“异化”风波中的周扬

周扬是我国现代著名文艺理论家、文学翻译家、文艺活动家，建国后一直担任文化宣传方面的领导工作，是五六十年代中国文艺界的实权人物。“文革”初期，周扬受到政治性批判，被监禁，“文革”后复出，以其深邃的眼光对历史进行反思。作为反思的一个成果，     

“缔造”和“指挥”的风波

在1970年7月召开的中共中央政治局会议上,围绕在军队指挥问题上的提法,陈伯达、张春桥各执己见,争论不休1970年7月,“两报一刊”(即《人民日报》、《解放军报》和《红旗》杂志)为纪念中国人民解放军诞生43周年所写的社论,题目叫做《提高警惕,保卫祖国》,其开宗明义的第一句话为     

“揪军内一小撮”风波始末

1967年1月1日,《人民日报》、《红旗》杂志联合发表经毛泽东审定的元旦社论《把无产阶级文化大革命进行到底》,社论提出“1967年将是全国全面展开阶级斗争的一年”“,将是无产阶级联合其他革命群众,向党内一小撮走资本主义道路的当权派和社会上的牛鬼蛇神展开总攻击的一年”。5月8日,《人民日报》、《红旗》杂志发表了《〈修养〉的要害是背叛无产阶级专政》。6月11日,中共中央下发通知,称这篇文章“击中了党内最大的走资产阶级道路当权派的要害”,要求“各地认真学习和讨论,进一步深入地开展对党内最大的一小撮走资产阶级道路的当权派的大批…     

官司风波后“转型”的文化名人

因创作歌曲《黄土高坡》、《血染的风采》而出名的55岁音乐人苏越,被控以伪造的奥运演出合同,骗取多家公司及个人5746万余元。11月10日,北京市二中院认定苏越合同诈骗罪成立,因数额特别巨大,法院判处苏越无期徒刑。     

轰动全国的“黑画”风波

1964年，《中国青年》杂志刊登了鲁迅美术学院油画系1964届毕业生李泽浩的画作《你追我赶》。这幅油画以明净的天空和正在收割的金黄色的田野作为背景，把前景上一群“社会主义青年人”的矫健身姿衬托得更为鲜明。前景上那一片在和风中起伏摇动的芦花，不仅在构图上起了掩映衬托的作用，而且和奔驰着的人群一起，构成了一个向前突进的态势。     

“局长转任风波”背后的民众情绪

《工人日报》日前刊登晏扬的文章说,黑龙江省哈尔滨市畜牧兽医局局长秦德亮转任教育局局长,这本是一次正常的地方人事任免,但网友的质疑声、嘲笑声却铺天盖地。     

提倡“魏征精神”在“文革”期间引发的风波

1937年8月，毛泽东在延安完成哲学大作《矛盾论》，其中有这么一句：“唐朝人魏征说过：‘兼听则明，偏信则暗。’也懂得片面性不对。可是我们的同志看问题，往往带片面性，这样的人就往往碰钉子。”言下之意，党内一些同志的见识还不如魏征。由此可以看出毛泽东对魏征的赞赏。     

“凶宅”风波

2009年3月6日，张某与李某商定，以80万元的价格购买李某房屋一套。这一价格比市场平均价格便宜不少，张某以为拣了个便宜，便很快与李某签订了房屋买卖协议。在交付了60万元房款后，张某取得房屋钥匙，并很快入住。不料，张某后来无意中从朋友处得知，其所购买的房屋曾发生过自杀事件。张某多方查证属实，吓出一身冷汗，当即向李某要求退房，并拒绝支付剩余房款。李某以双方已签订合同为由，     

“黄昏已近夕阳红”——瞿秋白在中央革命根据地的教育实战

1935年 6月 4日,<福建日报>的记者李克长在访问囹圄中的瞿秋白后,获赠诗三首,其中一首名曰<浣溪沙>:"廿载沉浮万事空,年华似水水东流,枉抛心力作英雄. 湖海楼迟芳草梦,江城辜负落花风,黄昏已近夕阳红."     

学期进步奖评选“风波”

上学期结束的时候，我组织学生在班上评选优秀班干部、优秀组长和学期进步奖。由学生提名，说出推荐的理由，然后全班同学举手表决，一切都在顺利进行中。     

“黄花塘风波”真相

1942年5月初，时任华中局代理书记兼新四军政委的饶漱石带领工作组到淮南检查工作，他的职务由陈毅代理．陈毅尽心尽责，成绩斐然。1942年9月19日，饶漱石从淮南巡视工作归来。     

电影《怒潮》引出的风波

影片《怒潮》1962年由八一电影制片厂摄制,它取材于第二次国内革命战争时期湖南平江“二月扑城”事件和秋收起义,是由一位平江籍老将军策划创作,1963年7月拍摄制作完成。     

警惕社会管理中的“内卷化”

《学习时报》日前刊登蔡辉明的文章提出,要警惕社会管理中的“内卷化”现象。     

瞿秋白“豆腐好吃”说别解

瞿秋白在就义前夕撰毕的长文《多余的话》中,以“中国的豆腐也是很好吃的东西,世界第一”这话句压卷,引出了他身后的多种解读。一篇在作者“绝灭的前夜”,抓住“最后‘谈天’的机会”写就的自省自责式文字中,     

“学究”原是一科别

最早,“学究”一词是专门名称,出于唐代的科举制度。唐代科举有进士、明经等科,其中明经这一科又分为五经、三经、二经和学究一经几种。经,指经书。五经就是《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》。应科举考试的人可以应五经考试的,叫做“学究”。从宇义上说,学究一经,就表示学通一部经书。     

瞿秋白的“三个不得不”符合历史事实吗

2008年7月1日，《作家文摘》报在头版摘登了南京《钟山》杂志刊登的王彬彬的一篇文章《瞿秋白的不得不走、不得不留与不得不死》（简称《三个不得不》），该文主要内容是把1935年5月瞿秋白不幸被捕后被蒋介石杀害，归罪于为革命鞠躬尽瘁、以身殉职的博古。     

孟子“《诗》亡然后《春秋》作”发微

孟子说:"王者之迹熄而《诗》亡,《诗》亡然后《春秋》作。"这一命题关涉到先秦中国学术的发展。春秋社会对王道精神的丢失,特别是对作为西周礼乐文明重要载体的《诗》、《礼》本质的背离,加剧了"礼坏乐崩"的程度。而《诗》、《礼》之类的说教对于当时酣战中的诸侯已失去意义,晚年的孔子遂将王道之思寄于鲁之史记旧闻,从而创造性地开创了中国学术的新局面。孟子称《春秋》"其文则史",有助于了解孔子与《春秋》的相关度,也有助于认识早期中国传统史学发展的范式。     

“新税制风波”与“五口通商”经济管理体制的确立

1953年4月28日，在毛泽东提议下，中共中央作出决定，对政府领导经济工作作出重大调整，将经济工作由原来政务院统一领导，改为由重工业、轻工业、机械工业，铁路、交通、邮电，农林水利，劳动，财政、粮食、商业、外贸、银行五个方面的领导人高岗、邓小平、邓子恢、饶漱石、陈云分别负责，时称“五口通商”。“五口通商”经济管理体制确立后，中央人民政府对各经济部门的领导，不再通过政务院的中财委，而是分别通过新增设的五个方面的领导人进行。政务院对五个方面的领导人只起到联系和协调作用，其职权和地位发生了显著变化。那么，中央缘何出台“五口通商”经济管理体制？这其中有着怎样深刻的社会背景呢？这要从1953年初的那场“新税制风波”说起。     

和谐社会需要“环境公平”

刘健等在3月5日的《京华时报》上撰文指出：全国人大代表陈万志日前表示，当前我国环境保护在城乡之间、区域之间、不同社会阶层之间存在明显的宽严失当现象，而由此引发的社会矛盾日益增多，损害社会和谐稳定。     

“不曰白乎？涅而不缁”

有人说．社会就像一个染缸．几乎没有谁能逃脱它的薰杂。古人也说。近来者赤，近墨者黑。老奶奶也常对孙子说，见好学好。见坏学坏，整日跟着歪瓜劣枣．就得学个葫芦瓢样。这些话。其实说的也都是一个意思：环境对一个人影响是不能低估的。