社会动员与高校共青团“三走”活动

动员是共青团与青年互动的重要机制,在动员机制的介入和影响下,青年个体与青年组织、政党紧紧地联系在一起,青年的群体意识得以觉醒并持续强化。"三走"活动作为新时期青年动员的重要形式,构建起以"运动+"为纽结的青年动员链条,即设计动员议题、形成动员合理、调整动员内容、扩大动员影响、提升动员效果。"三走"活动对新时期共青团动员青年具有重要启示意义:动员青年要以青年利益为导向;要找准青年动员的关键纽结;动员的形式和方法要与时俱进;要遵循规律、把握节奏、注重实效;要以改革为契机,深化动员的组织结构改革。     

“心件”建设在工会工作中的必要性重要性

做好工会工作,硬件建设、软件建设是必须的。但是,"心件"建设是硬件建设、软件建设所无法替代的。要靠工会干部的"用心"做人,"用心"做事。"专心"做人,"专心"干事,"用心"去赢得职工,"用心"服务职工。要靠用心服务职工的工作热情和"专心致志,以事其业"的敬业精神。工会"心件"建设,是工会干部个人内涵、修养、道德的建设;它有利于理解工会工作的出发点和落脚点;能够体现工会干部诚心诚意、全心全意为职工群众服务的作风;促使工会组织把"职工之家"建设成为广大职工的精神家园;使工会干部真正成为广大职工的"娘家人"。"心件"建设其根本目的是提高凝聚力、向心力,促使职工队伍素质整体上水平;其目标是构建企业和谐劳动关系。     

“泥人张”的精彩世界

正一抔泥,一把雕刻刀,泥土伴随了他近30年,在张国祥手中,取材、和泥、成型……经过四五道工序,一团普通的泥巴在短时间内就能化为活灵活现的钟馗、济公等中国传统人物。"泥塑的关键是要传神,要塑出人物或动物的灵魂。"这是他对自己作品的要求。为了塑造钟馗、济公等泥塑,张国祥用很长时间进行准备,反复读原著,查阅连环画、观看影视剧,琢磨每一个人物的性格和灵魂;为了做好一组泥塑,张国祥甚至可以一天不吃不喝,几天不睡;为了拿捏把握好人物的面部表情,他对着镜子捏自己的人像;为了做好泥塑,他全身心的投入,哪怕     

当“用工荒”遭遇“求职难”

<正>核心提示:春节假期过后,多地"用工荒"问题凸显。么会产生"两难"共存现象?当"用工荒"遭遇"求职难""用工荒"和"就业难"两种现象在今年更为明显。为什,如何拆招破解?"用工荒"与"就业难"同时并存"长期招聘电工、焊工,包吃包住""招聘业务员数名,待遇丰厚"……正在湖南省人才市场举办的新春系列大型招聘会现场,用工信息琳琅满目,但应聘者寥寥,大厅显得冷冷清清。相同的场面同时也出现在成都、合肥、珠三角等各大中城市。     

“禁散令”能否堵住“地沟油”?

餐饮服务单位的餐厨废弃物,经过非法提炼与加工,形成了"地沟油",然后又通过"回收油"、"潲水油"等散装形式,重新流向餐饮企业的餐桌。"禁散令"只是堵住了"地沟油"的出口,要斩断"地沟油"的黑色利益链条,必须要管好"入     

从“小传统”切入——关于大学生“中国优秀传统文化”教育的思考

加强大学生中华优秀传统文化教育,必须直面和破解"教什么""怎么教""谁来教"等具体问题。其中,"教什么"是一个基础性问题。借鉴国外相关理论,把传统文化分为"大传统"和"小传统",有助于更好地破解"教什么"和"怎么教"等问题。在实际教学过程中,注重由"小传统"切入,对大学生进行中国优秀传统文化教育,符合循序渐进的逻辑。在"小传统"教学过程中,可以采用理论问题由教师主讲,知识点由学生主讲,实践环节师生共同参与等多种途径和方法。要贯彻落实《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》等文件的精神,要发挥广大教师作用,要充分发挥高水平专家学者的作用,共同破解"谁来教"的问题。     

当“青春”遇上“养老”

正以青春剧见长的导演赵宝刚在推出《北京青年》后,他的新剧《老有所依》关注点落在了养老话题上,但他强调,这仍是"青春"三部曲的延续。是的,当"北京青年""自己的青春自己做主",通过"奋斗"渐渐地实现了理想之后,他们要面对的就不光是自己的问题了,他们成了"上有老,下有小"的"夹心层"。可以说,《老有所依》比赵宝刚之前的"青春     

“一线职工涨工资”：掌声响起来

党的十七大报告提出要"提高劳动报酬在初次分配中的比重"后,从中央到地方,一系列"涨工资"文件或决定密集出台,持续升温。劳动保障部宣布健全提高职工工资收入的机制,力争5年内在所有企业建立工资集体协商制度;国资委宣布将在全国范国内调查国有企     

“4050”农民工打工现状

他们人到中年,为了温饱、为了子女能有更好的生活,在城市里苦苦打拼。建筑工、环卫工、保洁员、洗碗工……由于缺少技能、没有文化,他们大多干的是城市里最苦、最累、最脏的活儿;年龄偏大,就业时他们往往要忍受用工单位不招"女40岁以上、男50岁以上"人员的年龄歧视,对工资和工作环     

剑指“言塞湖”振聋发聩

广东省委书记汪洋指出,领导干部要遵循执政规律,做善政的表率。要把民主作为一种价值追求,充分尊重并畅通民意,决不能堵塞民意,形成"言塞湖"(7月20日《南方日报》) [点评]:我国宪法规定,公民有言论自由;公民对于     

新课堂·新理念·新活力——对“历奇教育”在政治教学中渗透运用的反思

新课改、新课标给我们带来了新理念、新思维、新行为。在教学过程中,要发挥学生的主体地位,整合教材,引导学生主动参与,促进学生发展,提高学生的综合能力。在教学中必须要大胆创新,改革传统授课模式;要确立"以人为本"的思想,充分发挥学生的主体作用,培养学生学习兴趣;要运用"历奇教育",发挥学生的合作意识,在合作中竞争,在竞争中进步;更新教学观念,改进教学方法,注意理论联系实际,努力提高学生分析问题、解决问题的能力;要鼓励学生敢质疑,提高学生的创新能力。     

新时期大学生“软实力”培养及其对策研究

新时期大学生需要"软实力",大学要孕育"软实力"培养的土壤。"软实力"不仅在大学生在校学习期间发挥着举足轻重的作用,而且在大学生职业生涯中持续发酵。因此,当代大学在努力培养大学生"硬实力"的同时,必须努力培养和提升大学生的"软实力"。     

“恶意欠薪”入罪有坚实的民意基础

<正>日前,中华全国总工会建议全国人大将"欠薪罪"写入《刑法》,明确对欠薪逃匿等恶劣行为追究刑事责任。"恶意欠薪入罪"的议题,引发两会代表委员的激辩。"恶意欠薪罪"可能写进《刑法》吗?它能有效防止恶意欠薪吗?首先,要看恶意欠薪是不是单纯的民事纠纷。民法专家     

年轻干部如何“三严三实”

习近平总书记2014年3月9日在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时的讲话中首次提出三严三实要求,寄语各级领导干部"严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实"。作为年轻干部,更要全面把握、自觉践行,从中汲取精神养分、提升思想境界、增强能力素质。一、思想上高度重视、深刻领会,汲取精神养分中央提出"三严三实"的要求,彰显了我们党作为马克思主义执政党的精神风范,体现了以习近平同志为总书记     

“滥好人”没有未来

记得我刚入职场的时候,上司和同事交待的工作,我都只有一种响应:"是!没问题!"但是,领导有交待"任务",前辈和资深员工也有分派"工作",甚至连刚进公司的新人,也要我花时间去"帮忙",这下子可好了,我怎么忙得过来?一开始,我以为是自己的专业性不够,或是抗     

县级工会组织要在“转方式、调结构”中努力做到“有所作为”

<正>一是要在维权机制建设上有新思路。要坚持和不断完善职工代表大会和其他形式的企事业民主管理制度,建立和不断规范平等协商、集体合同制度,全面维护广     

被“瘦身”的工人工资

进入7月份,雨淅淅沥沥地下个不停,好像要弥补之前总是迟到的歉意。在昆明某专科医院门口,几名身穿家政工作服的工人拉起了横幅,横幅上写到:"还我们工钱,我们要吃饭"的字样。出警民警到现场了解情况后,告诉他们,这是     

“公务员热”降温是好事

正被称为"中国第一大考"的公务员招录考试出现降温,北京、上海、广东、浙江等地今年报考公务员的人数明显低于往年,这是一个好现象。自实行公开招考公务员制度10多年来,公务员考试一直受到社会热捧,其录取率之低丝毫不亚于高考。同时,由各地自行出题和评分的公务员考试往往含有"拼爹"、"拼钱"等潜规则,普通百姓子弟要拿下一个较好的岗位,比考上重点大学还难。尽管公务员考试仍有许多不公之处,但在公务员实行"逢进必考"之前,从中央部委到县乡公务员的招收更要"拼关系拼钱"。公开招考至少给了贫家子弟进入公务员队伍一个竞争的机会。     

专业化:社会工作获得“承认”的必由之路

按照黑格尔承认理论,社会工作的承认要经历人们情感上的认同(爱)——法律的"形式承认"(法律)——国家社会共同体"实质承认"(团结)三个阶段。我国社会工作的"主体性"没有得到充分发挥,政府、社会和社会工作的"主体间性"无法在社会建设与管理的时代背景下达成协调统一,导致社会工作面临承认困境。要坚守社会主义社会价值理念,实现专业化与本土化的专业互动,推介社会认知与承认。通过专业的"自我承认"走向国家的"实质承认"与社会的"普遍承认"。     

存在主义影响下高校“佛系青年”的思想引导

存在主义是一个包含"存在先于本质""世界是荒谬的""人生是痛苦的""自由选择"等基本原则的哲学流派。在存在主义思潮的影响下,加之经济、科技、文化及精神等方面的多重作用,看淡一切的高校"佛系青年"逐渐生成。当前高校"佛系青年"的异化领域主要体现在:高校"佛系青年"的理想信念渐趋消解,学习生活日渐浅表化,社会交往趋向虚拟化,娱乐生活奉行"快乐至上"。因此,要加强理想信念教育,帮助高校"佛系青年"确立精神信仰;强化理论教育,鼓励高校"佛系青年"勇攀学术高峰;坚持实践导向,引导高校"佛系青年"在社会交往中实现情感共鸣;融入新思想,提升高校"佛系青年"娱乐生活的内在品质。