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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
我国不仅从宪法上保障了各少数民族成员平等参与国家事务的权利,而且通过民族区域自治也确保了少数民族作为一个集体而拥有的管理本地方本民族的自治权利;不仅从政治制度和法律上保障了少数民族应然的参政议政权利,而且根据我国少数民族自身情况和特点,在人大选举和国家法律法规落实上都给予少数民族一定的照顾和变通权。这就给国际反华势力、国内民族分裂主义妄图以人权为借口干涉中国内政、分裂中国以响亮的回击。  相似文献   

2.
近代时期是中国历史上数千年的民族不平等的法律制度解体崩溃、民族平等法律制度孕育的重要变革时期.这一时期的立法,对少数民族的权利及其保障不仅有原则的规定,而且具体内容都有专门规定.表现出时代性、规范性、系统性等特点.历史并辨证的对这一问题进行系统阐述,对于客观评价新中国少数民族权利保障的制度和现状,探讨当前和今后我国少数民族权利保障制度的新途径、新机制,不断完善中国少数民族权利保障,都是必要而有意义的.  相似文献   

3.
少数民族死刑犯的权利具有特殊性.应当允许少数民族死刑犯在条件许可的情况下选择死刑的执行方式;少数民族罪犯死刑执行完毕后,应尊重其殡葬风俗,安排适合其民族习俗的安葬方式.这是法治社会应当恪守的人道理念和文明信条,也是对少数民族死刑犯最后人权的尊重和保障.  相似文献   

4.
由于全球化的因素,公民权与少数民族权利之间的关系近年来在国际学术界引起多方关注,多民族国家的民族关系也因全球化的影响产生了新的问题。多民族国家应当在公民权的语境里来理解少数民族权利的问题,尤其是少数民族自身所诉求的权利。少数民族民众自身对权利的诉求反映了他们的公民意识的觉醒与成长。因此,当政者站在少数民族的立场上倾听来自少数民族民众的声音是多民族国家能够实现社会和谐的最起码的要求。  相似文献   

5.
我国少数民族文化权利保障立法及其完善   总被引:1,自引:0,他引:1  
我国政府历来重视少数民族人权,特别是少数民族文化权利的实现问题.在中央立法层面,从《宪法》、《民族区域自治法》及其若干规定到《文物保护法》,都涉及对少数民族文化权利的保障;在地方立法层面,云南、贵州、福建等省份都有相关的地方性立法对此进行过有益的探索.少数民族文化权利的立法完善主要包括《经济、社会和文化权利国际公约》在国内的适用、《非物质文化遗产保护法》以及《少数民族文化权利保障法》的制定.  相似文献   

6.
平等是人类永恒追求的价值目标,保护少数人和少数民族权利是平等的题中应有之义。平等权与平等发展权是我国少数民族权利保护的核心。为真正体现和落实平等权和平等发展权,我国对少数民族实施优惠性差别待遇,促进了少数民族权利保护由“机会平等”向“实质平等”转变。  相似文献   

7.
少数民族经济权利法律保障的价值是法律作为客体对于保障少数民族经济权利的意义。少数民族经济权利法律保障具有平等、自由、秩序、正义、效益等多项基本价值,而秩序、正义、效益则是其中最重要的价值。正义是少数民族经济权利法律保障之最高价值,效益是少数民族经济权利法律保障之评价尺度,秩序是少数民族经济权利法律保障之内在需求。  相似文献   

8.
文化权利在国际人权体系中构成特定的类别,其中的一个重要方面就是少数人群体(包括少数民族)保持其文化特性的权利(《公民权利和政治权利国际公约》第27条)。根据本人的调查,鄂伦春族文化权利保障在目前面临着许多问题,如禁猎政策的实施,民族旅游开发中缺少本民族人的参与,"一旗分治"现象严重影响鄂伦春族的发展等。在和谐社会理念指导下,鄂伦春族文化权利保障措施的完善应包括如下内容,保障鄂伦春族文化权利的实现,鄂伦春族的旅游业应主要由鄂伦春族人来从事,保障鄂伦春族的生存环境等等。  相似文献   

9.
少数人权利是国际人权公约保障的最为重要的原始权利之一,对少数人的保护是近代国际人权保护的重要形式之一,但国际社会却一直未对少数人权利的保护问题给予足够的重视。政府应当在避免形成“反向歧视”的前提下,让少数人有更多机会参与社会竞争,实现社会整体的和谐和更公正意义上的平等。在新的人权时代即将到来之际,研究少数人权利这样一个内容宽泛、博大精深的课题,对于提高人权研究水平、全面保障少数人权利、构建和谐社会具有极其重要的意义。  相似文献   

10.
西方国家政治自由民主和市场经济取得稳定发展的同时,国内少数民族文化权利问题开始成为主要矛盾。西方主要的三派政治理论分别从不同的立场提出解决少数群体文化权利问题,其中自由主义的多元文化政治理论提出少数民族自治来实现公民权利平等的社会正义理论。但是这些主张与国家普遍公民权发生冲突,进而影响到自由民主价值和政治制度稳定。因此,自由主义的民族政治理论只有进一步地探讨如何有效地处理民族国家的一元文化要求与多元文化的社会现实之间的矛盾,保障少数民族公民权利和公民文化权利和睦相处才能真正解决国家内部的民族问题。  相似文献   

11.
少数人作为人权主体的一份子,理应享有人之为人的基本权利.为了增进社会公平,促进社会稳定,使社会主义社会更加健康有序地运行,为和谐社会创造稳定的社会环境,使整个社会呈现和谐相处、生机活力的局面,我们必须切实解决少数人权利问题.保障少数人权利对构建和谐社会和多元文化具有重要的政治和社会意义.在我国,对少数人权利的保障必须以科学发展观为指导,以人为本,构建少数人权利的保障体系,采取综合手段和通过多种途径解决少数人权利的保障问题.发挥其机制作用.  相似文献   

12.
国际人权法上的少数人主要指一个国家内部拥有民族、种族、宗教或语言上特征的少数人群体。少数人权利保障问题是当今世界各国对待少数民族或种族、社群的政策和做法问题。少数人权利保护的基本理念是平等和多元,且平等应指实质平等。少数人权利的保护模式主要有同质化、同化、平等整合、不平等整合、融合和分裂等六种做法。我国的民族自治政策是平等整合和多元主义相结合的一种制度模式。实际的法律执行过程需要强化实质平等理念的教育,以适应市场经济多元化发展的需要。  相似文献   

13.
和谐语境下的少数人及其权利保护探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
少数人权利是人权的一个重要方面,但国际国内学界对其缺乏应有的关注。随着人权保障的日渐深入人心,特别是我国构建和谐社会目标的提出,对少数人权利的保护也就日渐提上议事日程。但如何保护少数人权利,仍是一个新的课题,尤其是从法学视野上探讨我国少数人权利保护是摆在法学研究者面前的一个难题。  相似文献   

14.
民族教育的特殊性根源于教育与民族的内在关联,民族教育事关少数民族文化的传承与振兴事关少数民族的民族归属感、民族自信心与民族凝聚力,体现民族集体人权的属性与功能,其与少数民族成员的个体素质提升、个体自由发展的可能性以及自我价值与人生意义的实现密切相连。民族单元是少数民族权益保障的一个基本社会构成,关注民族个体的权利保障与正确对待民族问题是互为表里的。因此,民族教育和少数民族受教育权利这两个密切相关的问题不论是对民族成员个体还是民族整体而言,都具有极为重大的意义。  相似文献   

15.
由人权法中的平等原则视角出发,当前我国少数民族女性的政治、经济与社会等基本权利都得不到充分保障,其根源在于法律制度、政策上过于强调权利保障上的"形式平等"。因此,有必要通过实施优惠措施、均衡资源分配、构建法律政策性别平等评估机制来实现少数民族女性权利保障上的"实质平等"。  相似文献   

16.
少数民族是否应当享有差别化的权利?从差别权利的事实起源、道德证成和政治正当性均可以得到肯定答案。在实施少数民族差别权利政策过程中,现行的禁止歧视、置前优待、置后优待和配额分配这四种政策,效果迥异,褒贬不一,值得予以反思。同时,处理好文化多元和政治一体的关系,乃是少数民族差别权利实践的必然要求,坚持多元文化主义,审慎践行少数民族差别权利制度,也将是理智的路径选择。  相似文献   

17.
《欧洲人权公约》①所倡导的保护和发展人权与基本自由的理念对世界各国产生了深远影响,其中对于联合国《儿童权利公约》中规定的四项儿童基本权利的保护甚详。《欧洲人权公约》作为世界上第一部区域性的人权公约意义非凡,虽然其仅仅只是一部区域性的人权公约,但是其所倡导的保护和发展人权和基本自由的理念却对世界各国产生了深远影响。《欧洲人权公约》虽未设置专门的章节保护儿童权利,但儿童权利在公约的执行和遵守中得到了全面、充分的保护。  相似文献   

18.
在人权保障呼声高涨的国际环境下和我国社会主义法制建设不断推进的进程中,扩大和保障犯罪嫌疑人、被告人的诉讼权利显得尤为重要。文章通过比较和分析,总结出我国刑事诉讼制度和执行中保障犯罪嫌疑人、被告人诉讼权利存在的问题,并提出完善其不足的建议和方法。  相似文献   

19.
人权概念是一种权利概念。法律性权利与道德性权利是权利的两种基本形式。人权从根本上说是一种道德性权利。权利具有相对于功利而言的优先性。否定性权利是保护自由的权利,肯定性权利是保障生存的权利。社会契约论提供了关于个人权利范围和界限的合理解释。判断人权实现与否及其程度高低的依据,是看国家是否公平地分配了公民自由和政府权力,妥善处理了这两者关系中发生的矛盾和问题。  相似文献   

20.
辩护制度作为保障弱势一方人权的设置是否合理直接影响着国家的司法公正与正义实现,因此,刑事辩护律师权利保障及如何与责任相平衡已成为各国普遍关注的问题。  相似文献   

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