论马克思跨越“卡夫丁峡谷”理论的意义

通过对“跨越卡夫丁峡谷”理论的深入理解,以及对东方落后国家社会主义实践的回顾,特别是对中国的深入研究,从跨越“卡夫丁峡谷”的科学理论依据、社会发展规律认识、与时俱进等方面得出马克思跨越“卡夫丁峡谷”理论对我国进行社会主义建设的实际意义。     

中国跨越卡夫丁峡谷的实践

“跨越资本主义卡夫丁峡谷”是马克思针对俄国提出的一个设想。在本世纪内,中国共产党领导中国人民进行的新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设实践,正是中国跨越卡夫丁峡谷的实践。这一实践使马克思跨越卡夫丁峡谷的预言在中国变成了现实。特别是建设有中国特色社会主义道路的开辟,使我国从根本上解决了脱胎于半殖民地半封建社会而必须解决的生产力和科学技术远远落后于资本主义的这一跨越卡夫丁峡谷中的最根本的问题,从而为中国成功跨越卡夫丁峡谷提供了保证。     

跨越“卡夫丁峡谷”之再求索

经济文化落后的国家不经过资本主义充分发展而进入社会主义，是２０世纪社会主义运动最显著的特征，也是一个经久不衰的说不尽的话题。本文对此加以再探讨，旨在论析这一历史性突破，既是社会发展史上的巨大飞跃，大大加快了社会主义的世界进程，又使率先建立社会主义制度的国家面临众多新的矛盾和困难。在这些国家如何建设社会主义，如何巩固和发展社会主义，成为当代社会主义必须回答的基本问题     

根本不存在一个“跨越理论”——再析跨越“卡夫丁峡谷”

马克思生前根本就没有正式地使用过"卡夫丁峡谷"一词,这个词也不能正确表达他的思想.不经过资本主义的"卡夫丁峡谷"意思不是跨越资本主义历史阶段,或者跨越资本主义直接进入社会主义.实际上根本不存在一个所谓的"跨越理论"或者关于东方社会的理论.     

经典作家关于“跨越卡夫丁峡谷”问题的基本观点述要

在世界历史和世界市场条件下，资本主义发展是不是落后国家的唯一出路，这是马克思、恩格斯晚年理论思考的重心。他们从对俄国农村公社的特征、历史方位及历史前景的分析着手，得出了俄国有可能跨越资本主义卡夫丁峡谷的结论，并为此设想了一系列条件。列宁在新的历史条件下对经济文化落后国家发展道路问题作了新的探索。在马克思主义经典作家看来，在一定条件下跨越资本主义发展阶段这条道路，不仅适合俄国，也适合于其他落后国家。他们针对在此问题上出现的种种错误思想。进行了深刺的理论批判。     

“三个代表”的科学论断与跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的设想

马克思关于东方经济文化落后国家跨越资本主义"卡夫丁峡谷"的设想近年来引起许多学者关注.中国共产党三代领导核心在设法解决跨越问题上进行了不懈努力,取得了举世瞩目的成功在毛泽东领导下建立了新中国,为实现跨越奠定了必要基础;邓小平理论则是这一"设想"的应验和创造性发展;按江泽民"三个代表"科学论断去努力实践,把党建设好,有中国特色社会主义一定能成功,中国人民一定能实现跨世纪的宏伟目标.     

马克思著作中“卡夫丁峡谷”本意研究

马克思在《给维·伊·查苏利奇的复信》的初稿和三稿中写道“不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷”,在此他打了一个比喻．原意是指俄国不经历资本主义原始积累的苦难阶段。学界将其误读成“跨越卡夫丁峡谷”,并用于解读俄国和中国的革命过程,跨越资本主义直接进入社会主义的发展道路。这有从现实寻找理论依据的错误倾向,我们应当坚持学术研究独立性,回归马克思原著原意,避免曲解、附会原著。中国特色社会主义道路与“跨越卡夫T峡谷”没有直接的关系,符合马克思主义的要求,符合中国实际和人民的选择,是值得肯定的,不需要生造出的所谓“马克思的东方社会理论”来支持。     

马克思提出的是“不通过”还是“跨越”资本主义的“卡夫丁峡谷”？

认真研读马克思为给维·依·查苏里奇复信而写的四封草稿以及恩格斯的有关论述可发现,马克思、恩格斯始终没有使用过"跨越"资本主义的"卡夫丁峡谷"的字眼,马克思使用的是"不通过".对马克思关于"卡夫丁峡谷"含义的理解广义地是指资本主义社会形态所经历的整个过程,狭义地则是指资本主义的政治制度和所有制形态.但资本主义的生产力发展阶段是社会历史发展前进的纽带.这里的"不通过"就是"不经历"的意思,不经历可以通过迂回、绕道等多种方式.     

“当代形态社会主义”的现实性出场——“卡夫丁峡谷”问题的三个维度及其当代价值

马克思晚年着眼于俄国农村公社的现实,提出了“俄国可以不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷”而直接进入共产主义的伟大设想,发展和完善了唯物史观。长期以来,学术界就“卡夫丁峡谷”问题进行了激烈争论,但问题本身并没有因此而消解。中国特色社会主义以“当代形态社会主义”的现实性出场,在实践上佐证了马克思的科学判断。重新解构“卡夫丁峡谷”问题,正确厘清“问题”的自身价值,对于正确认知中国特色社会主义具有重大的现实和理论意义。     

制度自信:多党合作和政治协商制度发展和完善的重要保证

中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是我国的一项基本政治制度,也是我国独创的新型政党制度和民主政治制度。而制度自信是巩固、发展和完善这一政治制度的重要保证。本文从制度自信与制度自觉的关系、历史的眼光和世界的视野、政治制度判断标准以及辩证唯物史观等五个方面来讨论制度自信和制度自觉,阐述制度自信的含义、重要性及其理由和依据。     

马克思跨越“卡夫丁峡谷”的理论与实践

马克思晚年提出了著名的东方社会可以跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的理论,即东方落后国家可以“不经受资本主义制度的一切苦难而取得它的全部成果。”俄国十月革命和中国革命的胜利,使这一理论变成了实践。但随着20世纪80年代苏联的解体和东欧的剧变,社会主义运动出现了曲折。而有中国特色社会主义道路的正确选择,使社会主义中国焕发出勃勃生机。正确把握“卡夫丁峡谷”理论的内涵.探讨苏联解体的成败得失,对于在社会主义实践中坚持和发展马克思主义,推进我国改革和现代化建设具有十分重要的意义。     

“五一口号”精神与政党制度自信

五一口号在奠基我国政党制度方面具有卓越的历史性贡献。五一口号推动奠基的中国特色新型政党制度是中国革命的历史逻辑的自然延续,深深地植根于中国传统文化的土壤之中,具有独特优势和强大生命力。在新时代新征程中,要坚定对中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的自信,发挥其优势和潜力,推动其不断完善发展。     

马克思主义“跨越设想”再研究

大约从20世纪80年代末开始,关于马克思“跨越设想”的研究就一直是我国学术界研究的热点问题之一,近几年更是再次掀起高潮.但是,截止目前,对这一问题的整个研究在形成丰硕理论成果的同时,尚存在明显的疏漏和不足,主要表现在对于俄中革命和“跨越设想”的关系问题、“跨越设想”同“世界历史”思想的关系问题,特别是马克思“跨越”设想的内涵等问题的研究还不尽人意.实际上,“基础＋前提＋关键”,是马恩“跨越设想”的基本内涵;“跨越设想”是“世界历史”思想的娴熟运用和最终完成;俄、中实践和马恩“跨越设想”亦无直接关系.     

解析道路自信、理论自信、制度自信

党的十八大报告首次提出全党要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。坚定“三个自信”对于党领导全国各族人民抵御风险、攻坚克难,推进社会主义现代化建设,实现中华民族伟大复兴具有深远影响。深入分析“三个自信”,准确把握中国特色社会主义道路、理论、制度的内涵,正确评价“三个自信”探索历程与成就经验,探索坚定道路自信、理论自信、制度自信的途径必将不断开创中国特色社会主义事业的新局面。     

道路自信、理论自信、制度自信研究述评

自党的十八大提出中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信以后,较短时期内,理论界围绕"三大自信"的内涵及相互关系做了不同层面的阐述,讨论了"三个自信"得以确立的170多年的历史文化基础,90多年来马克思主义中国化的理论基础、实践基础以及国际环境基础,并提出了推进中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信的若干重要观点和路径。现有研究的不足表现在,论断多于论证,政治宣传色彩较浓;抽象的理论分析较多,实证分析和比较分析相对欠缺。运用理论与实证相结合的思路和方法论述中国特色社会主义道路自信、理论自信和制度自信的若干重大理论问题和实践问题显得非常必要。     

道路自信、理论自信、制度自信的基本内涵浅析

党的十八大报告提出,全党面对党和人民90多年奋斗、创造、积累的根本成就时,要坚定“道路自信”、“理论自信”、“制度自信”。只有在坚定“三个自信”的同时,脚踏实地、扎扎实实地干好自己的事业,我们的道路自信才不是固步自封,我们的理论自信才不是夜郎自大,我们的制度自信才不是骄傲自满。有了这样的底气和精神状态,我们就一定能完成党确定的宏伟目标。     

制度自信的三重审思

中国特色社会主义制度是党和人民经过不断探索而创造的,是马克思主义和中国具体实际的结晶。坚定制度自信,无论对党和人民,还是对社会的稳定发展都具有重要意义。中国制度自信不仅源于对三大规律的遵循,对伟大成就的肯定,也源于制度的不断发展与创新。为了进一步发挥制度优势,破除体制机制发展的障碍,实现国家治理能力和治理体系的现代化,必须扩大制度认同、坚定制度自信、增强制度的执行力,必须让制度与时俱进、不断完善和发展。     

文化自信是中国特色社会主义道路自信、理论自信和制度自信的基础

坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信,有深刻的历史背景和现实原因。"四个自信"具有深刻的内涵,四者之间紧密相连、密不可分。对"四个自信"的提出和"四个自信"的阐释,体现了我们党对马克思主义中国化的不断丰富,也彰显了中国共产党带领全国各族人民高举中国特色社会主义伟大旗帜、在社会主义道路上实现两个"百年目标"和实现中华民族伟大复兴的坚定信念。     

略论坚定道路自信、理论自信与制度自信

中国特色社会主义道路是实现中华民族伟大复兴的必由之路,只有中国特色社会主义理论体系能够解决中国的前途和命运问题,中国特色社会主义制度是最适合中国国情的制度。坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信,必须正确认识中国仍将长期处于社会主义初级阶段这一基本国情,必须抵制左的思潮和自由主义思潮,必须高度重视解决我们社会存在的各种突出问题,必须不断完善发展我们的理论,必须努力完善优化我们的制度。