试析李约瑟关于道家言论的前后不一

李约瑟通过将早期道家与西欧文艺复兴时期的思想进行对比,认为道家对中国古代科学思想的发展起到了重要作用,其中最主要但却容易使人忽略的是其神秘主义因素。然而这种相类比及其所得出的结论是片面的。道家中的神秘主义因素所起到的作用并不能等同于西欧文艺复兴时期基督教内部神秘主义的作用。     

中欧古代时间观念与“李约瑟问题”

"李约瑟问题"(发达的中国古代文明为何没有产生出现代科学?)一直是文化史上的热点话题。本文认为,现代科学以运动过程的量化为基础,势必要求精准的时间测度,因此,以中欧古代时间观念的差别作为切入点,可以在一定层面回应"李约瑟问题"。     

从“李约瑟问题”看法制变迁的规律和作用

英国当年能实现从工场手工业向机器大工业的历史性跨越，其基本条件为：同时具备科学技术、市场需要和法律制度等关键环节的临界性突破及其相互协调发展。相比之下，尽管当时中国的科学技术和社会生产力曾领先于世界，但缺乏足够的大机器、大工厂的市场需求，其统治集团也没有按照先进生产力进行制度安排的自觉意愿，因而不可能靠自身力量实现近代工业化。推而论之，要实现以科技创新为动力的生产力发展，必须处理好制度需求与制度供应的辩证关系。     

试解“李约瑟之谜”

李约瑟之谜的提出不仅具有重要的理论意义,而且具有重大的现实意义。从学术界普遍认可的"李约瑟之谜"的定义出发,从古代科学和近代科学产生的途径及研究人员入手,对李约瑟之谜进行试解,最后论述了解答李约瑟之谜的意义。     

李约瑟的中国情结和西方理念

本文从两个侧面讨论了李约瑟在研究中国古代科技文化时所面临的困难:一方面,李的“中国情结”使他对中国古代科技文化之评价的客观性受到一定影响;另一方面,李的西方观念和他使用的西方方法亦在一定程度上妨碍了他的探索工作。但由于出色的分析和综合,他对中国古代科技文化的评论还是比较客观的。     

论绿色技术范式的制度建构——从李约瑟问题谈起

为何现代科学发生在西方而没有发生在具有悠久文明的中国？著名的“李约瑟问题”激发了中外学者不同角度的思考与激辩,其对于推动绿色发展、建设生态文明的重要启示在于,令我们明确技术发展的制度诉求,即先进的技术要素如何通过制度变革而成功地转化为普遍有效的新技术范式.现代技术范式及其引领的工业文明模式制造出严峻无比的全球生态危机,资本主义资本取向的经济制度、专家统治的决策组织制度、技术至上主义的经济增长模式、消费享乐主义的现代文化等制度缺失遭到了严厉的生态学批判.要成功地实现从现代技术范式到绿色技术范式的转向,从而走向中国特色社会主义生态文明新时代,必须进行一场全方位的政治革命和制度重建,同时需要根据国家和地区的制度背景与民众基础的不同而施以差异化的战略选择.     

论李约瑟的机体论“理学”北大核心CSSCISSCI

怀特海机体哲学注重整体性、内在性、关系性等概念,李约瑟以之作为诠释宋代理学的总体框架,并进而将以朱熹为代表的宋代理学定位为“机体哲学”。在此一新视域下,理学的“理”得以避免沦为自亚里士多德以来的西方各种思想的注脚,而成为宇宙秩序化和组织化的动态原则。与此同时,具有宇宙演化论和本体论含义的理学命题“无极而太极”被改写成了具有机体论色彩的“最高的中心是没有中心”的意思。显然,怀特海机体哲学也限制了李约瑟的思维,阻碍了李约瑟对某些具体理学概念的理解,导致其出现某种对理学跨文化的误读。     

李约瑟难题与阿拉伯数学的发展——阿拉伯未产生近代数学的原因分析

自公元9世纪到15世纪,阿拉伯数学取得了辉煌的成就,但15世纪后逐渐走向衰落,为什么近代数学没有在阿拉伯产生?通过对数学发展两种动力的分析,说明阿拉伯不具备两种动力中任何一种所需满足的条件。     

“李约瑟难题”的马克思主义论域:一种比较性探析

"李约瑟难题"所引发的社会效应对中国传统科学的定位和重估产生了巨大影响,对中国当代科学发展的力度和深度具有重要的启发和借鉴作用。纵观李约瑟的一生,无论是他的科学事业、生活作风还是他的人生理念等,几乎都打上了马克思主义的烙印。本文试图从马克思主义东方社会理论视角,通过作比较的方式来解读马克思主义对"李约瑟难题"的影响,从而为"李约瑟难题"的解析找到一条更加科学的路径,同时也证明马克思主义在向世界的传播中,对科学史研究的转向以及科学家们的世界观曾产生过不可低估的作用。     

体制创新是科技创新的重要保障--也谈"汤浅现象"与"李约瑟难题"

根据“汤浅现象,”中国在15世纪前曾是世界科技中心,而“李约瑟难题“则告诉我们,中国尔后在很长时期却没有保持住科技的优势并发育出近代科学。究其原因,体制的制约是关键。改革开放以来,随着对科学技术是第一生产力的倡导,随着科教兴国战略的实施,中国的科技发展势头迅猛,但各种体制问题仍然是影响科技创新能力提高的瓶颈。可以说,创新推动科研发展的经济体制,创新科技行政管理体制,创新教育体制,建立现代科研制度,是目前我国科技发展的当务之急。     

浅析毛泽东社会管理思想基本要义

新中国成立初期,毛泽东在领导社会主义建设的过程中,借鉴了马克思、列宁以及西方著名学者的社会管理的理念,并且与中国的实际情况相结合,摸索出一套适合当时中国国情的治理理念。他采用革命化的管理理念,保障当时的工人阶级直接参与到国家管理过程中,并且通过意识形态的控制来强化政府的管理职能,通过政治性的群众运动来实现社会的发展目标。这在当时取得了巨大的成效。他的社会管理思想给当代的社会治理提供了丰富的经验。     

思想政治教育话语研究综述

思想政治教育话语研究是思想政治教育研究的重要组成部分,学术界对思想政治教育话语的含义和分类、创新思想政治教育话语的路径以及思想政治教育话语研究与学科发展的关系、话语缺失状况、话语特点、话语艺术方面取得了一定的成就。但目前的研究视野还较窄,研究范围还有很大局限性,并且思想政治教育话语研究还未形成体系,重理论轻实践,研究成果的重复率较高。     

论列宁作为共产党人的担当与情怀——基于列宁晚年八篇著作之阐释

列宁晚年口授的八篇著作,蕴含着丰富社会主义建设思想,是列宁晚年时期结合苏俄的国内实际情况,对于社会主义建设的集中思考,主要涉及国家政治体制、经济发展、文化革命、民族团结以及教育等方面,是列宁主义的重要组成部分,充分体现了一个无产阶级革命家的担当与情怀,主要表现为:高度敏锐的问题意识、务实与创新精神以及坚定的理想信念。     

论构建全民均等享有的基本公共服务体系

基本公共服务体系的社会性、基础性、均等性、结构性等特征,决定了政府在构建全民均等享有的基本公共服务体系中的主导作用。由于投入不到位、分布不均衡、结构不合理、体制不完善、管理不落实等原因,导致我国现阶段基本公共服务体系存在诸多问题。构建全民均等享有的基本公共服务体系,必须从推进公共服务型政府建设、确立公平的公共服务理念、建立科学的政府绩效评价体系和完善公共财政制度等方面采取积极有效的对策。     

中国对外劳务输出问题之浅析

中国是一个人口大国,也是就业压力最大的国家之一。近年来,随着中国经济融入世界的步伐越来越快,我国对外劳务输出成为一个热门话题,也获得了长足发展。劳务输出是缓解我国就业压力,促进国际经济合作,支持国内经济建设的重要途径,在大力发展劳务输出的同时我们也要看到我国劳务输出存在的问题并力图去寻求解决这些问题的对策。     

浅析师范生的理想信念教育

理想信念在人的主观精神世界中居于核心地位,起着主导和统领的作用。师范生肩负着我国教育发展的重大使命,他们的品格质量会严重影响培养对象的品格质量。所以加强师范学生理想信念教育意义深远。     

王符“融通儒法”的廉政思想及其悖论

防治腐败、建立善政是王符思想的主要内容。王符对东汉时期的政治腐败进行了深刻揭露和批判,有针对性地提出"循名责实"加强官吏选用监督、隆赏重刑厉行"以法治国"、"忠正为本"提升官吏行政道德素养等廉政建设思路,体现出鲜明的"融通儒法"的学术特色。但是,王符认为国家治乱在于君主,把腐败防治的根本责任归结于自身有限的君主,这是其廉政思想的悖论所在。     

无法摆脱的困境:唐甄的廉政思想及其悖论

唐甄是明末清初对专制君主提出大胆批判的重要思想家,他对封建官僚制度下的腐败问题进行了深刻揭露,他把防治腐败的焦点集中在如何任用、监管官吏上,这是唐甄廉政思想的核心理念。为此,唐甄提出了一系列防治腐败的具体措施,其中最为核心的是如何选用、管理、监督官吏。但是,面对政治腐败,他一面将腐败的根源溯及于君主,而另一面又将根治腐败的希望和责任寄托于君主,在理论上陷入矛盾不能自拔。     

关于信念、价值和利益之关系的思考

在信念问题的研究中,存在着脱离经济基础、脱离价值和利益等因素,去单纯地谈论信念问题的倾向。从根本上说,这种脱离经济基础来谈论上层建筑,脱离社会存在来谈论社会意识形态的做法,显然是错误的。但是,批驳这种错误倾向,从而帮助人们树立正确的信念观,则要求我们必须对信念、价值和利益的关系做出令人信服的回答。     

浅析高校思想政治理论课教材体系向教学体系转化

针对目前高校思想政治理论课的教学实践而言,需要高校思想政治理论课教师在具体的教学过程中,努力探索教材体系向教学体系的转化,以提高思想政治理论课的实效性。首先,要充分认识转化的重要性和必要性;其次,要准确把握转化所具备条件,根据自身知识水平结构、学生、学校的实际情况,充分挖掘各种有利于转化的资源;再次,在牢牢把握思想政治理论课核心内容的基础上,解放思想,大胆创新,勇于实践努力使高校思想政治理论课成为大学生真心喜爱、终身受益、毕生难忘的优秀课程。