荡已基本褪色完毕；“阿拉伯之春”也随着埃及的冲突震荡、伊拉克和利比亚的枪炮声不断而演变成了“阿拉伯之冬”；即便是东南亚最以“民主”为自豪的泰国。     

暗流涌动的“灰色收入”

＂灰色收入＂并不是一个新话题,但＂灰色收入＂是一个时时牵动人们神经、引起社会关注的话题。＂灰色收入＂这个词在我国辞海里找不到,在西方国家也没有灰色收入之说。客观地讲,在中国经济改革和政治体制改革的现阶段，灰色收入确有一定的合理性和现实性。     

基于公民社会的社会管理创新维度研究

公民社会在当代中国社会转型过程中逐步兴起,一定程度上推动着社会管理模式的变迁。与传统的＂大政府、小社会＂相适应的社会管理更多的是＂自上而下＂的国家或政府管理,而与当代中国发展指向＂强政府、强社会＂相适应的社会管理则应是政府与社会间伙伴式的多元治理。中国公民社会兴起呼唤源自社会本身的自我管理,它与源自国家或政府的社会管理共同构成当代中国社会管理模式的核心内容。走中国特色社会管理之路、创新社会管理方式和体制,必须牢牢把握社会转型向度,积极转变政府的社会管理职能;理性看待公民社会,充分发掘民间组织的自我管理潜能;合理利用网络媒介,借助网络舆情拓展社会治理新平台。     

富人移民折射出中国社会建设的紧迫性

近年来,富人移民已经成为中国社会的热门话题,网民们对类似事件几乎一边倒地持＂质疑＂态度,指责＂贪腐论＂者有之、指责＂为富不仁＂者有之、甚至指责＂变相叛国＂者有之。一个需要正视的背景是,＂世界是平的＂,在全球化的今天,人口流动更加频繁和正常。     

国家形象塑造与社会认同

对政府在钓鱼岛争端中应对方式的质疑,提出了中国在和平崛起发展道路上如何构建国家形象塑造的社会认同问题。国家形象的物质本源性使其更是对国内民众的社会化过程。社会文化话语冲突、现代性和网络时代给国家形象塑造的社会认同带来的挑战,需要建立新的＂以人为本＂的国家安全观、促进社会参与并重视构建青年的国家形象塑造的社会认同应对。     

论新闻宣传的意识形态工作问题

随着经济体制和社会结构的变革,人们在道德选择、思想认识、价值取向上的多样性和独立性日益增强,但对舆论的＂是非＂分辨能力却比较有限,例如一些人怀疑改革开放,把一切社会矛盾都归罪于改革,走＂封闭僵化的老路＂,还有一些人则一味崇尚西方政治体制,希冀全盘西化,走＂改旗易帜的邪路＂,这些错误的思想认识对于国家未来的发展和长治久安都是有害的。     

美国为什么热衷于向世界输出民主?

"阿拉伯之春"两周年了,涉事国家仍然在经济困顿、民生艰难、政局动荡甚至是血腥内战的漩涡中挣扎,前途迷茫。最近有西方人士撰书披露这场革命不为人知的一面,用事实揭示了这场革命背后美国输出民主所起的作用。     

稳态社会对于实现发展的意义探究

本文从稳态及稳态社会的解析探究了稳态社会能够实现发展之＂源＂;从稳态社会与发展的关系探究了稳态社会能够实现发展之＂原＂。从稳态社会对社会控制的要求探究了能够实现发展之＂路＂。     

张维为:“埃及之春”为何成“埃及之冬”

<正>2011年3月埃及出现了大规模的反政府示威,穆巴拉克总统黯然下台。三年过去了,"埃及之春"已变成"埃及之冬","阿拉伯之春"也变成了"阿拉伯之冬"。一是人口爆炸。今天埃及50%的人口不到25岁,青年失业严重。二是贫困。埃及人口中40%每日收入不到2美元。人口爆炸蚕食了埃及有限的经济发展成果。埃及从粮食到多数日常生活用品都依赖进口,而美国引发的金融海啸又导致埃镑贬值、物价飞涨。三是腐败已渗透到了埃及政治和社会生活的方方面面。埃及似乎已经陷入了发展中国家植入西方民主     

“草根文化”含义考

当前草根现象异军突起,其主体——草根群体所承载的草根文化也成为时髦的流行语。文化界、教育界出现越来越多使用＂草根文化＂这一术语现象。简单地说,＂草根文化＂是指＂草根群体＂在生产、生活、交往活动中直接或是间接、自发或是自为地为适应和改造其生存的自然环境、社会环境而形成的具有主体独立意识又需要话语权实践表达的文化体系。＂草根文化＂是相对于主流文化、精英文化而言的,其对于社会主流文化既有积极影响也有消极影响。     

“社会”一词演变及在晚清的传播

＂社＂与＂会＂在古代均是单字,＂社会＂一词多指社日祭祀的集会。＂社会＂的现代意义是晚清由西欧和日本两个路径输入。对＂社会＂一词的引入和讨论直接得益于当时社会学学科的发展,又与晚清国内政治形势息息相关。由于晚清知识精英的阐释和宣扬,以及政治改革焦点的下移,＂社会＂一词在1903年后迅速成为日常词汇。     

可贵的“问题意识”

毛泽东同志在青年时期曾撰写过《问题研究会章程》,在这个章程中,他提出了当时中国需要研究的144个问题,内容涉及政治、经济、文化、社会诸多方面。章程开篇就明确提出,成立＂问题研究会＂的目的就是要搞清当时社会和人生面临的＂所必需＂或＂未得适当之解决＂因而影响进步的各种问题。     

谈谈综合档案馆社会功能的发挥

档案馆不仅有保存和积累国家档案财富的功能,还有向社会传播档案信息、承担宣传教育,为社会的经济、政治、科学、文化服务的功能。笔者认为,面对国家跨进＂十二五＂的新形势、新任务,综合档案馆要更好地发挥其社会功能,应从以下六个方面继续努力。集中优势力量,加强综合档案馆的建设。综合档案馆一般是按行政区域收集、