哈贝马斯生活世界理论的思想来源

生活世界理论已经成为现代西方思想的中心议题与主题形态,许多当代著名的哲学家和思想家都积极探讨生活世界理论,并将其作为哲学本身的前提基础与反思对象加以认真考察。事实上,正如张汝伦先生所言:“哲学不可能将生活世界悬置起来,试图悬置生活世界的哲学必然会被生活世界悬置。”对于生活世界的立场和态度在一定程度上决定着其哲学本身的思维范式、研究路径和解释空间。哈贝马斯批判性地继承了胡塞尔的现象学方法,从“体系——生活世界”的二元架构出发,用交往行动理论充实和改造了胡塞尔的生活世界理论。哈贝马斯的生活世界观,直接的思想…     

独特的女性写真——论丁玲早期小说的女性化特征

丁玲是中国现代小说史上最早以明确强烈的女性意识写作的女作家。她开始小说创作已是“五四”落潮时期 ,当第一代女作家的创作已处于沉寂之时 ,丁玲以其卓越的抒情才能在文坛上“抛下一颗炸弹一样” ,① 给女性文学带来了全新的内容。她的早期小说创作 (《在黑暗中》、《自杀日记》、《一个女人》)大多写的是“五四”以后到“五卅”前夕女知识青年的生活 ,在这些作品中 ,作者那种敏锐冷静的观察视点 ,真切深刻的情感体验 ,独特新颖的人物系列和审美特征 ,都是真正的“女性写真” ,浸透着强烈而鲜明的女性意识 ,深印着中国现代女性探索自身生…     

走进生活之根的人文哲学

刘晓英在2000年第5期《理论探讨》撰文指出，人作为一个个的“我”根植于人文世界；人文世界以一个个的“我”的生活为基点而形成为具体的开放的世界。所以人文世界作为人的生活之根是“活”的，是具体而开放的。走进活的生活之根，并以此评判社会生活的各个层面，构成了现代哲学的生活境界--人文境界，这也就是现代哲学的理论形态--人文哲学。人文哲学以“活”的生活之根为“活”的本体而同传统哲学相区别，它作为人文境界是生活的高境界、大境界。“根性语言”是人文哲学澄明“活”的生活之根的特有哲学的语言方式，而根性语言以其“玄览…     

那只令人迷恋的苏式白铁皮小桶——读张抗抗的小说《干涸》

太现实的小说不好看，因为看过就忘；太虚幻的小说也不好看，因为往往难知所云。从哲学上讲，主题太过于“自我”的小说不好看。因为“自我”太理性了：太过于“超我”的小说也不好看，因为“超我”太神圣了：只有突出“本我”的小说才好看，因为它还原了人，给了人快乐的想象。     

新时期文学的“向内转”与“莎士比亚化”

我国新时期的文学已逐渐呈现出一种“向内转”的趋势。“三无小说”(无主题、无人物、无情节)、“六化现象”(题材心灵化、语言情绪化、主题繁复化、情节清淡化、描写意象化、结构音乐化)蜂涌文坛,驳杂纷纭,一些作家在急剧变革的社会生活面前表现出“冷淡”、“迷惘”的情绪和由此而带来的某种非现实化、非社会化和非历     

迷信,你信吗

洞开历史之窗,依稀可见民俗之河在微光中一闪一闪地流进现代文明的开阔地。在世界面前,中国人尽可以十二分自豪地拍着胸脯,“民俗超级大国”惟我华夏之邦。然而,“民俗”属中性词,良俗、陋俗皆纳其中。您没瞧见,老外们如此瞠目、侧目中国人对巫术、卜卦、敬神鬼的盲目激情,称迷信这一陋俗是“自杀的助跑道”,足以让国人们现出共同的尴尬。     

相约小黄聆听“天籁”

11月28日，第十届原生态侗族大歌节开幕式在从江县小黄村举行。本届开幕式以“相约小黄，聆听天籁”为主题，以小黄自然村寨为背景，以世界“非遗”——侗族大歌为主线，以侗族文化为主体，汇聚从江侗、苗、瑶、壮、水等五个民族民俗民风节目，综合运用原生态歌、舞、情景表演等艺术手段，全面展示从江少数民族优秀传统文化的魅力。     

25岁以下年轻人占全球人口半数

今年7月11日是第17个世界人口日,其主题为“年轻人--为了年轻人,与年轻人一起行动起来”。联合国人口基金确定这一主题,旨在呼吁人们支持和保护年轻人的权利,为他们提供开发潜能的机会,接受并尊重他们的意见和观点,使他们的生活远离贫穷、疾病、歧视和暴力。据世界人口年会2005     

电影胶片上的“风景”——小说《雪国》的“电影式”审美

“穿过县界长长的隧道,便是雪国。”一部名叫《雪国》的电影即将上映。川端康成,1968年诺贝尔文学奖获得者,曾用“摄像机”拍摄下“雪国”这个地方———神秘的东方世界:陌生、纤细、飘渺、虚幻。小说的意境美正是在“电影式”的绘画构图中传达出来。动静———“镜头”的移用川端康成有条不紊地拍摄眼前的奇丽的景色———一个充满东方韵味,含蓄,飘渺的“雪国”。小说文本上的“雪国”不是完全立体的、具像的实物再现,只是小说作家为小说人物设置的背景图画。雪国的“静”和小说人物的“动”构成鲜明对比,动静的强烈对比给阅读者“电影式”…     

浅议丹·布朗小说的主题与悬疑特色

本文旨在分析丹．布朗的小说不同于传统的悬疑小说之处，指出丹·布朗的小说是具有严肃主题的悬疑小说，在破解悬案的同时又弱化“善”与“恶”的二元对立，表达了对文化社会问题的忧思。     

“都市桃花源”演绎东方和谐

“城市，让生活更美好”，2010年上海世博会的主题。围绕这一主题，湖南以长株潭城市群“两型社会”试验区为背景，取“桃花源记”之意境，以未来思维，世界眼光，独创性地推出未来自然生态型的城市发展模式——“都市桃花源”主题概念。以湖南元素演绎未来自然、生态都市的构想，用人类的智慧和理性来实现人与自然、与城市完美融合、“天人合一”的东方和谐。     

世界报协年会在汉城召开

世界报协第五十八届年会和第十二届世界编辑论坛于5月29日至6月1日在韩国首都汉城召开。韩国总统卢武铉在开幕式上致辞。来自79个国家和地区的1200名新闻界代表参加了会议。由人民日报副总编辑江绍高率领的人民日报和中国报协代表团出席了会议。这次会议的主题是“成功的经验:探索创新,把握机遇”。江绍高分别在“中国报业发展午餐会”、“世界编辑论坛会晤中国媒体早餐会”上发言,并出席了“世界编辑论坛会晤韩国总理李海瓒”等活动。江绍高在发言中指出,世界报业是一个多元的     

减排惠民生低碳启未来——纪念第39个"世界环境日"

今年6月5日是第39个“世界环境日”。联合国环境规划署将世界环境13的主题定为“多样的物种·唯一的星球·共同的未来”，旨在保护物种的多样性。卢旺达成为2010年世界环境日全球纪念活动的主办同。中国的主题是：“低碳减排·绿色生活”，目的是号召公众从我做起，     

中国早期话剧题材的通俗化取向

19世纪末至“五四”新文化运动前这一历史阶段，是中国话剧的诞生和幼年期。考察这一时期的话剧，我们会发现，这种新的戏剧艺术以探索性、先锋性、发展性的形式为载体，在题材取向上不仅反映世界风云的变幻、阶级关系的趋向、政治格局的动荡更迭以及社会大形势对各阶层情绪上的冲击，更采取一种平视性的视角，站在广大市井民众的立场上表现芸芸众生中的民间民俗生活的更序变迁，从而十分注重市民集体心理在情绪感官上的自娱、自赏与自我宣泄。“人的生命状态，人的生存处境始终是戏剧关注的中心。”     

“都市桃花源”演绎东方和谐

“城市，让生活更美好”，2010年上海世博会的主题。围绕这一主题，湖南以长株潭城市群“两型社会”试验区为背景，取“桃花源记”之意境，以未来思维，世界眼光，独创性地推出未来自然生态型的城市发展模式——“都市桃花源”主题概念。以湖南元素演绎未来自然、生态都市的构想，用人类的智慧和理性来实现人与自然、与城市完美融合、“天人合一”的东方和谐。     

玩转绿色六月 尽享生态之美

<正>今年的贵州省生态环境月以“共建清洁美丽世界同心走向绿色未来”为主题,通过系列活动的开展唤醒公众生态环境意识,普及相关专业知识,使公众成为生态环境保护的参与者、监督者、践行者。乘坐“生态专列”到“生态新地”打卡,到“零废铺子”以“废”换新,戴上耳机朗诵一首环保诗歌……借六五世界环境日“贵州生态日”契机,贵州省生态环境厅以“共建清洁美丽世界同心走向绿色未来”为主题,组织开展了形式多样、参与度高、群众喜闻乐见的生态环境月主题活动。     

职工解读幸福：安全＋公平＋保障＋舒适＋文明

3月14日，在刚刚结束的全国两会上，“幸福”一词成为继“和谐”之后的又一国家级词汇，让人民生活得更加幸福，是今后五年的执政理念和发展主题，也是人们在物质生活与精神生活上追求的主题。两会之后，有关幸福话题的讨论，在班组里继续着。     

新蕾童书：献给少儿的“文化大餐”

《开开的门》是新蕾出版社2012年推出的一部以成长为主题，表现童年探寻与回归的幻想小说。由我国著名儿童文学作家金波撰写。、书中讲述了小男孩开开在偶然中进入了一扇“神秘的门”，在这扇门内，他惊喜地发现了一个美丽奇妙的世界，领悟了“心中的眼睛”的真谛，伴随着这扇“开开的门”，开开不断成长、成熟……     

春节民俗现代化的困境与对策探讨

随着现代经济的发展和生活节奏的加快,特别是西方节庆文化的传入,中国传统的春节民俗正经历一场前所未有的变迁和整合。在现代化社会生活方式对接的过程中出现认同、适应和传承困境。因此,我们提出正确处理春节民俗在变迁现代化中的各种复杂关系,发挥社区在春节民俗传承与创新中的主导作用,促进春节民俗的现代化。     

成都的“世界现代田园城市”梦

2009年12月21日，成都市委工作会议正式确定，今后20到50年间，要把成都建成“世界现代田园城市”。于是，一幅“既拥有现代生活，又置身田园风光”的现代城市与现代农村和谐相融，历史文化与现代文明交相辉映的画卷，梦境般呈现在人们眼前。于是，“世界现代田园城市”，这个原本虽不陌生、但却有些遥远的词汇，在一夜之间忽然成为民众公共话题，不同领域、不同阶层的人们，为一个共同的全球化视野下的梦想激动着。