人的本质的异化与扬弃

人的异化即人的本质和各种特性发生的异化,主要是指人的物质、精神活动本身及其产物在特定历史条件下变成一种外在的异己力量,转过来反对、支配和统治人本身,其根源在于人的实践的双重效应所造成的消极后果。马克思认为,私有制、旧式分工、世界市场力量对个人的支配等,是资本主义条件下人的异化产生的必要条件。人的自我异化的扬弃与自我异化走着同一条路,因而异化具有暂时的历史必然性。就资本主义异化的消除来看,社会关系的革命化是必要前提,生产力和交往的普遍发展都是异化的消除和克服的必要条件。     

马尔库塞的“总体异化”理论及启示

＂总体异化＂理论是马尔库塞第一次提出的,也是马尔库塞异化理论的表征。他认为当代发达资本主义社会是病态社会、人是单向度的人、劳动是工具性的、爱欲是压抑的、需求是虚假的,这些理论观点体现了他对弗洛伊德和马克思的＂综合＂,有其合理因素和进步意义,对我国当前加强中国特色社会主义建设有一定的借鉴和指导作用。但他对异化现实绝对否定的思维模式和对社会历史演变所作的形而上、非实践性的考察视角则是致使他这一理论有违历史唯物主义的症结所在。     

略论马尔库塞的技术异化思想

马尔库塞是西方马克思主义者,他的技术异化思想受到包括马克思在内的多位思想家的影响。其技术异化思想的核心重在批判科学技术成为意识形态而对人造成的奴役与统治。本文从技术异化的涵义及外在表现、技术异化的根源、扬弃技术异化的途径三个方面对马尔库塞的技术异化思想进行了探讨,试图在对其思想进行深入解读的基础上获得一些启示。     

对合理化与异化的扬弃——构建和谐社会的理论思考

社会主义和谐社会的构建需要理论的指导,探索经典理论显得尤为必要。韦伯的合理化理论、卢卡奇的物化理论以及马克思的异化理论与社会发展之间存在着紧密的逻辑联系。合理化和异化是社会发展的两个不同方面,社会发展过程是合理化与异化相互制约、此消彼长、共容共存的博弈过程。和谐社会的构建过程即是对合理化与异化的扬弃过程。     

科技人化：扬弃科技异化之路

科技具有两重性,它既给人类带来巨大的福祉,也产生了普遍的异化问题。科技人化是针对科技异化而提出的一个概念,它包括科技的人文化、人性化和人道化三层含义。在我国,科技人化的实现有其现实必要性,这一方面在于科技异化现象的加剧,另一方面是我国现代化建设顺利进行的需要。科技人化是一条扬弃科技异化的新路,它的实现可以从科学和人文的统一、利益矛盾的协调和坚持科学发展观等多个方面来努力。     

论异化劳动理论视阈下人的全面发展

本文将人的全面发展置于马克思主义异化劳动理论视阈下,探讨了异化、异化扬弃与人的全面发展之间的关系,提出异化过程包含着异化扬弃的过程、异化扬弃的过程是实现人的全面发展的过程、人的全面发展是对人的异化的全面超越,并在此基础上提出社会主义初级阶段的异化及人的全面发展的实现问题。     

科技异化的当代探析

科学技术是人类认识和改造自然的对象化的知识力量,也是商品生产的决定性因素之一,它驱使异化从生产领域转向消费领域,并加深了人类的异化。科技异化是科技现实价值的负向实现,它存在于技术价值负向实现的一切过程、结果和状态之中。在高科技迅速发展的今天,科技异化表现出不同形态,人的对象化能力不断加强,人的异化问题也越来越突出,只有人得到全面发展,科学技术异化问题才能得到彻底解决。     

异化:一股世界性的文学思潮

世界文学主题的异化 ,表现在非人化、价值失落与存在的荒诞之中 ;艺术的异化则表现在直觉性、非逻辑性、虚幻性、抽象性之中。只有扬弃异化的恶果 ,人类才可能从必然王国进入自由王国。     

马克思的异化思想和黑格尔的异化思想的区别

黑格尔用异化来说明自我意识的辩证运动历程.马克思用劳动的异化来说明人的本质的异化,使异化具有了现实性,从而拨开了笼罩在异化概念上的浓厚的思辨的"迷雾".马克思在分析批判黑格尔的劳动理论基础上,提出了一个新的视网,实现了对黑格尔劳动理论的超越,即异化劳动理论.     

马克思的异化思想和黑格尔的异化思想的区别

黑格尔用异化来说明自我意识的辩证运动历程。马克思用劳动的异化来说明人的本质的异化,使异化具有了现实性,从而拨开了笼罩在异化概念上的浓厚的思辨的"迷雾"。马克思在分析批判黑格尔的劳动理论基础上,提出了一个新的视阈,实现了对黑格尔劳动理论的超越,即异化劳动理论。     

以整容为例看女性身体的权力与异化

改革开放以来,随着我国经济的高速发展及中西方思想、文化的加速融合,我国女性的社会地位较之以往有了很大程度的提高及保障,但与此同时也产生了很多对女性的认知上的偏差,比如整容之风盛行的背后便是对于女性身体的过分重视。女性不断改变自身身体去制造一个受男性、为社会所喜爱的形象,这并不利于女性的自我发展和实现的,也不利于整个社会的和谐和发展。     

实证分析：《1844年手稿》中“异化劳动”理论的主导方法

深入分析《1844年经济学哲学手稿》的文本结构,可以发现,实证分析才真正是隐蔽于《手稿》多重方法构架之中的主导方法。马克思正是通过对资本主义社会现实的经济关系的实证分析,揭示了异化劳动的现实和理论表现,异化劳动的结果,异化劳动的扬弃(共产主义),从而得出资本主义制度必然被工人阶级所埋葬的科学社会主义的结论。     

塑造健全人格是建设和谐社会的基础

和谐社会建设的关键与核心是人自身特别是青年的身心和谐。人生存于世界，需要面对人与自然、人与人、人自己身与心三重关系。在这三重关系中，人的身心是否和谐决定和制约着人和人关系是否和谐，而人和人之间关系是否和谐又制约了人和自然的关系。科学发展观的本质和核心是坚持以人为本。以人为本，就是以实现人的全面发展为目标，所以建设社会主义和谐社会的关键和核心就是必须全力塑造青年一代健全的身心和人格。     

犯罪本质反思——兼论规范违反说之提倡

在我国刑法理论中,社会危害性一直被视为犯罪的本质特征.进入21世纪以后,人们对该提法展开了全面的反思和批判,社会危害性也在争议声中走过了十多年.应当说,对社会危害性的反思,是犯罪论体系进一步完善的需要.但从整体上看,社会危害性并非无懈可击,在说明犯罪的实质方面,它必须借助于规范违反说才能得以说明.因此,直接将规范违反说作为犯罪的本质特征,是解决这一争议的最终出路.     

计划生育政策的推行与农村妇代会组织的异化——基于河南宇县的调查分析

本文以河南宇县为个案,考察了计划生育政策的推行与农村妇代会异化间的关系,认为计划生育从结构、功能和认同三个角度侵蚀并解构了妇代会的原本属性,给妇女整合带来了负面影响。异化的机理是,在各种政治压力、利益导向和信息传递作用下,国家、村庄、妇女干部三个层面的治理和行为都倾斜于计划生育工作。最后,本文还简单分析了近年来实施的计生管理员办法对妇代会的冲击并提出了应对举措。     

科学发展理论是马克思主义在中国发展的最新成果

科学发展理论既是马克思主义社会发展理论的创造性运用和发展。又是我们党以往社会主义发展思想认识和实践经验的科学概括和系统升华,是我们党深化对社会主义的认识的最新理论成果。     

劳动价值论研究涉及的四方面问题

劳动价值论是马克思经济学说体系的重要基石，由劳动价值理论扩展的剩余价值论，是科学社会主义建立的理论依据。笔者的马克思劳动价值理论研究主要涉及四个方面，即基本理论研究，理论争鸣，理论深化以及创新研究。     

基于模糊理论的人与自然和谐度相关问题初探

人与自然和谐度是一个涉及多因素、多层次结构的非线性问题。本文通过对大量社会调查资料和数据的分析，构建起了人与自然和谐度评价的指标因素体系；运用层次分析法，确定了各评价指标因素的相对权重；借助模糊数学理论，建立起了人与自然和谐度评价的数学模型，为人与自然和谐度的判别提供了一种有效的方法；并给出了验证实例。     

十字架下的"忏悔录"--析周朴园的心路历程

周朴园是一个被封建伦理异化的人.他的悲剧在于他被异化后主动放弃父性、夫性乃至人性.实际上,他自身的悖论人生故事却是<雷雨>之源.在周朴园痛苦的人生选择之后,隐藏的是一颗挣扎的心灵,纠缠的是他反人性后寻求回归人性的启示录.     

“利为民所谋”三题

"利为民所谋"就是为人民谋利益,它是共产党执政的基本要求和基本经验.但是,这个观点必须扩展为下述三个命题:为人民谋利益必须慎之又慎,让人民谋利益必须解放思想,保护人民的利益必须坚定不移.