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戴木才 《思想政治工作研究》2013,(9):29-32,33
实现民族复兴伟大“中国梦”,是中华民族高扬起的一面时代的精神旗帜。“中国梦”这面精神旗帜,需要转化为每一个中华儿女的精神追求,才能真正落地,才有擎起的力量,才有趋附的真实主体。 相似文献
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以人为本就是以人为目的 总被引:3,自引:0,他引:3
王志萍 《思想政治工作研究》2000,(2)
以人为本是现代企业管理的重要特征。以人为本的管理实质是以人为目的的管理,即以人的全面发展作为企业活动的最终目标的管理。人本管理不像传统科学管理那样从功利的角度看问题,把人单纯地理解为只追求物质需要的“经济人”,把“以人为中心”变成提高生产效率、获取更多利润的手段,而是要从根本上解决人在企业管理中的地位问题。以人为目的,必须从伦理角度给“人”在现代企业中重新定位,要把人看成是具有多方面需要和发展能力,追求自我实现和全面发展的“复杂人”、“文化人”,这样才能在管理中真正体现人本管理。(一)以人为目的的人本管… 相似文献
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韩祥瑞 《思想政治工作研究》1988,(1)
一一种复杂的心理现象,随着改革的逐步深入,日益明显地在许多人身上表现出来: ——一面认为“铁饭碗”应该打破,一面又千方百计地向“铁饭碗”靠拢。——一面认为平均主义应改变,一面当分配上真的拉开了档次,就闹情绪。——一面痛恨不正之风,一面当自己要办 相似文献
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大港区虽建区较晚,但它却是在改革开放的春风中诞生的。因此,20多年来的建设和发展处处透着一股拼和闯的气息,透着一股超越传统的勇气。无论是经济发展、城市建设,还是文化氛围、人的理念都能使人感到大港在追求卓越,追求现代,追求完美。仲夏,我们驱车来到大港,在区委书记只升华的办公室里听他盘点“九五”,畅想“十五”,感慨颇多。 相似文献
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邓伟志 《工会理论研究(上海工会管理干部学院学报)》2001,(7):5-5
社会生产力是指人与自然的关系。人与自然的关系是复杂而又微妙的。人既有与自然作斗争,战胜自然,征服自然的一面,又有保护自然、与自然和谐的一面。把这两方面归结起来,人与自然的关系就是人变革自然的关系,为战胜面变革,为和谐而变革。 相似文献
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中共中央政治局常委刘云山同志在出席今年全国组织部长会议时,提出了“选一个干部就是树一面旗帜”的新要求,强调在全国上下树立“保贤人毕进,当闲人俱下”的正确用人导向。为此,组织人事部门务必在浩瀚的人才大军中识别和选拔出德才兼备的贤才,使用人“正能量”得以“链式传播”,最终实现“群贤毕至”的目标。 相似文献
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齐建华 《北京行政学院学报》2007,(3):88-91
“社会法国”,即法国对社会价值的肯定、对社会理念和社会利益追求的一面,从文化上看,“社会法国”是法国基督教文明中的内在价值,是自由主义思潮中的法国“传统”因素,是启蒙思想发展的必然逻辑:社会主义的题中应有之义,社会法国文化对中国社会建设具有启示和借鉴意义。 相似文献
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惊涛骇浪中一面闪光的旗帜──广西三建“7.19”抗洪救灾中的政工干部罗卫荣公元1996年的夏天,昔日温顺可爱的柳江,以一场惊世骇俗的大水,让一百七十万龙城人感到了突然、不可思议和难以接受。据报道,在这场定名为“7.19”的特大洪灾中,柳江河水位高达9... 相似文献
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现在人民群众对于政务公开的呼声很高,各级组织对l于政务公开的要求也很严格,但是政务公开在实施过程中,并不能让人满意,似乎政务公开就只剩下一面冷冰冰的“墙”了。 相似文献
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“甘于平凡而拒绝肤浅,甘于平淡而追求作为”,应是人生的座右铭。人,淡泊人生才是真。作为从政当官掌权者,淡泊人生才能立德、做事、为官。淡泊是以勤奋的贡献、奉献为因,以不图回报、不斤斤计较地位名利为果。在现实生活中,有些人“官欲”重、“官念”浓,“官德”劣、“官气”横。他们当不上官有气,官当小了也有气,唯有当上大官才神气,于是官越当越大,人越做越小。 相似文献
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根据唯物辩证法的一分为二的观点,人的本性(自然属性 社会属性)既有“善”的一面,也有“恶”的一面。为人处世,“善”的一面主要靠自律(思想觉悟 道德修养)就可以了;“恶”的一面则非他律(监督机制 法纪制裁)而不可。所以,治理国家或管理社会必然是自律和他律兼施,教育和法制并重。对领导干部和公 相似文献
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和是中华文明一个十分重要的人文理念。从哲学的“和谐”指导中国人的社会理想,到个人形象要“和气待人”、“和蔼可亲”,到家庭团结“家和万事兴”,处世准则“君子和而不同”,到商务活动“和气生财”,到治国理念“和为贵”,一直到人类理想境界的追求“世界大同”……和的理念无所不在,贯彻始终。 相似文献
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吴黎宏 《思想政治工作研究》2008,(12):40-40
社会和谐、党内和谐、班子和谐,应是每个领导干部的心愿和追求。但在追求“和”的过程中,不可过分求“同”,而应当努力做到“和而不同”。 相似文献
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周文翠 《四川行政学院学报》2010,(5):90-93
伦理自主性是行政人进行道德行为选择的前提和基础,行政人伦理自主性的养成一方面以其对行政工作与行政伦理的必然性认识为基点,另一方面又以其自身的坚定意志为保障,同时合理的制度规范提供的伦理生长空间也是伦理自主性获得的重要外部条件。拥有了伦理自主性,行政人就具备了向“价值人”目标迈进的基础,就能超越以往“经济人”和“道德人”定位的各自局限,将其个体利益的实现蕴于对组织目标的追求中,以伦理自主性为动力,追求公共利益目标的实现,进而达致行政人之间及其与公众的外部和谐。 相似文献