政绩与“家绩”

为官者,既要讲政绩也要追求“家绩”。这里说的“政绩”,并不是某些人搞的“虚政绩”、“假政绩”,而是指为官者做出的实实在在的政绩;这个“家绩”,则是指为官者管家治家的“成果”与“成效”。政绩与“家绩”,如同两面明亮的“镜子”,能映照出一个为官者,是高风亮节还是利欲熏心,是勤政为民还是尸位素餐……1925年2月24日,孙中山先生病危时,留下一份《家事遗嘱》,其中写到:“余因尽瘁,不治家产,其所遗之书籍、衣物、住宅等一切均付吾妻宋庆龄,以为纪念。余之儿女已长成能自立,望各自爱,以继余志。此嘱”。孙中山作为中国民主革命的先行者,…     

说说“显绩”与“潜绩”

“显绩”,指的是见效快、受益多,又容易反映出来,看得见、摸得着的显露性政绩;“潜绩”,指的是打基础、利长远,但难度大、周期长,一时显示不出来的成绩,“潜绩”需要经过较长时间而获得。当前,     

追究一下“追究”

“追究”一词,如今的使用频率特高。从“红头文件”到领导讲话,从报刊杂志到电视电台,从安全生产到控制人口,从政务公开到社区管理,“追究”二字可谓“举目可见”、“侧耳相闻”。然而,笔者有感而发的,则是追究一下“追究”。追究,即追问根由,事后研究原因和责任等,有“追根究底”、“追根溯源”之意。比如,某煤矿发生瓦斯爆炸,上级分管部门就要组织强有力的班子,联合调查事故原因,并采取果断措施,依法追究“不法分子”及事故责任人的刑事责任与行政责任,做到“真追真究动真格”。     

“政”何有?“绩”何在?

近年来,我们从报刊、电台常常听到或看到这类消息:××领导拒礼价值多少万元;××长退出超占住房面积多少平方;××单位放弃购买豪华型轿车转而购置普通轿车,为国家节约了多少经费等等,统统作为了不起的“政绩”大加宣染。     

准确把握干部的“绩”

干部的“绩”,即工作实绩,指一个干部作为社会成员,实际为社会作出并为社会所承认的劳动成果。由于领导工作是通过干部的组织指挥能力,把不同类型的个体统一为具有新的功能的整体,并使其发挥出最佳的群体效益,因此,其特点在于它本身是一种“投入”,而其“产出”却表现为他人的行为(包括集体的行为),即领导工作与其实绩并不表现在同一人身上,而是通过被领导者     

共产党人的“显绩”和“潜绩”

<正>1950年,谷文昌随军渡海解放福建省东山县,1955年起任东山县委书记。当时的东山,风沙肆虐,一片荒凉。一年中刮6级以上大风的时间长达150多天,全岛194平方公里的土地上森林覆盖率仅为0.12%,风沙严重威胁当地群众的生产生活。面对恶劣的自然环境和生活贫困的群众,谷文昌下定决心要战胜风沙,根治旱涝,让人民过上好日子。他带领干部群众在百里海滩上摆开战场,组织群众筑堤拦沙、植草固沙、种树防沙,在全县掀起轰轰烈烈的全民造林运动,     

“政”何有? “绩”何在?

近来,我们从报刊、电台常常看到或听到这类消息:某某领导拒礼价值多少万元;某某长退出超占住房面积多少平方米;某某单位放弃购豪华型轿车而购置普通轿车,为国家节约了多少经费等等,统统作为了不起的“政绩”大加渲染。乍一听,这确使庶民百姓受鼓舞,也为这些“公仆”的政绩肃然起敬,可是细一想似乎又觉得不是个味儿。本来的“!”号变成大大的“?”号。“政”何有?“绩”何在?     

研究一下“官口增长速度”

在机关里呆长了,对官员的众多已见怪不怪.北京人说话调侃,称“上趟厕所也能碰上两局长”,又说“公共汽车上一不留神就可能踩到处长的脚,而踩人那位兴许也是处长.”可见“人民公仆”确实好比种子,早已扎根在人民群众的广阔土壤之中,无处不在,无时不有了.     

“长话”不妨“短说”

干群之间出现矛盾时，干部往往责怪群众不听话。其实，这种责怪本末倒置，站不住脚。 近日在媒体上看到一篇回忆刘少奇同志的文章，其中说刘少奇60年代初回家乡调查时，特聘的“农民秘书”王升平因擅自让乡亲们在粮田中挖鱼池、在山坡上砌凉亭受到抵制，就对乡亲扣饭、罚工，结果激起众怒，因此被撤掉了党支部书记职务。事后，刘少奇专门找他谈心，     

看准干部的“德才绩廉”

组织部部长担负着为党的事业发展选干部、配班子、聚人才等重要职责。如何选人识人,考验着一位组织部长的眼光和能力。看干部的"德",既要看政德,更要看私德。全面、客观、准确地考察干部的政德,要准确把握私德与政德间的辩证关系,强化对干部家庭美德、个人品德、社会道德的考核,由集中考察向日常考察延伸,由听取本单位干部职工反映向搜集社会反映延伸,由考察上     

领导干部不妨“土”一点

始终把思想政治建设放在首位,是我们党的优良传统,也是党长期以来加强领导班子建设的一条宝贵经验。当前,要使各级领导干部始终保持“钙质充足”,不妨在思想政治建设上讲讲“土”字法。     

不妨用点“心理学”

邓小平理论以简约的方式回答了巩固和发展社会主义的一系列基本问题,浓缩了中国革命和建设有中国特色社会主义经验及改革开放的时代经验。此理论体系的架构、创新脉络的昭现、思想渊源的流长及哲理的深邃有时让人难以准确理解和把握。如何让大家弄懂吃透其理论内涵,不妨可以运用一下心理学的原理。心理学原理告诉我们,人们认识能力的发展有一定的“序“,总是由感性到理性,由特殊到一般,由具体的形象思维到抽象的逻辑思维,由一般说起“心理学“人们马上会联想到医学科学,可是,郧县县委宣传部范辉林却把“心理学“和学习邓小平理论联系在了一起。他认为:     

不妨尝试“国引民进”

<正>马晖在1月21日的《21世纪经济报道》上报道:山东钢铁收购日照钢铁、中粮收购蒙牛,央企拍下多块"地王",一系列"国进民退"现象引发了社会关注和争议。就此问题,记者近日专访了全国工商     

不妨常照照“镜子”

在日常生活中，我们每个人每天都免不了要和镜子打交道，揽镜自照，整理仪表。照镜子不仅能察看面容，去污涤垢，整理衣冠，使人面目清爽，衣着整洁，精神抖擞，从而增加自信，而且还能察颜观色，及早发现疾病的征兆，以便及时采取防治措施，将疾病扼杀在萌芽状态。因此，照镜子的作用不可小觑，我们每个人都不妨常照照镜子。此外，照“镜子”的引申意义还在于，照镜子不仅要照面容仪表是否整洁，肌体是否健康，更要照自己的思想和心灵是否纯净。     

为官不妨“简单”些

如今，我们确实有相当多的领导干部很忙、很累。其中当然不乏为了工作、为了事业而尽心竭力者。但是，有的人却是在忙于出“政绩”，搞形式主义、弄虚作假、“形象工程”；有的想方设法挖“门子”、找“靠山”、编织“关系网”；有的为升迁而忙于跑官，甚至撕破脸皮要官；有的千方百计结交各色人物，傍“大款”、通“黑道”；有的忙于为自己或亲属朋友捞好处、谋私利。     

不妨多点“书生气”

常听一些人说：“在机关工作,千万不要‘书生气’太重,否则难有发展前途。”这里说的“书生气”别太重,恐怕是指处事不要太“幼稚”,要世故圆滑些。许多年轻同志刚出校门,为人处世有理想化的倾向,确实会把“书生气”带到工作中来。     

干部群众不妨“角色互换”

经常听到干部抱怨,"遇到这些‘刁民’,工作真难开展";时常耳闻群众嘲讽,"当官不为民做主,不如回家卖红薯。"其实,真正的"刁民"是很少见的,很多时候是因为干部对农村生活不熟悉,对百姓"苦楚"不了解,进而对群众产生误解;当然,真正"不作为"的干部也是不多的,很多时候是由于群众对机关制度不了     

不妨学学“吴阿姨”

最近,南京信息工程大学的毕业典礼上,宿舍管理员吴光华被邀请上台演讲。不到800字的讲话,被学生的热情掌声打断11次。毕业生还打出“吴阿姨,我们爱您”的横幅。     

不妨为贪官“立碑”

不妨为贪官“立碑”辛磊「树碑立传」，在我国有悠久的历史。大凡被立碑者，皆勤政为民，深得百姓拥戴。后人为使其功名流芳百世，故立碑铭功，「以垂永远」。然而，立碑也明例外的。在云南路南县文化馆内就存放着一块「路南县贪官许良安遗臭碑」，碑文曰：「古无有为贪官...     

解决一下“等等看”现象

十八大是我们党在全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期召开的一次十分重要的会议。这一消息发布后,全国各级党组织和共产党员精神振奋,主动作为,开拓进取,不断创造新业绩喜迎十八大。然而,也有一种现象值得引起注意,那十