喜读《郁达夫诗词抄》

早在一九五九年,郭沫若就曾为《郁达夫诗词抄》写过《序》。《序》中有这样的评语: “在他生前我曾经向他说过:他的旧诗词比他的新小说更好。他     

喜读《珠还记幸》

87年夏,得知三联书店又有黄裳新著《珠还记幸》出版,奈居处偏僻,虽四处搜寻,终不可得。龙年初秋,旅京小住,在琉璃厂的中国书店,终于发现了苦心搜求一年之久的这本书!乐不可支。 书名《珠还记幸》的“珠”,     

读《毛泽东书信选》札记

近读《毛泽东书信选集》,感人至深。兹摘录其部分内容,借以学习和发扬毛泽东的崇高风格和优良作风。     

读《世界名诗鉴赏辞典》

看了几种有其名无其实的‘鉴赏辞典’,我对此类书籍日渐增多的趋势很感忧虑,我担心那会成为‘丛书热’之后出版自戕的一种新的不幸。 但新近读到飞白主编的《世界名诗鉴赏辞典》(漓江出版社一九八九年版),心里却很感欣尉:这真是一本有名有实、有声有色的好书。 ‘世界名诗’是一个相当大的概念,它既应纵向地包括有诗以来的有口皆碑的传世名作,也应包容不同民族、不同体式、不同风格的杰篇佳构。这里就有一个把全面、系统地搜集与准确、精到地择取很好地结合起来的问题。这无疑是一道难题,但这一难题在《世界名诗鉴赏辞典》一书里解决得相当出色。这部辞典由古埃及的巫术诗一直收到二十世纪的诸多诗派,广采‘百花’,以点带面的方式在六百多首的篇幅里收录了古希腊、中世纪、近现代等历史时期的二十四个国家的重要诗作,它们既分别代表了不同时期诗歌创作的不同倾向、思潮和流派,又在总体上显现了人类诗歌创作的繁衍发展及其重要成就。由于编者带着从诗艺中看诗史的不     

我读《昨日的世界》

茨威格是奥地利犹太人,在很大程度上,他视欧洲为自己的国家。然而,他所亲身经历的第一、第二次世界大战的那些岁月,实际上却是令他一日日失去祖国乃至失去欧洲的过程。他有一种体无完肤的沧桑之感。他在流亡的日子里怀着伤感和悲观创作的这本回忆录《昨日的世界》(三联书店1991年版),无疑成了他生命的绝唱。1942年他在远离欧洲大陆的巴西自杀身亡,因为他无法承受时代加在他身上的重负,他无法忍受没有祖国、没有文化温馨的现实。     

色彩斑斓的窗外世界──读祖基同志《窗外世界》有感

近日在黄金屋读者俱乐部购得祖基同志新作（窗外世界），诵读多遍，爱不释手，不禁为祖基同志这种勤奋写作的精神和浩瀚的文思、流畅的文笔所倾倒。祖基同志经历、阅历十分丰富，从五十年代开始，他先后在广东四会县担任过县公安局长，县委宣传部长、县委副书记等职，尔后又调到海南地区，在东方、昌江、崖县当过县委书记，最后，于1981年未从海南自治州委常委岗位上调到深圳，先后担任市委办公厅主任、市委秘书长、副市长、市委副书记、市政协主席。他勤奋好学，爱好写作，悟性很高。早在青年时期，就不断为（西江日报）、（南方日报）、（…     

喜读高阳的小说

中国友谊出版公司近年来陆续出版了台湾著名作家高阳的历史小说,共达22册之多。其中篇幅最多的是《慈禧全传》八册,其次是《胡雪岩》三册(加上续编《红顶商人》和《灯火楼台》共五册)。     

读《阴》

在北京,被两旁的大树浓荫覆盖如同一个绿色隧道的街道,少得可怜;我印象中只有两处:一是六部口附近有一小段,二是三里屯使馆区有一小截。燠热的日子,骑自行车走过这里,总也舍不得离去,往往放下车,不由自主地在这儿流连。     

读《起点》

一个伟大的事件过去快２０年了。往事历历在目，那一场场思想上的交锋、行动上的互抗，如今回忆起来，好像当时遍地都是蜂拥的反对者，也好像遍地都是心想而声噤的支持者。这就是涌动于１９７８年的中国农村改革。这场改革最早发动于中国农村中某些最贫穷的地块。最积极的...     

读《自励》

《自励》这本书,在西方受到极高评价。 有人说,1859年,三本书的出版震撼了全世界：塞缪尔·斯迈尔斯的《自励》,达尔文的《物种起源》以及穆勒的《论自由》。     

读《喻林》

古来奇书多矣,《喻林》尤奇。其书采集古人譬喻之词,孜孜不倦二十余年,汇为煌煌巨帙。编者徐元太,安徽人,嘉靖乙丑进士,官至四川巡抚。书分十大门:造化、人事、君道、臣道、臣术、德行、学业、政治、性理、物宜。每门分子目,凡五百八十余类。新刊影印本所据明万历刻本,达1440页。似此繁富丰瞻、云蒸霞蔚,真是骇人心目。钱钟书先生《谈艺录》168页引宋代梅圣俞海上观潮写景妙句:“百川倒蹙水欲立,不久却洄如鼻吸。”钱先生赞曰:“立喻奇创,真有以六合八荒,缩之口耳四寸者。”梅氏寥寥十数字,把自然奇观,生命力量,刻画得如闻如见,非譬喻不能至也。《喻林》所采譬喻,若“譬如火焉,薪尽而火灭,     

读《浮躁》

近年来,贾平凹以商州(他想象中的商州)为背景的系列作品,凡能找到的,我都读了。我一直以为他是位年在五六十之间、戴花镜的老先生,饱经世事,文字古朴。从《浮躁》的自序,我才知道写此书     

读《千秋万岁》

读《千秋万岁》●（意大利）Ｌ·从７０年代末８０年代初起，中国社会生活以急剧嬗变的现实进程，更多地吸引了这块版图以外的人们的目光。应该承认，这里的物质内容的全新变化，对社会的精神世界形成了持续的穿透和升华。在这种背景下，产生了一些对当代中国现实进程具有...     

《洛阳日报》自建报刊发行网

《洛阳日报》一直委托洛阳市邮电局发行。但长期以来邮电局发行有三个主要问题解决不了:一是不能送报到户,二是不能因地制宜地开辟新邮路,远郊和临近县读者看不到当天报纸,三是邮局提取的发行费比例过高。 《洛阳日报》的读者主要在市区、郊区及市属三县。为了满足读者的要求,《洛阳日报》于一九八四年七月,同洛阳市城乡建设局劳动服务公司签订合同,由公司承包《洛阳日报》在市区、郊区的发行工作。报社派专人协助他们组织发行网,成立了《洛阳     

冰心研究的新里程碑——喜读卓如女士的《冰心全传》

《冰心全传》——迄今为止中国第一部翔实而形象地记载冰心一生99年风雨历程的文学传记,由河北教育出版社隆重推出。今年2月28日,是冰心老人逝世5周年。春天,我捧起了这部文学传记……     

《马克思传》封面选

正~~     

读《大鹏所城》有感

汪开国同志送给我一本再版新书《大鹏所城》,这本书写于1997年。书中收入了当时的一些书评,大家对这本书给予了很高的评价。我翻阅此书,书中记述了大鹏所城600年的历     

读《顾准日记》

读《顾准日记》●宋庆森关于顾准，有这样的评论：在造神运动席卷全国的时候，他是最早清醒地反对个人迷信的人；在“凡是”思想风靡思想界的时候，他是最早冲破教条主义的人，仅就这一点来说，他就比我以及和我一样的人，整整超前了１０年。“只因为他的思想变成了铅字”...     

再读《愚公移山》

愚公移山的故事,流传了千百年,不同的时期、不同的人,对这则寓言有着不同的解读并赋予它不同的内涵。抱着与时俱进的态度再次读起这则寓言,它勾起我更多的思考,也激发了我对这个故事的重新审视。     

浅读《论语》

《论语》既是一部孔子及弟子交谈的语录体散文集,也是一部集中反映当时中国知识分子对政治、伦理、哲学、教育等各个方面发表自己的看法的思想文化的力作。它集中体现了我国儒家学派的思想,也是儒家学派和儒家思想的奠基之作。