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长沙古无“青阳”之称 总被引:1,自引:0,他引:1
长沙的名称已有三千多年的悠久历史。最早见于《逸周书·王会篇》,周成王时各地献方物,就有 “长沙鳖”的记载。《史记·越世家》云:“复雠、庞、长沙,楚之粟也。”索隐:“则犨、庞、长沙是三邑也。”正义:“庞、长沙,出粟之地。”光绪《湖南通志》称:“周始名长沙,春秋战国时为楚黔中地。”秦始皇二十六年(公元前二二一年),秦统一六国,分全国为三十六郡,以原楚黔中郡东南部设立长沙郡,郡治设在湘县(今长沙市区)。西 相似文献
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隋文帝杨坚,于公元581—604年在位,他创立的隋朝,虽然仅仅存在了三十八年,但隋朝所出现的“君子咸乐其生,小人各安其业,强无凌弱、众不暴寡……人物殷阜,朝野欢娱,二十年间,天下无事、区宇之内晏如”①的繁荣景象,与隋文帝所进行的一系列重大官制改革、特别是将州、郡、县三级制改为州、县两级制的改革密不可分。春秋之前,“郡”是小于县的设置,到了战国时期,开始在郡下设县。秦始皇统一中国后,在全国普遍推行郡、县两级制,初分天下为三十六郡,后增为四十郡。东汉灵帝中平五年(188),正式实行州郡统县的三级体制。到了南北朝时期,郡的设置越… 相似文献
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平顶山位于中原腹心,在远古就是华夏祖先繁衍生息所垂青的地方,历史人文资源丰厚。因此,在开展“根在中原”活动中有不少文章可做。一、平顶山境域是黄帝部落及其子部落高阳氏、青阳氏繁衍生息过的地方。境域内现有众多的中华文明起源遗迹。在现今中华大姓中,刘、叶、沈、董、许、张、梁等姓源于或其一支源于平顶山境域。冯、韩两大姓虽不起源于平顶山,但平顶山是其郡望所在。平顶山有孔子后裔十大派中的“鲁山派”和“郏县派”。鲁山元姓出有元结,汝州柳姓出有柳浑,郏县马姓出有马燧,这些人物在唐代名声显赫。牛皋的故里在鲁山,苏姓名人苏… 相似文献
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从“越裳”、“滇越”、“掸”看中南半岛掸泰民族的来源 总被引:1,自引:0,他引:1
中南半岛的掸泰民族人数众多,有着悠久的历史,中外史学界基本上公认其源于我国历史上的古越族,但是他们是由古越族中的那一部分发展而来的问题,至今尚无定论。本文通过有关史料和语言学材料的分析,认为中南半岛的掸泰系民族主要源于古越族中的“越裳”。“越裳”是古越族分布在今红河西南最为古老的一支。其见于记载似以《竹书纪年》为最早,其文曰:“十年,王命唐叔虞为侯。越裳氏来朝。”这次朝贡发生在公元前十世纪左右,但没有说“越裳”分布在何处。《后汉书·南蛮西南夷传》对这件事记载较详:“交趾之南,有越裳国,周公居摄六年,制礼作乐,天下和平。越裳以三象重译而献白雉。曰:‘道路悠远,山川阻深,音使不通,故重译而朝。’成王以归公。公曰:‘德不加焉,则君子 相似文献
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《论语·微子篇》子路章记子路遇荷(?)丈人,“子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。……”这位老人所说的“四体不勤,五谷不分”到底作何解释?义到底是说谁呢?考诸有关文字,大致有三种不同的解说:一、“四体不勤,五谷不分”通常被解释为不参加劳动,分不清五谷。又通常被说成是荷(?)老人指责子路的话。朱熹《论语集注》说:“分,辨也。五谷不分,犹言不辨 相似文献
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一倘若“越职言事”真能成为一种罪名,那么,范仲淹在景祜三年被革去官职,就未必是一桩冤案。据史书记载, “范仲淹以吕夷简执政,进用多出其门,上百官图,指其次第曰: ‘如此为序迁, 如此为不次:如此则公,如此则私’”,并提出“近臣凡超格者, 不宜全委之宰相”。范仲淹那时在开封府任职,如此批评当朝宰相用人不公,任人惟亲,非“越职言事”而何? 相似文献
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假日傍晚,几个好朋友相约,到白沙河金水门坐游船吃海鲜。江风猎猎,流水潺潺,觥筹交错,满船欢歌。面对海味佳肴,大伙吃得尽兴,顷刻间风卷残云,杯盘狼藉。不料,“咯啷”一响,一位朋友吐出一颗珍珠,大小有如筷子圆尾。海口盛产珍珠,连吃蚌都吐出珍珠。于是,大伙七嘴八舌,便有了以下篇杂。珍珠是宝物,象征神奇与纯洁。自古相传,雷击珠贝,孕育珍珠。古人相信,珍珠得月之魂魄、水之精华,在月光如水的夜晚长大,故有“夜明珠”之称,乃无价之宝。珠崖是海南古郡,因盛产珍珠而得名。《汉书·武帝纪》应邵注云:“郡在大海崖岸之边,出珍珠,故曰‘珠崖’… 相似文献
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《春秋》1996,(1)
颜氏家族溯源颜氏家族源远流长。据《颜鲁公文集》和明代《陋巷志》等史籍记载:颜氏的先人可直接追溯到黄帝轩辕氏。黄帝正妃名嫘祖,生昌意;昌意娶蜀山女曰昌仆,生高阳;高阳娶胜溃女,生称;称生卷章;卷章生吴回;吴回生陆终。陆终有6子,其五子曰宴安;其国邾。颜氏出自晏安,初为曹姓。历经唐虞夏商,至周武王克商,封其裔孙侠为邾子。侠生非,非生成,成生车辅,车辅生将新,将新生訾父,訾父生夷甫。夷甫字伯颜,谥武公,《公羊传》称之为颜公。颜公春秋时有功于周(齐),齐威公命为小邾子,别封其子友于(皃阝),附属于鲁,世代事鲁为卿大夫。友为纪祖念本,便以父字“伯颜”的“颜”为姓,繁衍子孙后代至今。所以说颜友为 相似文献