美式民主究竟是什么

长期以来,美国自诩为世界民主的标杆,把美国式民主作为＂普世价值＂到处推销甚至强力推行。受这种霸权主义话语权的影响,一些国内外舆论热炒和宣扬这种所谓＂普世价值＂,把美国民主推崇为＂普世价值＂的典范,把中国发展中存在的问题都归咎于基本制度和体制,鼓吹只有接受西方＂普世价值＂才能解决中国的问题,对不明真相的群众具有极大的迷惑性。他们意在否定社会主义民主制度,否定中国共产党的执政基础。     

菲律宾政治仇杀是美式民主种下的恶果

11月23日．菲律宾南部马京达瑙省发生51名政界人士和记者遭劫持事件．遇害人数已达到57人。绑架者手段残忍。被绑者遭斩首或强奸．身上布满弹孔。据熟悉菲律宾政局的观察家分析．此类事件为政治仇杀的可能性极大．而且人们怀疑马京达瑙省省长之子可能是此次事件的幕后黑手．目前马京达瑙省省长的儿子小安已被拘押。     

李易初:美式民主成不了“救世主”

正美国一直热衷于通过发表人权、反恐、宗教自由等报告,对别国政治、民主、人权等妄加指责。正人必先正己。"美式民主"号称通过"完美"制度实现政客为民发声,政府施政为民。这种政治体制在限制行政部门权力膨胀、防止政府犯方向性大错误方面也许有其优势,但最大挑战就是     

“美式民主”的困窘

正以总统选举为标志的"美式民主",长期以来被树为全球民主政治的"典范",成为美国人引以为豪的资本,也迷惑了不少向往西方民主的人们。但是清醒的人们早就看出美国民主的真实面目。一百多年前,美国著名的小说家马克·吐温就曾以诙谐幽默的手法揭露了美国民主政治的丑陋。一百多年过去了,2016年美国总统大选,再次暴露出"美式民主"的困窘。尤其是民主党总统候选人     

中国网络进步无关“美式自由”

在“网络自由”的演说中，美国国务卿克林顿又是批评中国的网络管理，又是以“远离下世纪进步”相警告，似乎没有她所说的“网络自由”，别的国家就无从进步了。     

中国网络进步无关“美式自由”

在“网络自由”的演说中，美国国务卿克林顿又是批评中国的网络管理，又是以“远离下世纪进步”相警告，似乎没有她所说的“网络自由”，别的国家就无从进步了。     

“实事求是”的社会主义民主

民主是一个历史范畴,它的形成和发展是一个自然的历史过程,是一个渐进的发展历程,是要遵循一定客观规律的.因此我国的社会主义民主要采取渐进的、稳妥的措施,不能追求形式上的民主,要实事求是地看待我国的民主.     

“美式民主”神话的终结

正2021年1月6日,美国首都华盛顿发生暴力示威,部分示威者冲进国会大厦,与警方发生冲突,4名抗议者死亡,1名国会警察重伤后不治身亡,国会依照宪法举行的确认拜登胜选的程序也被迫中断。这是美国政治制度的重大挫败。美国一向自诩为民主灯塔,把自己装扮成世界民主楷模,编造了无数美国民主的神话,极力向其他国家推销和输出,甚至不惜为此使用武力。然而,这次暴力冲击国会事件戳穿了美式民主的神话,证明美国并非民主的伊甸园,美式民主存在根本缺陷。     

以党内民主带动人民民主的“三部曲”分析

以党内民主带动人民民主的提法,预设着欲推进人民民主应有相应的传送机制。党内民主发展了,不等于人民民主自然而然就发展了,其间存在着带动的可能性、可行性、持续性与稳定性等诸多问题。我国要实现稳定可持续的民主发展,必须准确找到党内民主与人民民主有效的对接点。中国共产党作为中国特色社会主义事业的领导核心,其执政地位成为党内民主成果能否转化为人民民主的关键点,从党内民主走向人民民主,必然要经过执政民主的中介。因此,首先要大力发展党内民主,否则将失去其带动人民民主的可能性;其次,要着力研究党内民主成果如何化为执政民主;最后,要实行党政分开,保证人民民主免遭来自权力集中的危害。     

“中国式民主”

中国的民主是“三个统一”：党的领导、依法治国、人民民主三者统一,也就是说中国所要构建的民主,第一不是西方的民主。第二中国的民主应该是党、国家、社会三者有机统一、相互协调。这是一个最基本的方向。“中国式民主”的实现路径是什么？第一,以党内民主推进人民民主,或者以党的民主引领着人民民主;第二,法治民主,通过宪法的运行推动民主建设。撇开宪法去做民主就不叫民主,叫民主运动。     

美式反腐“黑洞”说明啥？

尽管美国一直标榜择取“品德适当”的“绅士”来充任政府要职,但至今议员、法官和官员卷入政治交易的丑闻仍时有所闻。腐败现象侵蚀着美国社会的方方面面。2013年以来,本应成为国家道德楷模和行为典范的军队系统频频曝出性侵、吸毒、酗酒以及挪用公款等丑闻,军队腐败问题愈演愈烈,成为美国社会和军政系统深陷营私舞弊“黑洞”的缩影。     

破除“民主迷思”

现在理论界有一种"泛民主化"的倾向,把民主的标准单一化,好像只有符合西方民主观的形式、道路、模式才是民主的。这实际上是一种民主迷思,是对西方民主的迷信。     

论民主的政治文化涵义

民主有两个层面上的涵义 :作为政治文化的民主和作为政治制度的民主 ,民主是制度与文化的统一。作为政治文化的民主包含着其价值观和基本原则两个部分 ,民主的政治文化涵义对民主制度的产生和保持具有重要的作用。从政治文化的角度认识民主对我国的民主政治建设无疑具有特别重要的意义。     

我国基层民主竞选的动力分析——解读“北京现象”

“北京现象”所反映的我国公民自主竞选人大代表的动力,来自于市场取向的改革所催生的民主权利意识、法律规则意识和民主竞争意识,来自于社会利益的多元化和利益表达的政治化,来自于领导层执政理念和方式的转变,来自于开放互动的公共舆论空间以及知识分子力量的日益壮大。     

由“民主崛起”走向“增量式民主”：现代国家建构视野中乡村民主的演进逻辑

本文以现代国家建构为分析框架认为我国乡村民主发展有其自身的演进逻辑,现代民族国家与民主国家建构的双重特性决定了由"民主崛起"走向"增量式民主"是我国乡村民主发展的基本方向.民主崛起阶段积累的民主存量为增量式民主奠定了民主基础,国家政权与乡村社会的融合与互动为增量式民主奠定了社会基础.     

民主集中制之“民主”辨正

中国共产党建党以后,在按照列宁的建党原则加强自身建设的过程中,从一开始就将民主集中制"肢解"为民主、集中,进而在民主、集中的对立统一话语体系中分析、思考、实践党内民主。因此,将党内民主从民主集中制体系中剥离出来,抽象地论证党内民主与民主集中制、民主集中制民主的关系,不仅有悖于史实,而且在理论上也说不通,在实践中还有消极影响。     

“正确认识社会主义民主与资本主义民主”笔谈——创新民主实践和民主话语，夺取民主话语权

党的十七届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》提出了自觉划清＂中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限＂,由此引发了学术界关于社会主义民主与资本主义民主的再认识、再思考。我们在此选编了几篇文章,希望对深化这一问题的讨论有所帮助。     

“正确认识社会主义民主与资本主义民主”笔谈——创新民主实践和民主话语，夺取民主话语权

党的十七届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》提出了自觉划清＂中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限＂,由此引发了学术界关于社会主义民主与资本主义民主的再认识、再思考。我们在此选编了几篇文章,希望对深化这一问题的讨论有所帮助。     

“以扩大党内民主带动人民民主”的分析与思考

扩大基层党内民主和人民民主，以扩大基层党内民主带动基层人民民主，是建设中国特色社会主义民主政治的重要基础和必然趋势。我国已经建立了以农村村民委员会、城市居民委员会和企业职工代表大会为主要内容的社会基层民主自治体系，是我国社会主义建设事业的一个闪光点。改革开放以后，我党的基层民主得到了较大的发展，但仍然存在一些不容忽视的问题，需要我们进一步研究和探索。当前，我们应进一步扩大基层党内民主，实现基层党内民主和基层人民民主良性互动。     

我国基层民主竞选的动力分析——解读“北京现象”

“北京现象”所反映的我国公民自主竞选人大代表的动力，来自于市场取向的改革所催生的民主权利意识、法律规则意识和民主竞争意识，来自于社会利益的多元化和利益表达的政治化，来自于领导层执政理念和方式的转变，来自于开放互动的公共舆论空间以及知识分子力量的日益壮大。