喜忧皆有 任重道远——当前社会公德建设的调查

伦理学告诉我们,道德是一定社会调整人们之间以及个人与社会、自然之间的行为规范的总和。社会公德是社会公共生活中的基本行为规范,是社会道德体系的基础层次,是人们在公共生活中的规范和准则。公德与道德的联系和区别就在于,公德是道德水平一个方面的反映,是思想道德的展示。公德作为一种社会的凝聚力,一个民族的向心力,是保证社会有     

如何矫正青少年“品德不良”

品德是指个人依据一定的社会道德、行为准则而表现出来的稳定特征。品德不同于道德,道德是协调人的行为准则的总和,而品德则是社会道德在个人身上的表现。品德是由认识、情感和行为三个方面构成的,对外表现为道德观念、道德情感、道德意识。品德不良是指道德观念上的偏差、道德情感上的失调和道德意识上的动     

个体道德发生发展的条件及动力系统

社会道德向个体道德的转化是道德以“实践—精神”方式把握世界的必然环节。社会道德向个体道德的转化过程同时也是个体内化社会道德从而产生、形成、发展和完善自身道德的过程。哲学、伦理学及其它实证科学早已证明，道德不是个体先天就有的，一个人生下来并不具备什么道德，那么，道德何以在个体生存活动中出现，又如何成为个体的一种内在的基本素质？推动个体道德发生的动力系统是什么？对此问题的研究和探讨，不仅有助于进一步认识道德的本质，更有助于我们有针对性地创设激发独生子女道德发生的道德环境。一关于个体道德的发生问题，从…     

独生子女：我国人口安全视野中不容忽视的焦点

“人口安全”是在我国人口政策一波三折的演进历程中和汲取“SARS”危机经验教训的基础上,中国政府提出的一个新的安全范畴。本文参考政府和学术界对“人口安全”内涵的阐释并加以总结,根据我国独生子女生育政策以及独生子女人口发展现状从个人、家庭、社会以及国家利益的角度分析独生子女对我国人口安全的不利影响,提出从普及人口安全理念、适度适时调整生育政策、完善社会保障体系以及加强家庭、学校和社会的教育等重要方面入手缓解独生子女对人口安全造成的压力,把隐患和矛盾扼杀在萌芽之中。     

论道德思维

在社会道德建设和个体道德的养成中 ,最困难的环节有两个 ,一是社会道德进入个体道德境界的过程 ,即道德教育效果的真正体现 ;二是个体道德修养中一定的道德信念如何始终坚持不懈 ,养成习惯。在第一个问题上 ,由于社会生活的复杂性 ,道德意识的传输过程中 ,各种外在因素及个人所处环境的影响 ,道德个体在接受过程中会自觉不自觉的产生一些认识和理解上的偏差 ,造成道德意识的变形和传播效果的降低。在第二个问题上 ,由于道德个体已有的道德认识在进入现实的道德实践时 ,往往要面临利益上的让度甚至牺牲 ,也会形成各种心理上的复杂反应 ,导致…     

浅议市场经济条件下的道德建设

作为精神文明重要组成部分的道德文明是伴随着物质文明的发展而发展的,并对物质文明建设有巨大的反作用。因此,越是发展市场经济,越要加强道德建设,这是建设有中国特色社会主义的必然要求。一重视加强新形势下的道德文明建设,这是由道德在社会发展中的地位作用、以及发展市场经济的内在要求所决定的。马克思主义认为,作为调整人们之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和的道德,在社会发展中的地位作用,一方面体现在它与人类社会的历史发展同始终、共存     

独生子女的职业观念及其影响因素

对城市中学生的调查结果表明,独生子女和非独生子女的职业观念及其影响因素尽管存在一定的差异,但二者的差异之处要远远少于其共同之处.在职业观念的影响因素方面,独生子女和非独生子女都受个人的性别、家长的职业观念、老师的性别观念以及媒体中表现的性别角色的显著影响,但在具体细节方面有所差异.     

独生子女家庭教育的五个误区

９０年代中期以来 ,中国的家庭教育领域遇到两个强有力的挑战 :一是独生子女的普遍化 ;二是社会“双休日”制度的实行。由此家庭教育在时空方面进一步拓展 ,家庭教育在社会生活中的地位和作用有所强化。中国的家庭教育问题正在变得日益复杂 ,家庭教育科学化、规范化、高效化的任务更加繁重。国内外的一系列研究表明 ,家庭环境和家长教育态度对独生子女的身心发展有重要影响 ,独生子女教育已成为广大家庭面临的头等大事。因此 ,利用家庭教育中的有利因素 ,排除不利因素 ,使独生子女健康成长 ,便成为独生子女家庭教育的必要前提。正是在这一思…     

简论加强职业道德建设的几个要点

加强职业道德建设是社会主义精神文明建设的重要内容。新形势下,加强职业道德建设需要注意把握以下几个要点。 一、认识上,对职业道德建设要有较高的定位 所谓职业道德,是指人们在职业生活中应遵循的基本规范和道理,是一般社会道德在职业生活中的具体体现。由于我们现在所处的是一个普遍职业化分工的社会时代,因此,在社会道德体系中,职业道德是具有高度社会化特色的“百色道德”。同时,任何职业都是以责、权、利为基本要素,那么,以协调个人、集体与社会关系为中心的职业道德,就成为整个社会道德体系中     

论个体道德建构

所谓个体道德，是指在一定社会生活中起一定社会作用的个体，为自我实现、自我完善而具备的且指导自身行为的道德准则的总和。道德作为一种特殊的社会现象从其表现形式而言，可以从社会和个体的层面、角度相对地区分为社会道德和个体道德。社会道德表现为道德的宏观层面，个体道德体现为道德的微观层面。个体道德建构也就是个人道德上的实现过程，它是通过社会道德在个人身上的道德内化来完成的。通过这种内化，个体确证自我作为道德主体的存在，显示自我的道德个性。个体在社会实践过程中，通过对社会道德的学习和认同，将其转化为自身内在…     

浅谈行政道德的构建

行政道德是职业道德在政府系统中的特殊表现,是包含政治学、管理学和社会学内容于一体的特殊职业道德.行政道德是指国家机关及其工作人员(即公务员)行使公共权力,从事公务活动过程中,通过内化的信念和善恶标准,理性地调节人与人、个人与社会之间各种关系的行为规范.行政道德的构成要素包括行政道德的意识、关系和活动三个方面.行政道德在整个社会道德体系中处于核心地位,对于社会道德起着示范、导向和楷模作用.行政道德原则是行政道德的核心和精髓,反映社会公众的根本利益和要求,是行政管理的终极价值取向.构建行政道德对于改变机关作风、提高行政效率、增强服务意识,遏制腐败现象都具有积极而现实的意义.     

关于"敬业"与"爱岗"的几点思考

一、社会主义市场经济的基本道德 道德是调整个人与个人之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和。道德可以简单地理解为人们群体生活的禁忌,     

对社会负责任是社会主义道德的基本原则

建立社会主义的道德规范,是我国当前社会生活的迫切要求。人们在经过林彪、“四人帮”的十年浩劫之后,普遍认识到必须在健全民主法制的同时,尽快建立社会主义的道德规范。社会主义道德,包括调整社会主义社会中人们之间以及个人和社会之间各方面的行为规范。各个方面的行为规范的具体内容是不同的,但作为统一的社会主义道德的组成部份,它们又有一个统一的基础,这个统一的基础也就是社会主义道德的基本原则。确     

道德不倡 天下不宁

在现代社会生活中,道德概念表征的是文明素养言行礼貌。善于根据自然、社会的客观要求自觉调适自己的思想和行为,这是有修养、有道德的表现;不遵循自然界、社会生活的法律和法则,不将个人的     

试论领导行为的道德价值导向

所谓道德价值导向,是指社会的统治阶级为了调节不同阶级、等级、阶层、集团以及个人之间间的利益关系而作出的道德价值选择,是统治阶级意志的一种反映。它通过政治、法律、哲学、艺术、宗教以及习俗、礼仪等社会文化和社会生活各方面对道德价值观进行规范和调节来实现。     

道德与幸福关系的历史与现实

"德性幸福论"源远流长,它强调道德对幸福的决定作用。近代以后,增加了幸福也是道德前提的认识维度,形成"最大多数人的最大幸福"之伦理原则。然而,幸福与道德的区别不容抹杀,道德不是实现幸福的手段,更不是幸福的充分条件,而是对个人追求幸福的行为约束。只有社会幸福(人类幸福)才可与善直接同一,个人幸福却与善部分重叠、部分分离;时而重叠、时而分离,造就了德福一致和德福相悖并存的社会现实。国家应致力于德福一致社会的建设,凭借合乎伦理且有效的社会制度,把德福统一从偶然性转变为一种社会必然性。个人应追求有道德的幸福,在创造价值、分享资源、促进公益中实现德福兼备的人生理想。     

漫谈公德与私德——社会转型中的道德建设

什么是公德与私德？关于公德，我们可以很简单地把它理解为在公共领域中的道德；私德，就是在私人生活领域中的道德。这个定义不是完美的，但是它可以让我们了解公私德两个概念的基本使用范围。值得注意的是，公德和私德作为道德行为，我们往往注意的是作为道德主体的精神状态，即他是否有良好的道德操守与信念。但是道德行为同时要求相应的社会条件，这些社会条件可以用公共领域和私人领域来概括。公德与私德不仅仅是伦理观念问题，还包含着公共舆论、包括着社会的公私域状态，以及相应的制度。这样一些作为社会存在的条件是刚性的，是非常重要的。如果我们忽略这样一些条件，把道德仅仅看作个人应该坚持的道德操守，或者道德责任义务时，就有可能滑向道德说教：因为它没有考虑到道德社会结构。因此，一种道德行为实际上和它的社会条件是联系在一起的，道德建设要把道德环境建设和自身的伦理信仰建设两个方面结合起来。我们应该站在这个高度来思考道德问题。     

大学生社会主义核心价值观教育的难点与对策分析——基于客体特殊性的视角

当前,在大学生中开展社会主义核心价值观教育主要存在两大难点。其一,处于青春期的大学生在生理和心理上都面临较大转变,这使他们排斥社会说教、渴望自由;其二,当前大学生多为"90后"独生子女,个人观念深受市场逻辑影响,加上当前信息发达,核心价值观教育难度增加。解决的对策有掌握大学生的价值观、改进教育方式等方面。     

诺齐克的边际道德观述评——兼谈自由主义的个人自由的局限

诺齐克的边际道德是国家和社会组织行为的最大值,并且在该最大值的范围内有效地调节着个人之间自由权的行使,以实现个人最大可能的自由.本文指出了诺齐克的边际道德理论内涵,以及它怎样调节国家组织的行为和个人自由权的实现,并指出了诺齐克理论中存在的一些不足之处.尽管存在这些不足之处,但是不能否认的是诺齐克的边际道德理论确切地为社会和个人提出了一种行为标准,从而丰富了西方的自由民主理论,对社会主义民主的发展也有一定的借鉴作用.     

观点与数据--青年

▲对独生子女青少年社会化过程的新认识 凤笑天在《中国社会科学》中撰文，运用5次大规模调查所得的资料，再次对独生子女问题进行研究。据国家计划生育部门统计，至1997年末全国领证的独生子女人数已达5337万人。目前，全国独生子女人数估计已超过5800万，差不多相当于整个法国的人口和两个加拿大的人口。作者在对国内外文献分析后认为，对独生子女的现有研究主要存在四个方面的不足，为此本项研究注重了以下几个方面：一是研究对象以13～19岁的城市中学生为主，并以6～12岁的城市小学生与之进行比较，以描述不同年龄段青少年社会化的不同…