地球上最后一块"秘境" ——雅鲁藏布大峡谷国家级自然保护区

雅鲁藏布大峡谷,被誉为地球上最后一块"秘境",是20世纪末人类最大的地理发现之一.1973年以来,中国科学家多次深入雅鲁藏布大峡谷进行科学探险考察,并取得了可喜的成绩.1994年4月17日,中国新华社向世界发布一条消息:中国科学家经过综合科学论证确认,雅鲁藏布大峡谷为世界第一大峡谷.1998年10月,经国务院批准,正式...     

探寻文化兴旅、扶贫新路——壶关县打造“冲关大峡谷”活动的实践与思考

太行山大峡谷是大自然赋予壶关人民的宝贵财富,被誉为＂世界奇峡、天然氧吧＂和＂千里太行第一峡＂。为进一步扩大太行山大峡谷的知名度、美誉度和影响力,做大做强太行山大峡谷旅游产业,今年6月至8月,壶关县委、县政府在全面完成太行山大峡谷资源整合的基础上,与山西电视台联手,创新推出了全国首档大型实景山水闯关节目——＂冲关大峡谷＂,节目播出后创下了良好的收视成绩,极大地宣传了山西,宣传了长治,宣传了壶关太行山大峡谷,     

与时俱进构建马克思主义群众观的科学体系——兼论科学发展观"以人为本"的哲学基础与思想内涵

马克思主义群众观,历经数代革命导师和领袖的创新与发展,已形成了一个完整的思想体系.这个体系形成的主要观点和回答的基本问题有1、群众史观--揭示历史发展的原始动力;2、群众观点--指明历史发展的永恒方向;3、群众路线--阐明历史发展的根本途径;4、群众标准--确立历史发展的检验标准.把这些基本观点联结起来,构建马克思主义群众观的科学体系,不仅可以推进历史唯物主义的发展,而且揭示了科学发展观"以人为本"的哲学基础和思想内涵.     

关于市场、市场经济与"两个主义"深层关系的研究

市场与市场经济虽有密切联系,但并非同一概念.市场这一零件本身不带有社会主义、资本主义的性质,资本主义、社会主义都可以用.市场经济这架机器正由于它有促进经济效益提高的特性,因此,市场经济资本主义、社会主义都必然耍用.但市场经济又有导致社会两极分化的弊端,因此,如果是一般地搞市场经济,就必然是在搞资本主义--高效率与两极分化并存;如果是搞社会主义,则只能搞有限制的市场经济--发挥其效率高的长处、克服其两极分化的弊端--社会主义市场经济.     

"以人为本"的科学内涵及实践路径

"以人为本"的理念蕴含着丰富的内涵,是贯穿于科学发展观的红线.本文认为,必须从发展资源--以人类为本、发展目的--以民众为本、发展动力--以人才为本、发展原则--以公正为本、发展价值--以幸福为本等五个维度理解和实践"以人为本".     

编辑应追求"真、善、美"三境界

编辑职业是神圣的,从事编辑工作必须自成高格,即具有高尚的思想道德情操.作为精神文化的主要缔构者--编辑,加强自身职业道德修养,既是做好本职工作的前提,也是时代所赋予的历史使命.编辑职业道德修养应努力追求真、善、美三境界,并力争把真、善、美的精神食粮奉献给广大读者,从而为人类的进步事业做出积极的贡献.     

"和谐企业"及其形上基础

"和谐企业"是企业内部诸要素融洽互动和协调发展,有利于促进人--自然--社会的全生态和谐的企业发展状态.在形上层面,和谐企业的创建不仅需要企业组织成员树立统一的"道德世界观",为经济活动的健康发展和内部秩序的良序化奠定主体条件,而且需要企业组织实体建立面向人--自然--社会三大系统可持续发展的"伦理世界观",防止企业因集体个人主义蜕变为不道德的经济主体,最终实现企业与社会的双重和谐.     

上世纪五、六十年代的美学"大辩论"与朱光潜美学

所谓五、六十年代美学"大辩论",是美化当年学术环境的"潮流之作".学界一般把当年美学大辩论的"学派",分为主观派、客观派、主客观统一派、社会性与客观性统一派四大派,这几乎成了坚不可摧的定论.如果把当年"大辩论"中的芸芸众生,归为四大类,本来无不可,但将它们作为"学派",则大失学术本色,亦不合乎历史事实.朱光潜的文艺思想与美学理论体系(尤其前期体系)是颇具特色的.其建构体系的路向是以"出世--入世"的二极性人生态度(艺术形而上学)和现代多学科的实证知识(心理、生理、文学、历史--艺术生理学),去融汇西方哲人学说而形成的一个五彩缤纷、斑斓驳杂的美学理论体系.朱光潜建构体系的独特心灵历程,是中国现代知识份子寻求出路的一种艰难卓绝的尝试.     

中国选择科学发展 ——科学发展 中国未来的希望

中国的艰难转折--从"不发展"到"发展"到"科学发展" 上个世纪90年代,我经常到特区深圳去.最引我注意的,常常是高速公路两旁闪过的广告牌上这几个醒目的字--"发展是硬道理!"这句话出自中国伟大的改革总设计师邓小平先生之口. 这句话直白、朴实、强硬、不容质疑,只有邓小平这样历经三起三落、以实事求是解放思想为言行原则的老革命家才能有这样的目光高远、这样的真理坦真、这样的思想坚定.     

孙教授"道歉"的戒勉意义

在我来看来,孙东东的道歉应当成为一个样板.而他的认知--"我会认真反思总结.今后将更加努力学习,谨言慎行.为社会的和谐稳定尽我所能"--更应成为社会精英的共同戒勉.     

领导"慧眼"与群众"亮眼"

"我早就知道他迟早会出事.他出事正常,不出事才不正常呢!"这是合肥一位司机对王怀忠的评价,也是一个普通老百姓对他的"父母官"--一位副省长的评价.     

张家界"天梯":无道之行

我是10年前去的张家界.那时张家界远没有这么有名,旅游设施和服务也很一般,但湘西特有的风景奇观、那种神奇瑰丽却激动人心--或者说"击中人心",至今难以忘怀.     

"天下之中"在广西大明山新考

作为远古先民崇拜的神圣宇宙空间--"天下之中"所在地--建木-都广之野和昆仑山各自具有不同的天文地理特征,并非是二者合一.在现实中,昆仑有地理原型但没有确切的地望,其地理原型来自于南方的建木-都广之野;南方的建木-都广之野的地理原型则来自北回归线经过的广西桂中平原地区一带的大明山.由此,在典籍中凡描述有昆仑山形貌的地方.大都可以看出其中隐隐约约有大明山的影子.     

"和平统一、一国两制"的基本国策与两岸关系的突破和发展

在改革开放和社会主义现代化建设的新时期,中国共产党和中国政府顺应国内外形势的新变化,顺应中国人民维护中华民族的根本利益、核心利益而实现中华民族的大统一、大团圆的强烈意愿,将解决国家统一范围的历史遗留问题--台湾问题,列入到党和国家工作的重要议事日程,在"和平统一、一国两制"方针和基本国策的指导下,顺利地实现了两岸关系的突破与和平发展.两岸关系的新变化、新发展,是中华民族的伟大复兴和当代中国的和平崛起的标志性重大历史事件,是新时期宏伟历史画卷中最绚烂的一页.     

房山区垃圾"瘦身"从厨余开始

北京市垃圾分类、垃圾减量工作启动以来,房山区委、区政府高度重视,建立了"政府主导--专业管理--属地负责--社区(村庄)发动--居民参与"的垃圾分类模式,在全市率先提出建立垃圾分类指导员队伍,先行成功后得到全面推广.为了进一步提高垃圾减量,垃圾无害化工作水平,探索更加有效、科学的垃圾分类处理模式,房山区把厨余垃圾的生化处理作为突破口,投资350万元,引进厨余垃圾微生物处理机,在分类试点地区附近投资建设了良乡餐厨垃圾处理站.     

南侗"嘎老"传承的当代变迁及其文化意义

本文讨论的是一种南侗民间的重要歌种--嘎老--在当代语境中呈现出的传承变迁现象.文章以"乡间"、"学校"及"舞台"这三种场域来概括当代嘎老传承的主要方式,并试图解释民间歌唱传承方式变迁中所蕴涵的音乐与文化意义.     

羌族的宗教信仰与"释比"考

羌族的宗教信仰源远流长,其中以白石崇拜为表征的多神信仰是其核心内容,而其神秘的宗教祭祀和颇具传奇色彩的巫师--"释比"及其所行巫术则是联系人们内心和虚幻世界的桥梁.     

陈德龙与他的"酷狗NO.1"

亭台楼阁,小桥流水,鸟语花香,茵茵芳草地,热带水果园……这里是座花园吗?不全是,这里可算是一座花园工厂.而这座花园工厂的主人,就是此篇文章的主人公--统联文具礼品公司董事长陈德龙先生,一位扎根大陆多年的台商.陈德龙先生,用自己在大陆已发生的和正在发生的经商故事,为我们描述了一个"卡通文具的传奇王国"--     

雅鲁藏布大峡谷精确测绘数据公布

国家测绘局副局长王春峰，２月２６日公布了世界第一大峡谷——雅鲁藏布大峡谷精确测绘数据：雅鲁藏布大峡谷入口处在西藏尹林县派乡转运站，出口处在西藏墨脱县的巴者卡村，全长为５０４．６公里，最深处达６００９米，平均深度为２２６８米。雅鲁藏布江为世界第一大峡谷，是１９９４年初我国科学家和新闻记者共同发现的。限于以前的测绘技术落后，影响了计算精度，当时公布的雅鲁藏布大峡谷长度为４９６．３公里，最深为５３８２米。１９９８年秋，国家测绘局派出专业技术人员携带精密仪器对大峡谷进行了新的测量，获得了一系列或新或更为…     

邓小虹:"参政议政,尽我所能"

熟悉邓小虹委员的人们都知道,她的父亲邓拓同志是老一辈无产阶级革命家,母亲丁一岚是新中国第一代播音员.出身于书香门第的她,身上自有一种浓厚的书卷之气--言谈谦和,举止优雅.虽然行事低调,但这并不影响人们对她的尊敬.