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相似文献
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1.
游僧定融     
张墨宁 《南风窗》2011,(13):70-72
他是一个出家人,但做的是很入世的事情,他对当下和时代有很深刻的关切,最重要的是付出了行动。他更多是一个公民,而不是僧人。定融是6年前才剃度的,不折不扣"半路出家的和尚"。身份证、驾照各类证件用的还是俗名,但不愿意别人叫他杨霁,朋友们称他定融师傅。当兵、做警察、经营广告公司、北漂,出家之前游移于相差甚远的身份之间,有人开他玩笑:"你就差没做过和尚了。"2010年年底,定融成为一名救助中国尘肺病患者的志愿者。他拿起相机和摄影机,  相似文献   

2.
从来没有任何一种体育运动能够像足球这样,使最大范围内的中国人这样亲切而自由地融入世界文化;没有任何一种活动能像足球这样,令中国人感受到与世界同步的一种生活态度。当中国球迷的“奶酪”被商家们大大方方地拿走,中国球迷能够超脱于一切的精神底线就在于:他们已经从参与足球运动的本身得到了他们所想要和可能得到的一切。  相似文献   

3.
很多人认为欧洲人主要是短期的思维方式,而中国人能够规划未来,这是中国实现成功和发展的原因之一。我们可以相互借鉴。在欧洲,甚至在我的祖国匈牙利,有时难以预测的政治轮换制度对发展和全面改革造成难度,中国却谨慎地坚持走改革道路。  相似文献   

4.
河南省新密市刘寨镇农民张海超为证明自己得了职业病不惜开胸验肺,经媒体广泛报道后引起广泛关注。张海超以惊人的方式证明自己确实患上了尘肺病。其沉痛的经历暴露出了职业病患者维权的艰难处境。  相似文献   

5.
1998底,中国互联网用户达到了210万,有人戏言,中国人习惯性的问候语“吃饭了吗?”以后有可能要改为“上网了吗?”,这当然是笑谈,而Internet已经悄然走进人们的生活,并潜移默化地改变着人们的思想、观念、行为却是不争的事实。 驰骋在信息高速公路上,感受Cyber空间中信息流的冲击;畅游于Internet中,体验扮演虚拟社会成员时的感觉,不由得让人流连忘返。就在这五光十色的世界里,却有一股潜流在暗暗涌动:如同邪恶与正义并生,网络不良行为也伴随着Internet的普及而贻害四方。形形色色的金融…  相似文献   

6.
谢奕秋 《南风窗》2010,(26):35-35
"他们感兴趣的只是在农村生活的外国人,这有什么用?从没有媒体想报道我教育研究的东西。"卢安克曾经这样抱怨过。这个1968年出生的德国汉堡人,执著于内心派生的某种使命,但是中国人习惯性地检索他的普通家庭、一般学历,然后把他在中国10多年的支教生涯的前半段归结为失败。  相似文献   

7.
“我们正在以光年的速度落后于中国,不可能再追上了。” 印度人看中国 突然间,印度人承认中国人在很多关键性的领域里正在跳跃性地超越他们,尤其是高科技。长久以来,印度在与巴基斯坦的竞争中一直处于上风,但新德里对北京没有什么优势可言。近20年来,中国简直是让西方着了迷:从跨国公司吸收了大量的资金;一片喝彩声中进入了WTO;中国还是世界上成长得最快的个人电脑市场,也是最有利可图的半导体生产中心,吸引着众多新的中产阶级消费者。  相似文献   

8.
张慧瑜 《南风窗》2013,(18):92-94
从"恶魔"和"敌人",到代表"蔚蓝色文明"的典范,再到调动民族情绪的"竞争对手",美国在中国大众文化的想象中经历了不同的角色扮演,而"美国梦"的色彩也随之幻变。自改革开放以来,中国大众文化的图景中不断地生产着关于美国的文化想象。从1980年代主流思想界对蔚蓝色文明的深切渴望,到1990年代初期讲述中国人在美国艰苦奋斗的电视剧《北京人在纽约》红遍大江南北,再到2013年表现中国商人在华尔街上市而实现美国梦的《中国合伙人》热映,可以说,美国成为这30年来中国人从自卑、屈辱到获得自信的重要参照。与此同时,从1990年代中后期畅销书《中国可以说不》、"5·8"轰炸大使馆事件到2008  相似文献   

9.
郑作时 《南风窗》2007,(16):70-71
以中国这样一个发展中的转型国家,以宝钢这样一个国字号的代表型企业,投资数十亿美元于海外,不禁使人想起了日本,在日本经济发展高潮期,大量投资于美国的各种传统型企业和房地产,结果如何是众人皆知的。而中国,现在无论是经济实力还是科技实力,都远未达到日本当年的水平。  相似文献   

10.
李公明 《南风窗》2010,(17):36-38
从根本上缺乏文化观念中的敬畏之心,这是当今中国人精神世界的通病,而在争夺名人故里、肆无忌惮地破坏文化原生态的旅游产业中暴露得更为突出。  相似文献   

11.
新中国的成立,给世界带来了全新的变化。1949年10月,毛泽东在新政协会议上宣布:中国人从此站起来了。并且指出:“随着经济建设的高潮的到来,不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了,我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。我们的国防将获得巩固,不允许任何帝国主义者再来侵略我们的国土。  相似文献   

12.
鸦片战爭正式揭发了中国近代史的帷幕,中国几十万大军败于仅有几千人的英国军队,这是为什么?战爭的失败极大地刺激了一批先进的中国人,他们冷靜地看到了西方的长处,中国的短处,因而出现了向西方学习的思想潮流。中国近代杰出的思想家、爱国者魏源就是近代史上第一个明确提出向西方学习的人。  相似文献   

13.
石勇 《南风窗》2013,(12):38-41
一部中国政治社会进程、文化变迁的叙事,其实就是现在能够影响到中国走向的所有人的青春叙事的合力。而中国的走向,某种程度上,就隐藏在不同年代的人的青春的冲撞、交集中。其青春期经历过某种政治、社会、文化背景的人,会本能地怀念、固守它,因为现在不同于过去的一切,等于颠覆了他的历史;但他其实也不能忍受过去的一  相似文献   

14.
足球风景     
吴皓  钟智 《南风窗》2012,(7):24-27
足球在中国拥有数以亿计的球迷,但对绝大部分人来说,足球只是一个观赏的节目,而非一个真正能参与的运动项目。由于城市足球场地的稀少,人们对足球的热爱无处抒发,加之商业对足球的炒作,渐渐萌芽的足球文化更多地成了三五知己周末到酒吧看球,而不是聚在一起踢场球。中国足球的现状是让人失望的,本应从孩子抓起的中国足球的未来,单从足球场建设这一面看就不乐观。在寸金尺土的城市里,小学到高中校园许多都没有配备足球  相似文献   

15.
金磊 《南风窗》2013,(20):92-93
今年8月20日,默克尔成为德国首位访问达豪集中营的总理,她沉痛地说:"这个集中营代表我们历史中前所未有的恐怖篇章。它是一个警告,警告德国人,他们曾如何因为他人的种族、信仰,甚至性取向,而剥夺了他们生存的权力。"今日德国,正是用这种方式一点点留下对历史的忏悔和对未来的承诺,同时它们也因此成为德国人认罪勇气的象征。68年前的9月2日,泊于东京湾的美国战舰密苏里号上,在包括中国的9个受降国代表注视下,日本在投降书上签字,之后的9月3日,被确定为中国抗日胜利纪念日,也成为世界反法西  相似文献   

16.
刘擎 《南风窗》2012,(2):103-103
美国学者门德斯(Richard Madsen)曾经指出,美国人常常将自己社会的恐惧与希望投射于美中关系。类似的投射效应也发生在中国。长久以来,我们对"现代化"的理解深刻地依赖于我们对美国的想象,这是历史塑造的结果。  相似文献   

17.
刘竞 《南风窗》2008,(10):86-87
当去旧金山迎接奥运圣火的学生不是被使领馆组织而是自发地参加,当美籍华裔科学家的所谓间谍案不再对中国留学生的心理造成集体困扰,正是中国作为世界人口第一大国日益富强文明,散布海外的3500万华人日益自信于世界之时。  相似文献   

18.
书读到一半时,我已颇觉受用。一些困惑被不同程度地解答,而依然悬疑的问题,则被挂在一张宽大结实的网上。绳结星布,被重新逐一打量。或者说,尽管谈论“答案”尚早,但人们能够于书页舒卷之际听闻“人生有限愿无极,江山辽阔立多时”的沉吟,看到有人踏实、体贴而清醒地解剖当代中国的思想史,不免感觉如温酒下喉,腹内妥帖。充实之谓美历史,不妨视作源自古人的结绳记事。而现代的“结绳记事”者,是怀揣问题,与之相互砥砺,在“焦虑而苦恼”中精进的人。问题,即生活中的结,足以令敏感的心灵为之纠缠难安。而被阅读彰显的与其说是解扣儿的方法,不如…  相似文献   

19.
正"倒爷"的源起20世纪80年代末90年代初,有一批中国人手拎肩扛着各种商品一趟趟地往来于俄罗斯和中国,这也是华商的最初形式,他们被称作"倒爷"。所谓"倒爷"就是倒买倒卖商品的人,低价收购商品再高价出售。"倒爷"是中国一个特殊的群体,产生于20世纪80年代初,是从计划经济向市场经济转变的特有现象。主要源于中国在商品价格上实施双轨制,即同一产品计划内部分实行国家定价,计划外部分实行市  相似文献   

20.
马嘶 《法制博览》2010,(19):14-15
我国的抗日战争持续了8年,失去了2000多万人,而当时中国人口总数为4.4亿,也就是说在八年抗战中,中国损失了约1/20的人口。死于战乱的人以士兵和普通百姓居多,但由于战乱破坏了正常生活而引发忧愤病逝的文化界著名人士,我们也可以毫不费力地列出一长串:留在沦陷的北平,为保晚节郁悒致病逝去的钱玄同;为躲避日寇,在流浪中殚精竭虑,  相似文献   

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