吾民吾国，上下求索

谈到什么是“和谐社会”，著名经济学家、中国经济体制改革研究会会长高尚全先生有自己独到的见解。“和”字，一“口”一“禾”，表示“人人有饭吃”；“谐”字，人“皆”“言”之，表示人人有话说。由此而论，建设和谐社会，不是一种道德诉求，更是制度诉求。“和”要解决的是中国的民生问题，“谐”则是民主问题。     

盘点上海人

编者按：2011年是“十二五”第一年，以“全国第六次人口普查”为首的官方调查统计结果纷至沓来，作者围绕其中有关上海市民目前最基本的“民生环境”串联成文，内中有“成绩”，有“改善”，有“不足”，有“建议”，也有体现努力目标的“规划”，综合在一起供各方参考。     

上海居住物业管理面面观

２０年前，知道什么是“物业管理”的人，屈指可数。也难怪，因为当时市民是缴房租、住公房，哪来的“物业”，自然就谈不上“物业的管理”！现在不同了，“物业管理”已是家喻户晓、妇孺皆知。得益于改革开放，得益于社会主义的市场经济，人民的物质生活发生了根本的变化，“衣食住行”四样，人们除了已经穿得暖穿得美、吃得饱吃得好之外，“居者有其屋”的理想也已基本实现。这里的“有”，不仅仅指的是“有没有地方住”的“有”，而且是更具有自豪感的“拥有”的“有”。以上海为例，资料显示，眼下８５％以上的市民拥有自己的住所，这个…     

论组工干部的新进步观

本文清新活泼，没有“八股气”，字里行间真情流露，确为有感而发之作，颇有自己的见解，文章生动地阐述了组工干部的新进步观，此“进步”非同“年年有进步”之“进步”．而是“月月有进步”之“进步”，读后颇受教益。本刊欢迎各级领导同志多撰写这样有新意、有见地的文章。     

基层干部百家言

领导干部切莫“混帐” 　　何谓“混帐”陶行知先生有句生动形象的解释做：私帐混入公帐，公帐混入私帐，就是混帐。如此看来，“混帐”就是公私相混，公私不分，作为领导干部更是“混帐不得” !　　可“混帐”的现象，在有些地方的少数领导干部中却时有发生，屡禁不止。这有思想上的“混帐”，有经济上的“混帐”，有工作上的“混帐”。经济上和工作上的“混帐”源于思想上的“混帐”，有的人公仆本质蜕变，在内心深处存在一种“公仆公养”的哲学，认为就在衣食住行上都应“公包”，因而就为在经济上工作上“混帐”提供了理论的根据。 　　…     

浅谈“周期率”

浅谈“周期率”张连月近年来，人们经常谈到“周期率”话题。１９４５年７月，黄炎培先生向毛泽东主席郑重谈起：一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，往往“其兴也勃焉”，“其亡也忽焉”，“政怠宦成”的也有，“人亡政息”的也有，“求荣取辱”的也有。他问中共能否...     

声音

繁体字“亲”的右边有“见”，“爱”的中间有“心”。后经简化，“亲爱”二字变成现在的“亲”不见，“爱”无心。     

另一种“陪读”

在咱们中国，是很有些“陪读”传统的。古时候有“陪太子读书”之说，“太子”而无学童陪伴左右，那书就读不好；又有“红袖添香夜读书”之说，耐不住寂寞的什么公子，如果没有“红袖”在身边晃来晃去，书也读不利索。然则“太子”有了学童，也未必能把书读好；公子加上“红袖”，     

政绩考评要辨证化

“绩”与“德”、“能”、“勤”等被考核的其它因素有内在的联系。“德”、“能”、“勤”等最终能落实到“绩”上，并通过“绩”从另一个侧面体现出来。一般来说，政绩突出的，其“德”、“能”、“勤”等方面的表现也都比较好。有“德”有“能”，则容易作到“勤”，也容易出政绩；低“能”者，“勤”也可能不会有突出的政绩。这就是我们坚持综合考评突出政绩做法的原因。对公务员的“政绩”考评的本身，有着特殊性和复杂性，尤其是对担任领导职务的公务员的政绩考评。因其所负责的范围是一个地区、一个行业或一个部门，而在地区、行业、…     

说“官有所畏”

所谓“官有所畏”，说白了就是为官要有一个“怕”字，“怕”是人们常有的一种心理，人生在世，多多少少离不开这个“怕”字。当官的自然是也有“怕”的时候，这便是人们常说的“官有所畏”。     

“有为”才能“有位”

对民政部门“有为”与“有位”问题，最近谈论较多，我的看法是，只有“有为”，才能更“有位”。“有位”是指党委、政府对民政工作重视，民政意识强。领导的民政意识，不能自然强化，要在反复宣传中强化，民政宣传来自上级，来自社会，也来自民政部门。“有为”的民政部门，抓住各种时机，采用多种形式，给领导汇报情况，提供信息，阐明观点，沟通思想。又拿出工作实绩，让领导在“眼见为实”中受到启迪，看到民政的功能作用。可见，领导的民政意识，得益于民政的“有为”。“有位”是指党委、政府，对民政工作思路清，决策对，指导得力。…     

论讲廉洁的“资格”

论讲廉洁的“资格”于永军这是在闲聊中捡来的题目。有人说，反腐倡廉要有说服力，关键要在有“资格”讲廉洁的人中讲廉洁；没有“资格”讲廉洁的人讲廉洁，好比乞丐讲清贫，没有多少意义。何为“有资格”，何为“没资格”？经反复与人探讨，方才明了。所谓“有资格”，就...     

扶贫扶人 扶志扶文——扶贫攻坚工作札记

“我饿着，但是我坐着”我赞成一位来自上海的干部的说法：“穷”与“愚”有着互为因果关系，“愚”者多为“穷”，“穷”都多属“愚”，但又不能简单地认为，穷者必愚，愚者必穷。有“穷”者并不“愚”，是因为客观条件限制了他们的发展，也有因天灾人祸造成的，还有主观不努力，甚至有好吃懒做的；有“愚”者也并非“穷”，是机遇和机会使他们获得了富裕。所以，在扶贫工作中不应机械地理解“治穷必先治愚”这句口号。明白什么是贫困？恐怕连贫困的人自己也不一定明白。不知生，何知死？没有见过富，也就不知道穷。家家都没有电视看，也就…     

为“武松不打虎”把脉

人们通常把作奸犯科且横行霸道的犯罪分子喻为“虎”，而又把专门“打虎”、“降虎”的各类执法者纪律检查者喻之为“武松”。既有“虎”害民，当有“武松”打“虎”除害，此乃时代之要求，百姓之所望。改革年代，“武松”大多是嫉“虎”如仇打“虎”必绝者，但也总有那么...     

“华家银子”兴伟业——华联辉 华之鸿 华问渠

过去贵阳人常诜“唐家顶子，高家谷子，华家银子。”唐、高、华三家是贵阳的名门望族，发家之路各不相同。唐家有势，做官的人多，故称“项子”；高家有地，收租谷万石，故称“谷子”；华家有钱，家财万贯，故称“银子”。“项子”、“谷子”姑且不论，     

有方有圆试试不难

为人处世是一种哲学。人生之道，做事要“方”，做人要“圆”。有“方”有“圆”，方是做事做人的至高境界。     

“为牛”与“吹牛”

“俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生的诗句．人们常用此来告诫各级为“官”者，要像今那样忠于人民，老老实实地为百姓耕地、拉车，做一头勤于服务、乐于奉献的“牛”。当前，在我们的各级干部队伍中，“甘为孺子牛”老是主流，尽管他们的能力有强有弱，奉献有多有少，但总是在尽心尽力地“为牛”，在不同的土地上为百姓“犁田耙地”，在不同的岗位上为百姓“拉车服役”。一句话，是在尽心服役。但也不可否认，在我们的干部队伍中，确有一些人身在“牛’例，却不尽“牛”的义务和职责。这些人不是去好好“为牛”，却热衷于“吹牛”，其‘“吹牛”…     

“费翔”的爱情故事

“费翔”邂逅了“特别漂亮的常州姑娘”谈何易。10年前，颇有几分费翔神韵的台湾帅小伙张坤男来到常州，开创了“罗麦”食品，“口感细腻，有弹性，有嚼劲，愈吃愈香，很清爽，够Q”是张坤男对“罗麦”食品的完美追求，而品味他与谈何易的爱情．亦有同样的感受：有嚼劲，够Q……     

谈谈组工干部的新进步观

社会上曾流传这么一句话：“跟着组织部，年年有进步。”这“进步”的含义当然有特指，说的和听的人也都能意会。组工干部，不仅是“跟着”，而且是“进了”，“进步”嘛理应是更快，所以我的观点是“进了组织部，月月有进步”。闻听此言，局外人会瞠目惊呼．而局内人却会连连喊冤，但是这句话却真是我——一个进了组织部工作一年有余的“业内人士”的肺腑之言。何出此言？理由如下：     

基层自身克服“忙乱现象”的对策

最近，笔者听到基层干部反映：“忙坏了”。但是为什么这么“忙”？笔者以为工作任务重是一个方面，但也不乏“乱忙”、“瞎忙”之嫌，“忙”能导致“乱”，“乱”也会导致“忙”。透视基层忙乱的原因，有来自机关的指导不力，也有基层自己的原因。就基层而言，一是指导思想不端正，做表面文章。