“公正团体法”对大学生道德规范的启示

"公正团体法"是科尔伯格道德教育实践观的重要内容,它是提升团体成员的道德判断水平、促进道德行为发展的一种道德教育方法,分析并吸收其合理内核,有利于提升大学生道德规范的效果;有利于充分践行以人为本的教育理念;有利于推动大学生道德实践活动的深入开展;有利于发挥隐形课程的作用,浓厚道德教育氛围。     

论科尔伯格德育理论及其对我国学校德育的启示

科尔伯格作为美国当代道德认知发展理论的集大成者,继承和发展了皮亚杰的认知发展理论,建立了自己独具特色的道德认识发展的"三水平六阶段"模型,创立了与自己理论相适应的一套道德教育理论。科尔伯格还独创了"道德讨论法",用于测量儿童的道德发展水平;建立了学校中的"公正团体",将道德教育的理论付诸于实践。科尔伯格的道德发展理论揭示了个体道德及其价值观形成的深刻内涵与心理发展的规律。通过对科尔伯格关于认知发展理论产生与发展、基本观点、道德发展的阶段模型及他的道德教育基本主张进行简要介绍,并阐明其对我国学校道德教育改革的启示。     

美国与新加坡道德教育共性研究

通过比较研究美国与新加坡学校道德教育的共同特点 ,从学校道德教育必须强化“国家意识”,立足于学生道德思维的发展和道德能力的培养 ,充分重视社会实践和“隐性课程”在道德素质培养中的作用 ,营造良好的社会环境、形成学校道德教育的融洽氛围 ,坚持社会主义意识形态的主阵地、把握学校道德教育的正确导向等方面 ,提出加强我国学校道德教育的理性思考     

浅谈职业道德教育的“知、情、意、行”

最近，中共中央在印发的《公民道德建设实施纲要》中指出：“学校是进行系统道德教育的重要阵地。各级各类学校必须认真贯彻党的教育方针，全面推进素质教育，把教书与育人紧密结合起来。要科学规划不同年龄学生及各学习阶段道德教育的具体内容，坚持贯彻学生日常行为规范，加强校纪校风建设。要发挥教师为人师表的作用，把道德教育渗透到学校教育的各个环节。”职业教育是我国学校教育的一个重要组成部分，也是公民道德建设的重要组成部分。但是职业技术教育的职业性、生产性和社会性决定了职业学校的道德教育内容和方法的特殊性。特别是针…     

培养学生自主选择性道德人格--学校德育对现实的主动适应与理性超越

培养学生自主选择性道德人格是实现道德教育目的的内在要求,是多元化社会对学校道德教育的必然要求,是创新时代背景下学校道德教育的一种必然选择,是“自主选择性学生”对学校道德教育的根本需求,是学校德育对现实的主动适应与理性超越,应成为新时期学校德育的新理念与新目标。     

学校德育——学校道德教育浅议

新的一学年又开始了，人们关注学校和学生的同时，对于道德教育的重要性认识得越来越清楚，但对诸如“何为道德”、“何为道德教育”、“学校道德教育旨在达到何种目的”等更为本源性的问题却很少做进一步的追问。如果我们不能从理性层面对这些问题进行深入反思，那么，一种缺失思想根基的道德教育实践只能是“以其昏昏，使人昭昭”。     

加强信息技术在德育中的作用——北京市东城区和平里第四小学信息技术道德教育调查

《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》中明确指出:“学校要加强对校园网站的管理,规范上网内容,充分发挥其思想道德教育的功能。”北京市东城区和平里第四小学积极贯彻落实党中央的号召,加强对学生的信息技术道德教育,塑造健全人格,注重应对新形势、研究新问题、制定新策略,开辟了一条学校信息技术道德教育的新途径。学校被北京市教委评为“北京市教育信息化教师专业发展实验区实验学校”,被中国教育学会中小学信息技术教育专业委员会评为“全国中小学信息技术道德教育示范校”。——树立现代教育观念,加…     

自我教育:学校道德教育的着力点

学校道德教育忽视了学生的自我教育,造成了学校道德教育的低迷和失效。自我教育是学校道德教育的基础,又是学校道德教育的目的,增强学校道德教育实效,需要把学生的自我教育作为着力点。     

道德教育如何回归生活世界

我国新一轮课程改革强调贴近学生、贴近生活、贴近实际,这为道德教育指明了新方向。“回归生活世界”成为目前道德教育的新理念。一、道德教育回归生活世界的必然性传统的道德教育注重道德认知和逻辑推理在道德教育中的作用,忽视各种非理性因素在学生道德判断中的作用,使道德教     

自由或是规范？—网络文化视域下德育创新的反思

对当今世界的人们来说，“自由”一词冠名当今网络文化特征，已经成为某种毋庸争议的言语习惯。但是这种用法并不恰当。严格的说，网络文化本身其实是一种大众文化，网络文化作为大众文化没有逃脱“统治”的本性，其实是“规范”性的存在，甚至泯灭了“自由”。学校德育错误将“自由”作为支点来寻求德育创新，严重制约了网络文化下道德教育的发展。笔者认为学校道德教育在网络文化环境下要及时转向，走出以“自由”为幌的道德教育创新误区，要构建真正的“自由”平台，重返学生道德本真，唤醒学生道德欲求。     

浅析学校德育教育的以人为本

马克思主义人性论所体现出的“以人为本”理念，作为科学发展的核心，已被社会广泛认同，而学校的道德教育同样应注重“以人为本”。学校的德育目的在于帮助学生更全面的发展，能够与他人、自然和社会和谐相处。学校德育的出发点和落脚点都是学生，因此，学校德育也应以学生为核心，充分考虑学生的实际状况，从学生的实际需求出发，这有助于提高学校道德教育的实效性。从强调人性回归的角度探求学校德育有着十分重要的现实意义。     

"以德治国"必须首先抓好"以德治吏"

江泽民同志在“七一”讲话中强调，要把依法治国同以德治国结合起来，为社会保持良好的秩序和风尚营造高尚的思想道德基础。贯彻落实“以德治国”方略，在普遍加强公司道德教育的同时，必须首先抓好“以德治吏”，加强干部队伍道德建设。这是由干部队伍在整个社会中的地位和影响所决定的。“正确的路线确定之后，干部就是决定的因素”。干部队伍由于在社会主义现代化建设中所处的特殊地位，对整个社会的经济、政治、文化乃至整个社会风气起着主导和带动作用，起着榜样作用。抓好干部队伍的道德建设，对于全面推动“以德治国”方略的实施，对…     

从公正到关怀:道德教育中核心价值的转变

关怀教育是21世纪道德教育的重要主题。道德教育从理性的公正取向到感性的关怀取向的转变不仅仅是道德价值取向上的改变,也必然引起道德教育方式方法的改变。笔者认为,从公正到关怀,首先是出于对公正本身及其所采取的认知教育路径的拷问,同时也反映了时代的呼唤。本文首先基于这两点分析了道德教育中从公正到关怀的转变,在此基础上论述了关怀的道德价值及其对道德教育的规定。     

走近英国渗透式道德教育

英国是一个非常注重教育的国家，尤其是针对16岁以前青少年的道德教育更加凸显出渗透式与生活化的特征。所谓渗透式、生活化的道德教育，就是根据学生的生理和心理发展特点设置道德教育的课程、编写道德教育的教材，把道德教育渗透到各学科和社会教育之中，实行情景化的道德教育，在日常学习、游戏和生活中培养学生良好的道德品格。英国的德育教育往往根据学生的心理发展特征设计，注重加强学生的道德认知，由表及里、循序渐进地训练学生的道德能力和培养学生的道德观念，即“对人的尊重、公正、合理、诚实和守信’。其特色就是把道德教育寓于社会实践之中。     

学校如何“吃”学生

近年来，随着“一费制”的实施，学杂费的减免，学校收费的进一步规范，使得不少学生家庭负担大大减轻了，尤其是农村义务教育阶段。对学生正规收费下降了，自然影响到学校的收入，也直接影响到老师们的福利待遇。为此，不少学校采取“堤内损失堤外补”，打起收费“擦边球”，变着法子“吃”学生。当前，一般中小学常用的“吃”法有以下几种：     

学校道德教育的主体与客体

主体与客体是一对哲学范畴,二者之间关系十分复杂.学校道德教育中的主客体关系争论颇久,通过对这些争论的分析梳理,指出学校道德教育中教师与学生应是主客体二重性的关系,这为更好地进行道德教育提供了理论前提.为实现学校道德教育中的主客体二重性,文中提出了学校道德教育的改进措施.     

大学生团体心理辅导的探讨——广东药学院团体心理辅导的调查和研究

目的 研究团体心理辅导在广东药学院所取得的成效及其影响因素和对策。方法 向不同年级学生发放调查问卷进行随机抽样调查;对参加过团体心理辅导的学生进行面谈或电话采访;走访团体辅导老师。结果 学校开展的团体心理辅导取得较好效果,并对已参加团体心理辅导的学员进行调查分析,表明团体心理辅导具有以下几个积极作用:(1)人际交往能力有显著提高;自我意识更加全面和客观;自信心有了明显的增强;责任感显著地提高;抗挫折能力增强。(2)在团体辅导的情景下,他们的行为、情感、价值观有不同程度的改变。讨论 分析探讨影响团体心理辅导效果的因素,师资队伍的素质,辅导场地和活动情景,学生的心理状态。并提出一些切实可行的措施和对策     

提高德育建设实效性的对策

一、注意道德教育目标的层次性、内容的易接受性和可及性。中学生的道德教育目标应分层次要求。如我们在实际工作中,对学生首先是进行以“做人教育”为基础的养成教育;其次是以“理想前途教育”为主线的立志成才教育;再次是以“爱国主义”为重点,以“集体主义”为核心的集体主义、爱国主义和社会主义信念教育。我们的道德教育工作应从实际出发,把高层次要求作为目标,把低层次要求的普遍实现作为侧重点,逐步提高学生道德水平的层次。道德教育的内容要让学生容易接受,而且经过努力能够达到。现代社会离不开经济,讲的是市场游戏规则,而我们的道…     

试析英国学校道德教育的方法和途径

英国学校道德教育根据学生的心理发展特征进行设计,注重加强学生的道德认知和激发,循序渐进、由表及里,全力训练学生的道德能力。教育的方法主要有文化传递法、关心体谅法、社会行动法等。其教育途径丰富多样,一方面坚持通过道德课程和宗教课程对学生进行道德教化和理论认知;另一方面强调通过制度规范和大众媒介对学生进行道德内化和德育渗透。     

论学习型学校的理念及建构

制度化学校是一种培育学生的特有机构,学习型学校是引发学生真正学习的场所。学习型学校的基本特征在于学生的学习、教师的学习、领导的学习、团体的学习及其构建的学习共同体。因此,现行学校必须变革和重构,转变成为学习型学校,使之成为学生真正学习的“有效学校”。