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相似文献
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1.
禾刀 《南风窗》2012,(21):96-96
如果说西南联大是民国高校教育的杰出代表,那么中央研究院则浓缩着民国学人群体的铮铮风骨。曾有人如此评价鼎盛时期的中研院,生物组接近世界最高水平,数理组与世界顶尖水平不相上下,人文组几乎达到世界一流水平。虽然此论是否准确有待严谨考证,但中研院在国际同行中掷地有声乃有目共睹。虽然那是一个炮火纷飞,社会颠沛流离,物质奇缺的战乱时代,但学人群体矢志打造学术丰碑展露的铮铮风骨,至今为人景仰。美国中国近现代史研究领域泰斗、头号中国通、哈佛东亚研究中心创始人——  相似文献   

2.
朱双一 《台湾研究》2004,(6):41-45,51
乙未割台之后,海峡两岸之间的声息来往并未断绝,但由于祖国大陆自身内忧外患、战乱频仍,有一段时间对于台湾的关注、报导偏少,致使大陆民众对于台湾情况了解不多,包括大文豪鲁迅、郭沫若等,对此都曾有过深深的叹喟。但到了二战末期,战争形势以及台湾回归的大势已经明朗,祖国大陆掀起了关注台湾、了解台湾的热潮,并在台湾光复初期达到顶点。除了大量的《台湾要览》、  相似文献   

3.
徐世平 《法制博览》2008,(21):14-15
夜读方孝孺,心情是沉痛的,也是复杂的。几百年来,后人对方孝孺的评价是极高的。明代著名戏剧家汤显祖称其“天地正气”;黄宗羲说他是“有明诸儒之首”;胡适说他是“为殉道之了不起的人物”;郭沫若则说他“骨鲠千秋”。观方孝孺一生,其可敬可叹之处甚多,我也崇敬万分。然而,其“骨鲠之士”美名之余,亦透出儒学之士的迂腐和固执。  相似文献   

4.
苏乐 《南风窗》2011,(26):14-14
读到唐小兵先生的《胡适:伟大先知还是一介书生?》一文,才知今年是胡适先生诞辰120周年。90年代初,我的硕士论文写的是关于胡适的改良政治思想,从这一意义上说,胡适,是我从事学术研究的第一个对象、第一人。我竟然忘记了第一人诞辰120周年纪念,感觉有点惭愧。研究者往往会对自己的研究对象因了解而趋同情,我也是如此。初读时,胡适改良思想是被放在正确革命之对立面来看待的,读着读着,便开始同情胡适之改良了。可是,这又与因受教育而对革命持肯定的态度发生冲突。革命与改良,便在一个半梦半醒的青年学生思想观念中纠结、斗争起来。求解不得,还写过一封信求教国内胡适研究一专家。专家回信说:这个问题太复杂,  相似文献   

5.
读到唐小兵先生的《胡适:伟大先知还是一介书生?》一文,才知今年是胡适先生诞辰120周年。90年代初,我的硕士论文写的是关于胡适的改良政治思想,从这一意义上说,胡适,是我从事学术研究的第一个对象、第一人。我竟然忘记了第一人诞辰120周年纪念,感觉有点惭愧。研究者往往会对自己的研究对象因了解而趋同情,我也是如此。初读时,胡适改良思想是被放在正确革命之对立面来看待的,读着读着,便开始同情胡适之改良了。可是,这又与因受教育而对革命持肯定的态度发生冲突。革命与改良,便在一个半梦半醒的青年学生思想观念中纠结、斗争起来。求解不得,还写过一封信求教国内胡适研究一专家。专家回信说:这个问题太复杂,  相似文献   

6.
王超  高扬  刘超 《台湾研究》2020,(1):73-81
在中国经济新常态背景下,通过金融业改革促进产业转型是当今学术界研究的热门话题。本文以我国台湾地区为样本,以金融结构和产业结构的视角,回顾1960-1980年间的金融抑制时期、1980-2000年间的金融自由化时期、2000年后金融改革和国际化时期,在面临国际和岛内社会经济环境不断变化的情况下,台湾当局通过金融业促进制造业转型升级方面做的积极探索。并探讨了在台湾制造业升级过程中金融发展的作用。这些经验对中国大陆通过金融业促进制造业转型升级具有启示意义,值得借鉴。  相似文献   

7.
在中国大陆电视批评研究领域,限于资料收集难度和各种隔阂,对台湾的电视批评的专题研究不多,而台湾的电视研究又多附着于媒介研究和实证研究之中,缺乏对台湾电视批评的具体研究,以及对其发展概貌的整体观照。有鉴于此,本文尝试系统研究台湾电视批评的历史和现实面貌,以期对这一领域的研究有所补益。  相似文献   

8.
台商在祖国大陆投资的“集群”特征分析   总被引:6,自引:0,他引:6  
祖国大陆台商投资密集地区具有空间集聚和网络特征,但根植性(embedness)不足,台商难以深深扎根当地。因此,这些地区具有“卫星平台式产业区”的特征,应该用治理“卫星平台式产业区”的方法来加强台商投资企业集群的建设。  相似文献   

9.
罗慧 《台湾研究》2023,(1):60-73
作为台湾地区未来社会的中坚力量,以大学生为代表的台湾青年族群对大陆的整体认知受到大众媒体的深远影响。文章基于台湾地区已建立以媒体识读为主要内容的媒介素养教育的背景,通过调查问卷与深度访谈探讨台湾大学生对大陆资讯的媒介获知渠道及其对媒体内容的解读。研究发现:其一,对台湾本地媒体的接触方面,相较于以自身政治倾向而对台湾报纸、电视及其网站这类传统媒体报道的客观性褒贬不一,台湾地区新兴的内容网站和独立媒体被信任的程度越来越高;其二,对大陆媒体的使用方面,接触电视和门户网站并从中获取资讯的数量和频率明显示高于报纸,在内容评价上一方面肯定部分大陆媒体的报道水平和专业性,另一方面认可大陆媒体传播形态的年轻化;其三,在参照台湾媒体呈现明显政党色彩的媒介生态中,对国际媒体报道的客观性有较高的认可,但容易忽视其隐含的意识形态立场;其四,社交媒体已嵌入台湾大学生的日常生活,由于传播内容与形态的多样化,其影响会通过更加多元的人际互动传播来实现在信息整合中建构他们的大陆认知。  相似文献   

10.
休闲农业是产业融合发展的重要载体,其在乡村产业振兴中具有举足轻重的作用。我国台湾休闲农业的发展在国际上享有盛誉,积累了很多成功的经验,本文通过对台湾休闲农业历史演进的梳理,分析了台湾休闲农业的历史背景、发展阶段、开发理念和其成就与困境。并认为两岸在休闲农业领域中可以有效实现互补发展,一方面台湾可为大陆休闲农业发展提供先进的理念与技术,另一方面大陆可为台湾休闲农业经营者提供广阔的创业空间。  相似文献   

11.
当前台湾经济发展的困境与出路   总被引:3,自引:0,他引:3  
李非 《台湾研究》2006,(4):33-37
台湾经济在20世纪60—70年代出现了20年高速发展,80—90年代又保持了20年的中速增长.在经历了40年的“长盛期”后,21世纪初期发展形势出现逆转,进入了低速增长时期。由于台湾经济出现结构性障碍、财经政策不力和受大陆政策僵化等问题的困扰,以往景气循环明显复苏的情形可能不复存在,未来发展出路在于充分发挥己之所长,有效运用大陆的劳力、市场、资源等优势,与大陆经济形成互补互利、共同繁荣的发展格局。  相似文献   

12.
两岸同胞同文同宗,血脉相连,由于特殊的历史原因,自上世纪50年代以来,两岸被人为地隔绝。70年代末,祖国大陆率先提出两岸通邮、通航、通商(简称“三通”)的政策主张,此后,在祖国大陆的积极推动下,20多年来两岸问的经贸、文化、人员交流有了飞速的发展,但在台湾当局的阻挠下,两岸间的直接“三通”一直难以真正实现。随着岛内外经济形势的变化,台湾当局面临直接“三通”的内外压力愈来愈大,但在意识形态的束缚和政治因素的考虑下,却一直不愿对“三通”问题作出正面回应,以致“三通”  相似文献   

13.
陈鹏  翟媛 《台湾研究》2014,(4):76-84
台湾开放大陆居民赴台旅游对台湾居民的各个方面都产生了影响,也产生了有差异的对陆客态度。本文利用因子分析、聚类分析等分析方法,研究了台湾居民对开放大陆居民赴台旅游影响的感知与态度。结果表明,台湾居民对大陆游客赴台旅游影响的感知可归纳“生活环境恶化”、“经济文化提升”、“地方认同与基础设施改善”、“生活成本增加”、“资源破坏”等5个维度,居民对积极影响的感知强度整体上略低于消极影响。并通过聚类分析,把台湾居民对大陆游客的态度划分为“乐观支持者”、“理性支持者”、“中立态度者”和“冷漠态度者”等4种类型。笔者希望通过此文能给台湾和大陆旅游管理部门一些启发,并提供有价值的参考意见。  相似文献   

14.
修春萍 《台湾研究》2006,(5):8-11,17
台湾问题是一个有着复杂国际背景的中国的内政问题,它的本质是中国的内政,但它的产生、延续与国际因素密切相关。现阶段两岸关系的发展,以及将来台湾问题的最终解决,从根本上说,取决于中国大陆因素以及台湾岛内因素的发展变化.但囿于历史和客观现实等原因,国际因素在其中的影响也难以忽视。台湾问题中国际因素存在的形式、程度以及影响的大小并不是一成不变的,它会随着力量对比的改变和形势的发展而发生相应的变化,从对现阶段两岸关系产生影响的外部因素中也可以明显地感到这一点。  相似文献   

15.
灵子 《南风窗》2011,(5):89-95
上世纪三四十年代,中国知识界有两场争论旷日持久,一则围绕民主还是独裁,在国难当头之际讨论如何才能实现独立富强;二则讨论因上一问题引发的文化建设路向,究竟全盘西化还是中学为体、西学为用。一大批法学家在这些讨论中发出有力的声音,如张君劢(1887~1969)、燕树棠(1891~1984)、萧公  相似文献   

16.
检视改革开放30年来大陆的台湾文学研究尤其是新诗研究成果.总结其经验教训,需要有两个参照系:一是自身的参照,即大陆的台湾新诗研究与大陆的本土新诗研究相比有什么特点与缺失;二是和台湾地区参照,相较于台湾本地的台湾新诗研究,大陆的台湾新诗研究有哪些特殊经验与成果。后一个参照更重要,因为大陆学者的台湾文学研究离不开台湾政局的发展、文学的走向和自身研究成果的增援,  相似文献   

17.
在今天的大陆中国谈论民国史已经不再新鲜。当年出版家预言历史热(拙著《非常道》很荣幸被列入)带来的价值系统重建的工作,今天看来并无多大成效。历史轮廓、人生社会正义等等少有浮现,我们收获的多是语不惊人死不休式的论断。赞美者竭力美化民国,如称道民国风范;讴歌者把民国当作一个美好的时代;反对者百般否定民国,如说立宪党人跟革命党人合力  相似文献   

18.
在民进党上台执政即将届满两周年之际,善于表演的台湾当局领导人,如一年前一样照例上演了一场接受外国媒体专访,邀集岛内各媒体主管下乡参访的造势活动。有所不同的是,今年的造势活动更“抢眼”、“更有创意”,不仅找到了较有影响的外国媒体做专访,而且在岛内名为“用心看台湾”的“公关”之旅,更是从最前沿的外岛到本岛;从台湾头跑  相似文献   

19.
杨照 《南风窗》2011,(15):42-44
和善、亲切、体贴,不是天上掉下来的,甚至不是有意识的追求得来的,是在台湾历史中,经过诸多曲折才变化产生的。国民党构建的话语台湾是个相对和善的社会,相对于中国大陆。半个多世纪,在社会组构上,两岸走了完全相反的两条路——中国大陆是个内在同构性很高的社会,却在政治上不断强调、凸显差异与对立;台湾实质上是个杂错多样的社会,人群间有着深刻的隔阂,却无论如何要求表面上的一致。  相似文献   

20.
一、序言在中国大陆的入境客流量中。台湾入境大陆的客流量始终占据一定的份额。2004—2008年,入境客流量61617.33万人次,其中台湾入境大陆客流量2122.15万人次,  相似文献   

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