从自然辩证法角度看“低碳”

随着生产的发展，二氧化碳的排放量剧增。低碳、减碳成为保护环境，维持人类自身长远发展的迫切需要。马克思主义强调人与自然的和谐统一，强调人要在适度的范围内实现对自然的超越。人不仅要积极主动地改造自然，更要发挥主观能动性保护自然，实现人与自然的共存共荣。     

“低碳”也需道德动力

“低碳”固然离不开政策的引导、资金的保障、技术的支撑、法律的监督，但如果没有生态道德的内生驱动，所有这些外部措施都会大打折扣。     

谨防“低碳泡沫”

时下,一股低碳热潮正席卷神州大地,低碳经济、低碳技术、低碳能源、低碳消费等各种与低碳相关的名词扑面而来。不可否认,低碳热的兴起,有其积极意义。它是我国积极应对全球气候变化的表现，也是对我国当前资源环境所面临的严峻形势的积极回应。但是，     

建设新延边的“低碳经济”战略探析

"低碳经济"已经成为世界经济社会发展的一个重要方向,欧美发达国家先后把"低碳经济"作为本国发展的重要战略之一;面对世界这一新的发展趋势,我国积极应对,逐渐形成了自身的"低碳经济"发展模式。建设"新延边"伟大战略的提出,使得延边州"低碳经济发展"成为一项重要课题,面对这一重要课题,笔者提出了建设新延边的"低碳经济战略"构想。     

我国教育公平制度的“低碳模式”

我国教育公平制度的构建中应引入低碳经济理念,通过建立健全教育资源循环利用制度、教育技术信息化制度、教育资源配置低碳制度,逐步构建教育公平制度的低碳模式。     

“低碳生活”:应然与现实

全球气候变暖与人类不科学健康的生活方式有密切关系。低碳生活的推行能持续有效地为碳减排、延缓气候变暖作贡献。     

超越“代价论”:“美丽中国”视野中的低碳城市建设

代价与社会进步构成了人类实践活动当中两个紧密相联的环节。建设低碳城市战略并不是要回避代价或消灭代价,而是要求人们在面临一系列冲突和矛盾时,能够在价值与代价之间寻求某种均衡。建设低碳城市就是要通过创新发展模式和发展路径,创新生产方式和生活方式,来以小失换取大得。     

积极稳妥推进“碳达峰碳中和”解码中国绿色低碳发展之路

积极稳妥推进“碳达峰碳中和”既是我国应对全球气候变化的庄严承诺,也是实现中华民族永续发展的必然选择。我国推进“双碳”战略的优势条件体现在政策体系持续完善、新旧动能加速转换、绿色低碳创新示范方兴未艾等方面,但也面临产业结构偏重、能源结构偏煤、时间窗口偏紧、技术支撑不足、碳市场亟需完善等挑战。应从完善绿色低碳政策体系、推动产业绿色低碳转型、构建清洁低碳能源体系、加快绿色低碳科技攻关、健全碳排放权交易市场、提升生态系统碳汇能力等方面推进“碳达峰碳中和”。     

“碳道德”之为生产力与社会资本初探——基于低碳经济的视角分析

“碳道德”是随着低碳经济的兴起而出现的新道德规范，是当代科技哲学对传统工业文明得失的反思。“碳道德”协调着低碳经济生产力各要素间的关系，决定劳动者的价值取向并作为人的核心素质成为低碳经济发展的动力源。只有那些符合生产力性质，进入现实生产领域并且与社会资本耦合的“碳道德”才能成为生产力。发展低碳经济要充分发挥“碳道德”的生产力作用，强化劳动者的“碳道德”素养。     

“非遗后”时代传承人的定位思考

非遗后时代的到来为传承人提出新的要求,其需要找准自己的价值定位,去功利化是传承人应当秉承的根本理念。传承人以非物质文化遗产传承过程所起作用为基准,划分为代表性传承人与一般性传承人,非物质文化遗产的传承需要二者合力作用的发挥。传承人退出机制的合理设计,确保能够充分调动传承人的热情。     

渎职犯罪中“非物质损失”问题探讨

＂严重损害国家声誉,或者造成恶劣社会影响＂作为玩忽职守罪和滥用职权罪立案标准之一,由于该立案标准是一种非物质损失,而这种非物质性损失没有具体的量化,实践中不易掌握和确认,无操作性。应从＂严重损害国家声誉,或者造成恶劣社会影响＂事件载体所表现出来的外在表象来界定立案标准,并以立法或＂两高＂解释加以确认,便于执行。     

“非物质文化遗产”保护对策研究

传统文化是民族之根."物质文化遗产"和"非物质文化遗产"作为民族智慧与文明的结晶,共同构成了民族情感和民族精神基础,承载着民族历史的重任.面对"非物质文化遗产"日益严重流失的局面,国际组织和中国政府相继出台了保护"非物质文化遗产"的公约和措施.当前我国"非物质文化遗产"施行保护过程中尚有许多不尽如人意之处,亟需采取有效措施挽救那些处于濒危状态中的"非物质文化遗产".     

“中国奇迹”:成就与问题

如果说改革开放以来中国人在财富生产和积累方面达成了广泛的共识,从而促进了经济的持续增长,形成了所谓的中国奇迹,那么,今天在生产和积累达到一定水平之后,财富的分配便成为中国民众更加关心的问题。社会福利和保障的普遍匮乏,政府公共服务供给的严重不足以及非均等化,妨碍着社会共识的进一步发展,使得中国奇迹难以在原有的轨道上获得可持续性。要为中国的发展寻找新的路径,恐怕还是要回归政治合法性的经典理论上来,构建一种公认的、公平的、开放的政策体系。     

选能人当村干部有“三忌”

一忌“惟财是举”。选能人当村干部忌一味从“能人当村官”思维定势出发，片面地把选才的目光集中于农村致富能人。不分良莠，只以财富多少论能力大小．惟富为官，有可能使某些心术不正、品行不端者把持村政，造成危害。     

正确理解“提高中等收入者比重”

中央经济工作会议首次提出在复杂多变的国际政治经济环境和国内经济运行新情况、新变化下,要提高中等收入者比重,合理增加居民收入。此提法意义非凡,表明国家正力图改变财富分配失衡,收入差距过大的局面。但要真正做好此项工作,是一项巨大、复杂的系统工程,需政府和民众的共同努力。     

重视保护和积极利用好奥运会“财富效应”

2008年北京奥运会给中国提供了难以求寻的财运,创造难以估量的财源,发挥巨大的“财富效应”。我们奉献于北京奥运会,也必将受益于北京奥运会。奥运会赋予中国社会和中国人民宝贵的物质财富和精神财富,应当注意保护和利用好这样一种珍贵的财富效应。我们应当强调奥运会财富的观念意识,抓住奥运会带来的财富效应,进一步创造更大的社会财富。     

翼城“浑身板”的保护与发展

翼城历史悠久,文明富庶,是中华民族的重要发祥地之一,有着深厚的文化底蕴,非物质文化遗产形式多样,内容源远流长,浑身板就是众多文化奇葩中的一朵。随着外出表演次数的增多,特别是在获得第十五届群星奖之后,浑身板越来越成为大家关注的焦点。但同时我们也应该看到浑身板在传承方面面临的严峻挑战,促使我们在挖掘和保护浑身板方面下大力气,努力探索出一条保护和弘扬这种优秀非物质文化遗产的道路。     

温继优：财富源于“窗”

白手起家,靠勇于开拓的精神创造财富。广州碧云集团董事长温继优以自己的坚韧和聪明才智,在纱门纱窗等领域闯出了一片天地。     

领导讲话“通稿”

被马克思称为“政治经济学之父”的英国古典经济学家威廉·配第曾说过一句名言：“劳动是财富之父，土地是财富之母”。然而，威廉·配第这位世界级的大师肯定没有想到，如今土地在中国竞成为了某些贪官的“财富之母”。而他们付出的所谓“劳动”，仅仅是大笔一挥或关照一下——土地被转让，“财富”就到手。     

基于“非遗”文化中的小餐饮企业创新营销模式研究——以乐山“周村古食”为例

通过对四川乐山传统美食跷脚牛肉代表企业之一的周村古食在14年时间里,创新配方增强产品特色、制定灵活多样价格、增设连锁加盟渠道、借势央视媒体并将美食文化旅游与非物质文化遗产结合以升级品牌等创新营销模式进行分析,提出值得小餐饮同行借鉴和学习的勇于进取,小产品撑起地方大产业;与时俱进,勇创美食连锁扩张思路;大胆借势,高端媒体奠定美食地位;敢于创新,传统美食老树绽放新花四点启示。