黄淑英:雪山深处开网店

阳光透过玻璃窗,斜射在雪白的墙壁上,把"友好"商店照得温馨又亮堂.在商店一角里,黄淑英正在电脑前回复着顾客的提问,电脑里是她的网店"挑战雪山的过客".每天黄淑英都要在虚拟与现实间往返穿梭,而这线上与线下的两家小店也构筑起黄淑英的生活. 2002年是黄淑英来新疆的第七年.那年1月,在回四川老家探亲时,一场车祸降临到黄淑英身上.在那崎岖的绕山公路上,黄淑英所乘坐的车翻下几十米深的悬崖,黄淑英被生长在半山腰上的一棵大树挂住才得以保全生命,虽说与死神擦肩而过,可由于伤势过重,治疗不够及时,最终黄淑英不得不过上了以轮椅为伴的生活.     

学文件增共识议创新结友谊——记北京市政协委员暑期读书班

2006年7月23日8点40分,从北京开来的k263次列车缓缓驶入包头火车站。北京市政协暑期读书班的八十余位市政协委员走下列车,清新爽洁的空气扑面而来,身着鲜艳蒙古服装的男女青年将哈达、美酒献给远道而来的北京客人。今年的市政协委员暑期读书班举办地点选在了全国著名的宜居城市     

北京公园开放记

天坛天坛,是明清帝王祭天祈谷的场所,始建于明朝永乐十八年(1420)。这里有庄严华美的殿宇,苍古繁茂的林木,在京华诸多名胜中堪称翘楚。天坛作为皇家祭坛的历史有490年,一直是无上神圣的所在,民国肇始,它的地位骤然跌落,一度沦为林场、跑马场、战场,多次遭到驻军洗劫破坏。1918年1月1日,在民国政府内务部的主持下,天坛被辟为公园,正式向民众开放。皇家禁地与踏青去处明清时期,天坛属于皇家禁地,坛墙外设有保护地,平民不得进入。但制度上虽如此规定,实际执行并不总是严格。明朝后期,天坛神乐署那些奏乐、演舞的道士们为了谋求生财之道,在乐署…     

抗震救灾募捐的规范及捐款使用

汶川大地震给灾区人民造成无法估量的经济损失和精神创伤,举国悲恸.国人和海外人士纷纷通过各种途径和方式表达对灾区人民的问候和援助,除直接奔赴灾区参与救助外,更多的人以捐赠形式为灾区群众提供困难帮助,捐赠金额大,捐赠速度快,充分体现出中华民族"一方有难、八方支援"的传统美德,也是社会主义和谐大家庭的充分显现.     

浙江省委书记赵洪祝发挥党外人士优势促进经济社会又好又快发展

近日,浙江省委书记赵洪祝看望出席浙江省政协十届一次会议的部分委员并参加民革、民盟、民进和农工党的联组讨论.他强调,浙江省全面建设惠及全省人民的小康社会,深入实施"创业富民、创新强省"总战略,为民主党派、工商联和无党派人士参政议政、发挥作用开辟了广阔舞台.     

我们的好父亲潘菽

今年是我们的父亲潘菽诞辰一百一十周年。"中央大学南京大学北京校友会"发起一个纪念活动,为他在南京大学校园里建立一尊铜像,并得到他家乡宜兴市人民政府的大力支持。我们作为家属感到无比欣慰     

乔晓华十年演绎『超威』市场传奇

从100万到17亿;从9人到6722人…… 几组简单的数据,见证了太湖南岸的浙江超威电源有限公司的发展速度.10年前,超威从仅9名工人、销售收入不足百万元的手工小作坊式企业,发展到去年年销售额突破17亿元、全国员工人数超过6722名,成为名副其实的蓄能电池全国龙头企业.     

一张车票上的文明

走进英国这个堪称西方最早迈入现代化的国家,你一口吸到的却是它通体散溢着的浓烈古旧气息。顶着烟囱的老房子、墙体斑驳的高大教堂、如绿毡般铺展在社区各处的林地、窄细如蛇的市区街道……处处让你如置身于幽远的莎士比亚时代。站在街头,放眼望去,似乎只有那24小时穿行不止的     

个体私营经济促进再就业作用明显

主要内容：从3月1日起，本市单位所有用工帮必须按规定办理用工登记手续；单位因临时性、季节性任务需使用劳务工，可通过劳务型公司输入与劳务型公司签订劳务协议，也可直接使用持有《劳动手册》的协保人员，停薪留职或企业内部退养人员，签订劳务使用合同；劳务型公司必须到工商行政部门登记注册，按规定为所输出的劳务人员发放工资，缴纳社会保险费；安置下岗、失业人员比较多的劳务型公司，     

千户大屋藏古韵——寻访苗族千户大屋张谷英古村寨

丹桂飘香的金秋时季,我们沿着洞庭湖畔的岳阳楼向东南驱车70公里,便到了湖南岳阳县的张谷英镇张谷英村。这里青山环绕,树木葱笼,小桥流水,鸟语     

我国媒介组织结构的设计及其发展趋势

科学地设计媒介组织结构对于保障我国媒介企业高效运作并实现其目标具有十分重要的意义。进行媒介组织结构的设计,必须考虑媒介所处环境、媒介的经营战略与目标、技术和规模等因素的影响,同时兼顾效益目标、分工协作、统一指挥、权责对等、合理管理幅度与层次以及集权与分权原则。随着时代的变化,媒介企业正在尝试用市场和非层级制组织形式代替层级制,扁平化、小型化、网络化、弹性化和团队化等趋势日益明显。     

检察机关发现审查和排除非法证据程序初探

检察机关发现、审查、排除非法证据是从程序上保证案件质量的重要措施之一。为此,作者将结合实践从三个方面与读者进行探讨:检察机关在侦查、审查批捕和审查起诉中,通过多种途径发现侦查机关在讯问犯罪嫌疑人、询问证人、被害人及搜集物证、书证过程中的非法证据;在审查、判断和运用证据中依法通过多种方式调查、复核、质证、辩论排除非法证据;在开庭审理前或者庭审中通过程序启动、法庭调查、讯(询)问、质证、辩论排除非法证据。     

转型期我国公务员行政伦理失范的原因及其治理对策——由温州市公务员行政伦理观调查引发的思考

转型期加快我国公务员行政伦理建设已经成为政府建设的新任务。本文从对温州市公务员行政伦理观的现状调查出发,从公务员自身素质不高、监督机制不健全、行政体制不完善、官本位和特权思想影响深远、行政环境变化深刻等角度分析其失范的原因,进而从加强行政伦理教育、加快行政伦理立法、完善行政伦理制度建设、强化对权力的监督与制约、重视行政组织文化建设等方面提出相应的治理对策。     

政府、市场与社会关系视阈下的我国政策文化特征

政府、市场和社会关系的调整与变化对政策文化有着无可置疑的影响。当社会置身于政府统制状态下,政策文化呈现出心理上的依附与服从、思想上的盲目崇拜、价值取向上的泛平均主义等特征。当市场逐渐成为社会发展的主导地位时,一些新的政策文化特征——民主、公正、绩效等逐步显现。     

广西壮族习惯法探究

文章对广西壮族习惯法的起源、产生、发展与运行进行了探究,认为壮族习惯法起源于宗教禁忌,萌芽于原始社会时期,形成于春秋末期的部落联盟时代,稳定于秦代,成熟于汉代,成文于清代。并依靠大小头人制度传承运行。这些习惯法对于保证壮民族地区社会秩序的正常运转,维护壮民族地区的共同利益,促进壮民族地区的发展起过重大作用。     

詹姆士实用主义真理观研探

真理观是詹姆士实用主义哲学的核心内容。传统哲学在谈论真理问题时,通常把价值问题撇在一边,否认真理有价值内容。詹姆士实用主义真理观的独特之处在于它强调真理的价值性。本文从“真理的发生过程,真理的人本主义基础,利真善美的统一”三个方面详述了詹姆士实用主义的真理观,并做出了恰当的评价。     

论我国监狱的行刑社会化

行刑社会化,是指我国监狱在对罪犯执行刑罚的过程中,积极组织和充分利用社会各方面的积极力量,参与对罪犯的改造和矫正,放宽自身与社会隔离的界限,使内在的行刑环境与社会环境相衔接,以促进罪犯顺利回归社会。行刑社会化是我国监狱行刑的重要原则。文章根据我国监狱行刑社会化的实施现状,提出五项建议:一是扩大假释的适用;二是设置半开放式监狱或监区;三是充分利用社会教育;四是组织罪犯监外劳动;五是完善社区矫正的制度。     

论创新思维的哲学链接

“创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个党永葆生机的源泉”。研究创新思维的哲学链接,就是要把握思维创新中阶段与过程的统一、连续创新与间断创新的统一,遵循事物发展的内在规律,实事求是、解放思想、求真务实、与时俱进, 推动经济、政治和社会全面、协调、可持续发展。     

我国制度性产品供给体制及其改革

本文首先探讨规则产品、执行产品和制度产品的概念。然后 ,从制度产品及其供给体制的角度 ,以制度产品概念和制度的现代定义为基础 ,分析我国当前突出的社会问题 ,指出其背后的本质根源是制度产品劣质化。其次讨论了我国制度产品劣质化的成因和背景 ,并且指出解决制度产品劣质化问题的紧迫性。最后指出我国制度产品供给体制的主要弊端是生产人员垄断性。打破生产人员的垄断地位 ,恢复公众选择和监督生产人员的权力 ,实现公众对制度产品产生过程的知情权、监督权和参与意见权是制度产品供给体制改革的方向。     

汽车排气污染防治重点对策研究

针对北京市汽车排气污染状况,借鉴国外汽车排放控制经验,就汽车排放控制中的新车排放控制、在用车排放控制、改进车用燃料品质以及改善交通、发展公共电汽车等几项重点对策进行了分析讨论。