科学发展观的理论价值和实践意义

科学发展观是马克思主义中国化的重大理论成果。本文简要论述了科学发展观的第一要义、核心和基本要求,阐明了科学发展观的重大理论价值和实践意义。     

今后3-5年,改革的重心是政府转型

科学发展观的深刻内涵和基本要求是： ——坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标。从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治、文化权益，让发展成果惠及全体人民。     

坚持以人为本的科学发展观 实现企业又好又快发展

胡锦涛总书记在十七大报告中指出。“科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本”，并强调，“要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点。尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。”     

以人为本是科学发展观的核心

以人为本、全面协调可持续的科学发展观,揭示了发展的本质,阐明了关于发展的一系列重大问题,是马克思主义中国化的又一重大理论成果,是我们党在发展问题上的经验集成和思想结晶。要自觉落实以人为本、践行科学发展观,才能促进经济社会更好更快发展,实现全面建设小康社会的宏伟目标。     

科学发展观的形成及其重大理论价值和实践意义

科学发展观是中国特色社会主义理论体系的新发展、新成果，是以胡锦涛为总书记的党中央，立足社会主义初级阶段基本国情，深入分析和准确把握当今世界发展大势和当代中国发展要求的基础上提出来的。它凝聚着几代中国共产党人对中国特色社会主义建设规律的艰辛探索，是对我们党关于发展问题一系列重要思想的坚持、继承和发展。在新的发展阶段，我们必须深入贯彻落实科学发展观，坚持以科学发展观武装头脑、解放思想、统一思想、指导实践。     

科学发展观与价值观

科学发展观是中国共产党对社会主义现代化建设指导思想的新发展。但是,只克服GDP崇拜,仍然还停留在问题的简单层次上,要在社会生活中实行“以人为本”,还得对“人”的价值观作历史、具体的分析;无前提的“以人为本”并不能自行构成合理的价值观。对人的需要、欲望有所区别、有所取舍的态度,是“以人为本”的价值观取向的科学性基础。“以人为本”的限制性前提是:人不是生物学意义上的人,不是不断地扩张物质欲望的人,不是片面的人和物欲化的人,而应该是全面发展的人。     

科学发展观视域中的人的全面发展

科学发展观强调以人为本 ,促进经济社会和人的全面发展 ,是贯彻”三个代表”重要思想的集中体现。经济社会发展与人的全面发展互为前提、互为条件 ,经济社会发展以人的全面发展为目的 ,又通过人的全面发展来实现。人的全面发展是一个整体 ,在当前社会发展中 ,必须通过加强社会主义物质文明、政治文明、精神文明和生态文明等多方面的建设 ,全面提高人的素质 ,促进人的全面发展。     

科学发展观视域下人的全面发展探析

党的十八大报告指出．不断在实现发展成果由人民共享、促进人的全面发展上取得新成效。人的全面发展作为马克思主义的价值追求．它主包括人的劳动能力、社会关系、需、自由个性的全面发展。科学发展观作为指导我国建设社会主义政治、经济、文化、社会和生态文明的重战略思想．是对二战后经济增长范式的积极扬弃．是对实现人的全面发展进行的有益探索。现阶段促进人的全面发展,必须坚持科学发展观。把以人为本作为基本价值取向,按照全面、协调、可持续的发展求．实现中华民族永续发展。     

落实科学发展观要求医学教育的人文化

科学发展观的本质和核心是坚持以人为本，促进经济社会和人的全面发展。这体现了马克思主义关于人的全面发展的基本观点。以人为本，就是以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发，谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化和身心健康的需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。教育在人的发展中具有重要作用，在现代化事业中处于重要战略地位。     

以科学发展观为指导促进人的全面发展

中共中央宣传部理论局组织编写的《科学发展观学习读本》一书出版后,贵州省社科界掀起了学习热潮。2006年8月15日,中共贵州省委讲师团主办“贵州省社科界学习《科学发展观学习读本》座谈会”,贵州让科界的部分专家学者纷纷阐发自己的学习体会,并对今后如何在科学发展观的指引下进行社会科学研究和应用提出了不少新的思路。会议由中共贵州省委讲师团团长龚晓宽同志主持。现将专家学者的部分发言摘登如下。     

“以人为本”的本体论追寻

“以人为本”是科学发展观的本质与核心。澄明“以人为本”的深层意境,就必须在本体论上追寻。“以人为本”是对“以神为本”和“以物为本”的扬弃,是马克思主义历史观的一个基本观点,“以人为本”与人文主义、人本主义、个人主义、人类中心主义既有联系又有区别。维护人民群众的根本利益和促进人的全面发展,是“以人为本”的实践依归。     

科学发展观与人的自我实现

发展是作为社会的人促成事物按照符合人的预期目的而引发的变化，科学发展观是人们关于社会发展的合理性选择。人是社会的主体，人的一切活动都是为了人的自我实现。人的自我有物质自我、社会自我和文化自我三种形态，科学发展观就是要使人的三种“自我”形态都得到实现，并协调起来达到人的自由和全面发展。     

科学发展观的核心

科学发展观的核心是以人为本。全心全意为人民服务是党的根本宗旨，党的一切奋斗和工作都是为了人民。要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民、发展依靠人民、     

马克思主义哲学与科学发展观

我们党继承马克思主义发展观，在十六届三中全会第一次明确提出科学发展观概念并作出精辟表述，“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”；强调“五个统筹”，推进改革和发展。这样完整地提出科学发展观，是党对社会主义现代化建设指导思想的新发展。科学发展观是影响我国社会发展很重要的思想理念。我们必须准确、完整地理解它的理论内涵和现实意义，本文将从哲学角度解读它的深刻含义。     

论科学发展观的理论创新

以人为本 ,全面、协调、可持续的科学发展观 ,是马克思主义与时俱进的理论品质的体现 ,是马克思主义的理论创新和发展 ,这具体表现在三个主要方面 :即科学发展观是发展的价值观念变革价值主体的更正、价值尺度的纠偏、价值目标的校正 ;科学发展观是发展理念的深化坚持以人为本是发展的核心、全面发展是发展的首要前提、持续发展是发展的基本原则、可持续发展是发展的长远之计 ;科学发展观是思维方式的跃迁———发展动力的多维性 ;发展状态的整体性 ;发展规律的一致性     

包容性增长与科学发展观的一脉相承

一科学发展观与包容性增长的提出科学发展观,是胡锦涛总书记在2003年7月28日的讲话中提出的“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”,按照“统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放”的要求推进各项事业的改革和发展的一种方法论,也是我们中国共产党的重大战略思想。     

深刻理解科学发展观的本质和核心

坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治、文化权益，让发展成果惠及全体人民。以人为本就是指以人民群众、人民群众的根本利益为本，它克服了过去的发展观见物不见人的片面性。坚持以人为本，贵在坚持，重在落实。     

马克思人的需要理论的逻辑进路

人的需要问题是马克思始终关注和研究的重要问题。马克思关于人的需要理论以现实的人为逻辑前提,阐明了现实的人的一般需要;以劳动实践为逻辑起点,通过对人类社会历史的考察,揭示了人的需要演进的一般规律,并提出在人的劳动实践的推动下,人的需要必然要经历一个由低级向高级的发展过程。遵循这样的发展规律,马克思人的需要理论的逻辑归宿必定指向人的自由全面发展。     

如何听人民群众的意见

<正>深入贯彻落实科学发展观,必须真正做到:"凡是符合科学发展观要求的,就要全力以赴地去做;不符合的就要毫不含糊地去改"。那么,怎样才会"找得到"、"找得实"、"找得准"不符合科学发展要求的问题呢?胡锦涛总书记曾在全党深入学习实践科学发展观活动动员大会上发表重要讲话明确指出:"要紧紧依靠人民群众","听人民群众意见"。     

坚持以人为本 促进社会和谐发展——学习实践科学发展观的一点体会

胡锦涛总书记在十七大报告中,明确指出:"在新的发展阶段全面建设小康社会,发展中国特色社会主义,必须坚持以邓小平理论和三个代表重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观."这是党中央对全党(特别是党的领导干部)提出的一个需要立即学习实践的伟大的科学理论,也是我们夺取全面建设小康社会伟大胜利的指路明灯.