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嘉靖四十一年(1562年),身为御史的邹应龙忽上奏章,弹劾严世藩贪污受贿等不法之事。但奏章当时未敢即连严嵩,只讲他“植党蔽贤,溺爱恶子”。历史上有些事,发端有时离奇近乎荒诞,邹御史之所以敢于忽然间挺身而出,并非直接受徐阶指使,而是缘于他所做的一梦:他梦见自己骑马出猎,看见东边有一高楼,土基宏壮,顶覆秸杆。 相似文献
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如果你是我们的忠实读者,你一定认识‘戴草包’吧。由著名漫画家陈树斌先生创作的系列漫画《戴草包》,自本刊问世以来,共刊出30多集了。在杂志上以漫画形式塑造一个口头改革家的形象,应该说是全国独家首创。不是阿蓝瞎吹,关注‘戴草包’的人还真不少呢。有读者义愤填膺:‘戴草包屡屡犯错误,诸如进口不合格设备造成国家重大损失,搞不正之风任人唯亲等等,为何还让他趾高气扬?该炒他鱿鱼了!’也真是的,这‘戴草包’为何还不倒台?为此,阿蓝请教了陈树斌先生。他认为读者的愤怒是很正常的,‘对那些打着改革旗号其实是妨碍改革的行为,大家都深恶痛绝,“戴草包” 相似文献
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<正>我的一位朋友,当过老师,编过杂志,后转行当了基层税务所所长。他说,基层税务部门的工作,高中生来干都绰绰有余,而他这个所长因是知识分子出身,就想倡导一下"文明执法"。但他很快发现这条路很难走下去。"基层税务文化和我理想中的东西差得很远。"这位朋友说,"你以文明态度对待纳税人,他以‘潜规则’对待你。你要对他文明礼貌,执法就无法完成,税都收不上来。只有你手段残忍点儿、厉害点儿,他还能服你,说‘这人行,有本事’!反之,他说你是‘书生’,说你‘没手腕’,不理你。"税务所长的"文明"热情迅速冷却下来。显然他弄错了一件事情,就是以为"文明执法"会令征税过程更顺利,双方 相似文献
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在美国俄勒冈州的约翰德市,每年6月都要举行一次‘中国节’,以纪念华人劳工和‘神医’伍于念在开发俄州东部中所作的贡献和功劳。伍于念先生在一八八三年从台山到美国,在俄勒冈州的约翰德金矿谋生。一九一八一九一九年,俄州东部流行性感冒肆虐,西医束手无策,一时夺去成千上万生命。伍于念在赴美前学过中医,并有相当根底,他以中医方法为病人医治,特别为许多穷人患者治病,救活了无数病人。因而当地人常说:如果没有伍于念,为开发西部文明而修筑的公路,不可能按期修成。就这样,伍于念成为俄州东部家喻户晓的‘神医’。伍于念于一九五二年病逝,当地人为了纪念他的‘用药如神’和‘高尚医德’,决定设一个专门节日——中国节。伍于念先生当军的住宅和诊所,现经美国国家历史文物保护部等五个部门联合进行重修,辟为纪念 相似文献
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在刚刚过去的1998年,克林顿性丑闻案即使不是全世界最重大的新闻,也肯定是最引人瞩目的新闻。尽管克林顿一而再再而三地道歉,尽管他的民意支持不降反升,尽管他在民意调查中成为1998年最受美国人钦佩的男士,但美众议院还是通过了对他的弹劾。两项弹劾条款是:作伪证,妨碍司法公正。 不论弹劾结果为何,克林顿肯定已追悔莫及。早知今日……一开始就干脆承认与莱温斯基有一腿,不就结了!那样做,也绝不会动摇其总统宝座。私生活颇受非议的名导演伍迪艾伦——他原与女星米亚法萝同居,后来却与米亚法萝的韩裔养女相恋并结婚,被视为不伦之恋——就对记者表示:如果他是克林顿,早就公开承认有婚外情了。这是私事,别人无权干涉,谁要不乐意,那他自己来做总统好了! 相似文献
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夏衍是我国当代杰出的电影艺术家,他还是一位著名的收藏家。
夏衍喜爱收藏始于少年时代对集邮的迷恋。1955年,夏衍开始涉猎书画收藏,他曾在一封书信中记述了自己的收藏历史:“50年代在文化部时,突然对文物发生了兴趣,当时运动频繁,我为了‘苦中作乐’,迷上了‘扬州八怪’和齐白石的作品。” 相似文献
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提起高建伟,厂里的老师傅们夸赞:“这个小伙子,行!干起活来玩命,还好‘钻’,过去见都没见过的‘洋设备’,他没用多久就摆弄明白了。”同龄人提起他,羡慕之情溢于言表:“建伟是我们厂的‘大腕’。”说起爱将,厂领导言语之间透出喜爱:“建伟是我们厂的技术骨干、业务精英,每次厂里有了急、难、重的任务,都冲锋在前,他是一名年轻的优秀共产党员。”高建伟先后荣获京粮集团优秀共产党员、北京市商贸系统优秀共产党员,于2000年荣获北京市劳动模范。他用实际行动实践了一名共产党员在党旗下的誓言。刻苦钻研以技术换效益今年35岁的高建伟,1992年 相似文献
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1992年7月8日,广州经济技术开发区东北部一块面积为1.4平方公里的土地上,醒狮起舞,锣鼓喧天。这一天是广州保税区的奠基典礼。此时此刻,广州市市长黎子流望着彩楼上的对联,妙加两字,高声吟道:“打开国门口,走向世界今天起步;赶超‘四小龙’,勇往直前来日腾飞(记者注:‘口’、‘龙’字是原对联所没有的)。”他向出席典礼活动的记者宣布了一条重要新闻:广州保税区进入公开招商和开发建设阶段! “它对于广州市实现用15年左右的时间赶上亚洲‘四小龙’的战略目标必将产 相似文献
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范忠信在做民间批评,又显得被体制认可接受。在思想上,他希望真正“直立行走”,那是‘人’的定义的一部分。这一次的爬行,他也是在阐释着这个定义。 相似文献