最好的退路是无路可退

大学毕业快六年了，我们行政管理班的同学又相约在校门口吃散伙饭的那个小饭馆。这一次很多同学都来了，邓聪也来了。邓聪在大学时门门功课都是勉强通过，没有任何特长．性格内向，普通得不能再普通。毕业前，同学们大都找到了满意的工作．唯独邓聪没有找到工作，毕业之后也就慢慢失去了联系。可是，现在的邓聪看起来和大学时大不一样，整个人变得有精神气了，自信而开朗，现在的他已是一家餐饮店的老板．     

切勿忽视性格影响你的职场发展

据统计，截至2007年12月，46．67％职场人士因自己的性格与工作不合而选择跳槽，通过改变性格去适应工作，是人们一个美好意愿的表达，反映了职业人积极进取的工作态度。但是，只考虑改变性格去适应工作，是对问题的粗浅看法，很难触及问题的本质。     

架起成功的桥梁

一直以来我们单位都订阅《人事天地》杂志，今年的第1期直到1月中旬都迟迟未见，我到各处室一间。竟发现大家在排队等着看新的《人事天蚴。一了解，原来杂志早就到了，可是辗转的人太多，所以一直都没到我手中。终于好不容易轮到我的时候。却发现她全新改版了，不仅封面的风格改变了．而且内容也改变了。     

讲礼仪知尊卑明事理

职场礼仪也好．官场礼仪也罢．实际上教的就是怎么样与人打交道，怎么样用恰当的方式表示出对人的尊重。尊重是什么？是礼仪的核心原则、基本理念。人与人为什么要讲礼仪．就是为了体现相互尊重。我们尊重别人的同时，也期望得到别人的尊重，从而获得支持．促进工作开展。一个人若是没有了文明，没有了修养，那么他就不会受人尊敬，也会失去友谊，失去信任。每个人都愿与有修养，有内涵的人相处，共事。学礼仪可以使我们知尊卑、     

论制度建设的重要性

人是制度的主体，也是制度的客体。要根据人的本性和人的行为基本规律来设计制度，好的制度、有效的制度并不是多么复杂、难以操作，只要符合规律、符合人性，简要的制度也能发挥巨大的作用。任何社会活动都需要一定的资源，资源配置的有效性决定着社会活动的效率，决定着社会的发展进步状况。制度的作用就是影响和改变人的行为，对人的行为没有影响或改变的制度是无意义的。制度有四种基本作用，即激励作用、迫使作用、禁止作用和规范作用。     

在困境中扬志——武汉国光织布厂先进性教育活动纪实

武汉国光织布厂是由市里划转到口区的一家改制不彻底、绝大多数职工没有改变身份、新公司没有组建的特困企业．外债高造1600万元．内欠职工生活费600余万元，企业运转仅仅依靠破旧零散的厂房出租来维持．全厂在册职工481人中下岗的就有453人。     

思想政治工作应倡导人文关怀

十六大提出的要促进人的全面发展的重要思想，为思想政治工作提出了新的要求。思想政治工作倡导人文关怀．就是要以人为本．关注人的潜能的发挥，积极性、创造性的发展，真正促进人的全面发展。要实现思想政治工作的人文关怀．思想政治工作者必须转变观念、提高素质并改变工作方式、方法，在此基础上．还应坚持科学性、党性以及集体主义等原则。     

真抓实干 促进民族散杂聚居区和谐发展

昭通市地处云、贵、川三省结合部，自古就有“锁钥南滇、咽喉西蜀”之誉，是中原文化传人云南的重要通道，也是早期云南文化的三大发祥地之一。全市总人口549．52万，其中，少数民族人口达54．73万人，占总人口的10％，有23种少数民族，是个典型的民族散杂聚居区。回族、苗族、彝族为主体少数民族，其中回族人口有18．03万人、苗族17．68万人、彝族17．44万人。     

生态系统理论对我国青少年道德教育的启示

对社会转型期青少年道德问题，人们以往的关注往往集中于学校的德育工作．将青少年的道德教育问题看成是学校单方面的行为．但生态系统理论告诉我们，人的行为和发展是处于一个相互联系、相互影响和相互作用的生态系统之中的．内层系统要受到外层系统的制约．各个系统之间是一个相关的整体．不能单一改变其中一者。据此理论．应从从家庭、学校和社会三个层面出发．系统地进行青少年道德教育。     

青海盐业 打造中国绿色食盐生产基地

青海省盐业股份有服公司是集全省盐业产、运、销于一体的企业。现再职工1200余人．总资产3．2亿元．注册资本9124.6万元．设有控股子公司和直属分公司各三个。年生产各类盐240万吨，部分产品被中国绿色食品发展中心认定为绿色食品A级产品。产品主要销往全国12个省市区．并出口到日本、韩国、尼泊尔等国家，公司已通过ISO9000质量管理体系认证．是我省50强企业之一。     

中国怎样从“中等收入陷阱”突围

中国也曾在很长时间里未能摆脱低收入陷阱。所以，如果低收入陷阱并非不能改变，同样，中等收入就不见得一定是陷阱。其实，东亚一些国家和地区，从低收入进入到中等收入，并且再从中等收入进入高收入，这个过程在两代人不到的时间里就完成了。     

传统文化与社会主义和谐社会的构建

中国传统文化是中华民族智慧结晶．也是民族精神的载体。我们构建和谐社会，既要承接了中国传统文化的合理内涵．又要赋予新的时代意义。因此，深入挖掘和利用中国传统文化中的精华，对于营造人与人之间的和谐，人与自然之间的和谐．对于构建社会主义和谐社会具有不可替代的重要作用．     

脊柱的话题

平时很少看港台的娱乐节目。总觉得太无厘头，但这次偶尔看了一会儿．心被悄然打动。说是一个女孩。想找那个她曾在十多年前暗恋的男孩。流年飞逝，斗转星移，她年少时的情思他却一丝也不知。此后，两人分离，辗转，各自生活，相互再没有音讯联络。多年以后，这女孩借着节目，想寻找到他，看看。现在的他，还好吗？     

对可持续发展战略的思考

可持续发展是整个人类的系统工程，它既涉及人与自然的关系，也涉及人与人的关系。人与自然的关系是社会可持续发展的前提条件，人与人的关系是社会可持续发展的根本保障．可持续发展充分体现了以人的全面发展为中心。     

让老板“炒”不掉

同事的儿子阿强学的是外贸专业。这个专业非常吃香，经常是还没到毕业，就已经有沿海的私企到学校“抢”人。阿强也踌躇满志，期待着被人“预订”，在众多招聘单位里从容地作出选择，先做跟单员，熟悉工作流程后，再当业务主管……     

“领导重视”的背后

据载．汉高祖刘邦在平定天下后的一次庆功宴上，询问群臣．他取得天下的原因是什么。大臣们当然说他能干。刘邦却说：“夫运筹帷幄之中．决胜千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷而不绝粮道．吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三人者皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”由此，刘邦的善于识人用人可见一斑。     

“圆滑人”破坏了公平

老实人吃亏的根源不是他们不会来事、不会玩人，也不是我们的干部提拔选任制度出了问题。而是那些圆滑的人通过投机钻营腐蚀了干部队伍肌体，欺骗组织，破坏了制度的公平、公正。如果大多数圆滑人通过投机钻营达到目的．这样最直接的后果就是让老实人吃了亏。更严重的后果是一些老实人吃了一次两次亏后也开始不再愿意做老实人．甚至学着投机钻营．加入到拉关系、找门子的“圆滑人”行列。     

加强文化建设 营造和谐社区

构建社会主义和谐社会和全面建设小康社会，离不开社区文化建设，也离不开社区文化功能的充分发挥“人与人的和谐”、“人与自身的和谐”．是实现社会和谐的题中应有之意，也是社区文化建设的重要内容和目标之一；     

探究市场经济道德范式的真实性

1．市场经济与道德的关系是现代化、市场化进程中需要深人探讨的最根本问题，因为其他问题和危机最终都可以归结为道德问题。道德在其现实性上是处理人与人之间的关系，不仅贫富分化、社会不安定等涉及人与人之间关系的问题是道德问题，而且环境污染和生态失衡等人与自然关系的问题也是通过人与人之间的关系来发生和解决的，因而也是道德问题。     

谁来管管乡镇网吧？

我的儿子今年15岁．读初三。近年来，稍有空闲时间、有时甚至旷课去网吧。哪怕没有钱玩．他也站在旁边看别的小孩玩。其间，很多亲戚朋友．包括他的班主任和要好的同学．劝说他马上就要中考了，要以学业为重；我也三番五次的劝说他。恼怒之余甚至几次动手打了他．但还是改变不了他沉迷于网吧的现状．