“善”和“幸福”的伦理价值——读《尼各马可伦理学》第一卷的思考

幸福是每个人与生俱来的追求,是人类永恒不变的话题。善和幸福是伦理学中的重要概念。亚里士多德在《尼各马可伦理学》中探讨了什么是善和幸福。在市场经济不断发展、人民物质文化生活不断丰富的今天,全面认知善和幸福,用理性的思想指导生活具有重要的现实意义。     

幸福能力培养的内容探析

幸福是人类永恒的话题,更是人类永恒的追求。幸福既是一种个体感受,也是可以培养的一种能力。能力包含个体潜藏着的尚未显露的素质部分,这一部分可以通过学习、锻炼得到开发,在未来得以显现并发挥作用。因此,有意识地培养幸福能力对于幸福感的不断提升具有重要意义。发现幸福的能力是幸福能力培养之原点,只有正确认识自我、认识自身与外界的关系、认识什么是幸福,才能发现幸福;获得幸福的能力是幸福能力培养之核心,只有保持身心健康、保持积极状态、保持中庸之心,才能获得幸福;拓展幸福的能力是幸福能力培养之升华,只有尊重自己、尊重他人、尊重世界,才能拓展幸福。     

我们要怎样的幸福：幸福八问——四位知名学者谈幸福

幸福是一个永恒的话题。最近,中共中央政治局委员、中央书记处书记、中宣部部长刘云山在接见雷锋传人郭明义事迹报告团时强调,要大力弘扬郭明义助人为乐的幸福观。这再次激起了人们对什么是幸福的关注与探讨。     

我们要怎样的幸福

幸福是一个永恒的话题。最近,中共中央政治局委员、中央书记处书记、中宣部部长刘云山在接见雷锋传人郭明义事迹报告团时强调,要大力弘扬郭明义助人为乐的幸福观。这再次激起了人们对什么是幸福的关注与探讨。     

人生最高目的

每个人都不免有一个理想，或为温饱，或为名利．或为学问，或为德行，或为事功，或为醇酒妇人，或为斗鸡走狗．所谓“从其大体者为大人，从其小体者为小人”。这种分别以什么为标准呢？哲学家们都承认：人生最高的目的是幸福。什么才是真正的幸福？     

马克思幸福观的现代启示

幸福是人类永恒的追求,也是一个常谈常新的话题。马克思主义幸福观是科学的幸福观,为我们当代人在追求幸福生活的道路上指明了方向,是和谐社会发展的有利武器。     

信仰关乎凝聚力

中华文明的特点是什么呢？没有宗教，没有信仰。是这样吗？是。我们首先得给信仰下一个定义，信仰的定义是什么呢？是对超自然，超世俗之存在坚定不移的相信，这个就叫做信仰。就是我相信的那个对象一定是超自然和超世俗的，它既不属于自然界，也不属于人类社会。它是自然界和人类社会的创造者，     

人为天下贵

古希腊哲人柏拉图说：“人是寻求意义的动物。”那么，人本身的“意义”又是什么呢？这是一个谈之不尽的话题。     

现代化与幸福——关于文明生存的若干断想

十八世纪中叶英国著名哲学家、历史学家和经济学家大卫·休谟（ＤａｖｉｄＨｕｍｅ）作过一个关于人类的简短论断 :“一切人类努力的伟大目标在于获得幸福。”的确 ,人类有史以来 ,无论生命个体还是生命群体 ,所有劳碌奔忙的底蕴 ,似乎都难以离开“幸福”两字 ,这也是人之为人———以有自觉的理性意识 ,不断寻觅生存优化———区别于其他生命的特质之一 ,谁叫我们是人类呢？不追求幸福 ,人活着干什么？时下 ,人类追求幸福的最大行动 ,可谓是现代化的推行与实施。“现代性”“现代化”成了当今世界最强劲的生存哲学。人类是博大的 .从树叶遮…     

幸福的本质在于创造

哲学的独特价值体现在对人的一种终极关怀,具体为探寻人类生存的终极意义,解读并指导人类追求幸福。然而,在传统哲学的理论视野中,人类的幸福处于异化的状态中,幸福被视为人类生理欲望的满足、理性思维的结果或＂上帝＂的赐予,最终导致人类对幸福的理解和追求的片面性。幸福关乎人的本质的真正理解。幸福不是静态的、纯粹的感观享受或理性追求。幸福是一个过程,其内涵上体现为自由自觉的实践性活动,是不断生成的创造性过程。同时,幸福具有社会性,内在的要求个人幸福与社会幸福的和谐统一。     

深阅读的魅力

深阅读与浅阅读是近几年来一直争论不休的话题，有人说浅阅读是一种假命题，没有浅阅读这一说．只要是阅读哪还分什么深浅，都是在吸收养分和知识，这种说法有待探讨。     

邓小平对当代政治发展的三大贡献

二十世纪全球的政治巨变，在人类的政治发展史上树起了崭新的里程碑。首先是俄国十月革命的成功使社会主义诞生，其次是近百个新兴民族国家问世，这两大政治巨变，刷新了人类社会的面貌，同时也把一系列重大的政治发展命题摆到了人们面前，可以将之归纳为三大命题。其一，实行了跨越的社会如何借鉴资本主义的政治遗产，特别是资本主义创造的政治民主？其二，社会主义政治体制如何开拓创新，不断地推进自身以及人类的发展？其三，如何协调政治发展与经济发展的关系？这三大命题集中地反映了包括中国在内的所有发展中国家面临的跨越的困难，尤…     

百姓幸福与政府的责任

中国人民大学哲学系教授葛晨虹在一次访谈中这样说：“不论幸福的定义有多少种，对于幸福是人的需求得到满足时的快乐感受和体验这一点，是基本得到人类思想家共识的。”作为快乐感受和体验，幸福首先是主观的，所以对于一方百姓来讲，“幸福吗？”这一问题，普通群众最有发言权，他们才是自身幸福与否的最终裁决者。     

调整经济结构的主体与目标

十八大报告指出经济结构调整是转变经济发展方式的主攻方向，其实这个话题已经讨论30年了，当年我上大学的时候就在讲经济结构调整。为什么到今天中央还强调呢？我们的经济结构到底出了什么问题？这里我想提一个问题、谈三点思考。     

当代大学生马克思主义幸福观研究——以青海为例

幸福既是人们永远不变的一个追求,也是人们都很关注的一个话题。以马克思主义幸福观为基础,调查和研究大学生关于幸福观等问题的认知情况,了解和把握影响大学生幸福满意度的诸多因素,并积极探索帮助当代大学生培养和树立正确幸福观的途径与对策。     

幸福民生的意蕴及其实现路径——基于马克思主义幸福观的视角

古往今来,幸福问题始终是一个恒新的话题。马克思主义从不同方面科学阐述了幸福的物质内核和精神实质。国民的幸福感是关系经济发展和社会进步的重要标识,基于马克思主义幸福观阐述幸福民生的意蕴,赋予了民生问题全新的内涵,并给予了马克思主义幸福观崭新的视角。构建经济、政治、文化、社会、生态五位一体和谐互动发展模式,是实现幸福民生的根本路径。     

“电纸书”雾里看花

<正> "读什么",似乎成为一个令世人无比苦恼的问题;而"怎么读",则是另外一个让商家们最为兴奋的话题语言和文字的出现,无疑是人类文明史上最为重要的事情。然而从某种意义上说,语言和文字的记载媒介的出现,则对     

环境保护与洪水灾害

森林面积减少、水土流失加剧，是不是导致今年长江大水的重要原因，是今年入汛以来舆论普遍关注的一个问题。由此延伸，人类活动所造成的各类环境问题与洪水等自然灾害之间有没有什么必然的联系？为减轻洪水灾害是否应当约束人类的活动？这些都是当代人类社会所面临的重大...     

浅议教师幸福

幸福是一个人言人殊的老话题。在各个不同的历史时期,从世俗生活到学术研究,都有十分丰富而又不同的看法。本文着重就教师的幸福感受做了历史梳理。从传统的消极幸福观到新时代新型教师的全新的幸福感受,从中进行比较、分析。以便使我们的教师感受到教师职业所具有极大的幸福潜能,从而是我们的教师更幸福,教育更幸福,学生更幸福!     

小人物伟大着——应该是一个永恒的话题

电视台播映《贫嘴张大民的幸福生活》那阵子,人们对张大民的议论就像一锅煮开了的水。那么,电视剧播完了,这锅沸腾的水落开儿了,积淀下来的是什么呢?仅就一个话题来说,有无积淀,我以为是区别“一时”还是“永恒”的一种标志。这正是一个迟到者重提此话题的用意之所在。人们说贫嘴张大民的生活不易也好,幸福也罢,反正他就是在生活的旋涡里这么着过日子。他无时无刻地贫嘴,并自觉不自觉地为自个儿和身边人的生活付出代价;他成